鄭樵 (1104~1162)
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鄭樵一生專心著述,據統計達84種,但大部分已佚亡。今存僅《通志》、《夾漈遺稿》、《爾雅注》、《詩辨妄》及一些零散遺文。其《通志》為一部巨著,共 200卷,分傳、譜、略3部分。20略共52卷,是全書精華。其中的《校讎略》和《藝文略》是研究中國目錄學、校讎學的重要文獻。在《校讎略》中,他從理論上闡明了圖書採訪、類例、著錄、注釋的觀點。在《 藝文略 》中,他突破前人所用的四分、五分、六分、七分、九分等文獻分類方法,創立了12類、100家、432種的分類體系,著錄10912部、110972捲圖書,力圖全面、系統地反映當時的文獻存亡情況,超越了前人,取得很大成就。
鄭樵的學術思想主要是“會通”、“求是”和“創新”。主張修書要據“仲尼、司馬遷會通之法”。不贊成編寫“後代與前代之事不相因依”的斷代史。他重視實踐的經驗,反對“空言著書”,認為有許多東西是書本上沒有的。他批評許多學者“只知泥古而不知有今,只知拘守而不知變化”,陳陳相因,缺乏創見。認為“詩書可信,然不必字字可信”。
見《通志·校讎略》。