作品信息
【作品名稱】鄴公庵歌
【創作年代】北宋
【作者姓名】雲知
【文學體裁】七言詩
作品原文
鄴公庵歌
呼猿澗西藏石筍，丹桂蒼松達鷲嶺①。
幾年陳跡絕纖埃，一旦佳名出清景②。
山家時喜來五馬，相攜款曲空岩下③。
遂許誅茅結小庵，異日功成伴瀟灑④。
庵成可以資靜觀，目前直見江湖寬⑤。
鄴公政簡每頻到，試茶笑傲浮雲端⑥。
物外似忘軒冕貴，此中深得林泉意⑦。
野人陪著病維摩，游息自同方丈地⑧。
芳猷從此流千載，且得而今光勝概⑨。
作品注釋
①呼猿澗：為西湖普福院旁的一條山溪，因溪畔常有猿出沒，有時應人呼喚，故名。石筍：普福院旁名勝。有石矗立如筍狀，故稱。丹桂：為桂樹的一種，葉為桂，皮赤。晉嵇含《南方草木狀》：“桂有三種，葉如柏葉，皮赤者為丹桂。”其他兩種為菌桂、牡桂。鷲嶺：即鷲山，又稱鷲峰、靈山，全稱靈鷲山，在中印度。梵語耆嫩崛山。又王舍城南屍陀林中多死人，諸鷲常來食之，還集山頭，時人名為鷲頭山。
②陳跡：陳舊之古蹟、遺蹟。此處指鄴公庵周圍的名勝古蹟。纖埃：一點點塵埃，纖意為纖小、細微。絕纖埃謂沒有人來往，所以沒有車馬人群帶起的灰塵。一旦句：意謂建此鄴公庵給普福院帶來了新的名聲，增添了新的景致。
③山家：居住在山林中的人家，此處乃指住在山林中鄴公庵的作者自己。五馬：太守的代稱。說法有二：一典出《詩經》。《詩經》有雲“良馬五之”。指太守出行可御五馬。二認為古代一乘車有四馬，太守出行可增一馬，即為五馬。後代通常便以五馬作為太守的代稱。款曲：衷情，亦作殷勤應酬。
④誅茅：剪割編扎茅草以蓋屋頂，指蓋制小茅屋。杜甫《楠樹為風雨所拔嘆》詩：“誅茅卜居總為此，五月仿佛聞寒蟬。”異日：他日，日後。功成：指鄴公庵建成。
⑤資：供給，資助。靜：猶言寧靜的景觀，靜態的美景。目前句：意謂放目眼前，天地更顯得寬廣。
⑥政簡：能簡單快捷地處理政務、公事。試茶：品嘗各種茶葉。此句謂一邊喝著新茶，一邊狂放笑談。豪邁之氣直達雲端。
⑦物外句：謂祖太守與我方外人結交，似乎忘記了他自己尊貴的身份。軒冕：卿大夫的軒車和冕服，亦代指官位爵祿。此中句：謂在這裡深深體會到山水林泉的美妙。
⑧野人：山野之人，指鄴公庵附近的山區居民，如農民、樵子、漁夫等。維摩：維摩詰之簡稱。維摩詰為佛祖釋迦牟尼同時人，也作毗摩羅詰，系音譯。意譯作無垢或淨名。曾向佛弟子多人講說大乘教義。此處代指作者自己。游息：交遊休憩。方丈：佛寺或道觀主持者的住室。亦可作佛寺道觀主持者的代稱。
⑨芳猷：完美的法則和制度。流：流傳，傳播。而今：如今。光：增光，使之光耀。勝概：指美麗的景色，佳境。杜甫《奉留贈集賢院崔於二學士》詩句“故山多藥物，勝概憶桃源。”即為此意。
作品簡析
鄴公指祖無擇，祖受封為鄴國公。公元1068年（宋神宗熙寧元年），祖無擇出守杭州與雲知結交。雲知於西湖普福院內結草為庵，因祖無擇受封鄴國公，遂取名為鄴公庵，且作此鄴公庵歌以記。詩歌中詳盡地描述了鄴公庵周邊的優美環境，創建鄴公庵的緣起經過，以及在此庵與鄴國公祖無擇的交往情況。詩寫得大氣磅礴，氣勢恢宏，既有詩情畫意，也有思想深度。
作者簡介
雲知，北宋中期浙江杭州西湖普福院僧。生卒年、俗姓籍貫均不詳。大約公元1060年前後在世。受知於時任杭州太守的祖無擇，結庵以居，優遊自娛。能詩，多不傳。
