鄒城嶧山

鄒城嶧山，是我國古代的九大歷史文化名山之一，海拔582.8米。

概況：
嶧山位於山東鄒城東南，方圓10餘公里，海拔582米。
嶧山摩崖及洞壁石刻累代以來不計其數，現存500餘處，最佳者為北齊的妖精洞(又名佛經洞)壁上的經文石刻，隸書，7行98字。唐，宋，元，明，清時代的大字群及刻石等，均為珍貴文化遺蹟。嶧山碑碣現存70多塊，多為元，明，清所立。秦始皇統一中國後，曾三次東巡，他登臨的第一個山即是嶧山，嶧山碑是他立的第一塊記功碑，複製碑現置於孟廟內，為國家重點保護文物。秦嶧山碑是秦代保存下來的文字最多的石刻，雖經傳刻，仍是研究古代歷史，文字及書法藝術不可多得的資料。
嶧山的奇特在於其罕見的巨石景觀。山上的花崗岩巨形石蛋群，華麗的石林及奇形怪狀的花崗岩滾古形成各種天然群雕，玲瓏別透，神奇秀靈。
嶧山人文景觀十分豐富，在《書經》、《詩經》、《太平御覽》、《史記》等歷史典籍中多有記載。嶧山之陽有春秋邾國古城遺址，嶧山之陰有屬大汶口文化的野店遺址。儒家創始人孔子曾在嶧山講學，現留有孔子登臨處石刻。公元前219年，秦始皇東巡道登嶧山，留下了秦嶧山碑，為研究中國書法之珍品。劉邦、乾隆、孟子、李白、杜甫、歐陽修等帝王將相、文豪名擘，都曾登臨嶧山，留下了許多瑰麗的詩文墨寶、碑碣石刻，形成了豐富的文化積存。道教的隨山派、清靜派、龍門派及佛教僧徒都曾在嶧山清心修煉，歷代仙曲貫耳，因而道家稱嶧山為妙光洞天，僧佛則名嶧山為繹詩之庵。
嶧山，早在秦漢時期就著稱於世，它是中國古代立志的九大名山之一。嶧山因其“怪石萬迭，山無土壤，積石相連，絡繹如絲，故名繹焉”。《詩經·魯頌》有“保有鳧嶧”的詩句。《書經·禹貢》有“嶧陽孤桐”的記載。孔子、孟子、秦始皇、李斯、
司馬遷、華佗、李白、杜甫、蘇東坡、王安石、歐陽修、黃庭堅、陸放翁、趙孟頫、董其昌、鄭板橋等都曾登臨攬勝，他們留在嶧山的三百多處著名的摩崖刻石和碑碣，為嶧山增添了奇異的歷史文化光彩。秦始皇立國之初，首次東巡齊魯，即慕名率群臣登上了嶧山，於驚嘆山石神工鬼斧、風光雋秀婀娜之際，命傑出的篆書大師、丞相李斯撰文刻石，頌揚“廢分封,立郡縣，統一天下”之奇功。著名的秦嶧山碑就是秦始皇東巡的第一塊刻石。
嶧山有一種天造地設的自然美。　
一是石美。那參差嶙峋、玲瓏剔透、被地理學家稱為當今世界之奇觀的海蝕石，自不待說，滿山遍峪如禽如獸、靜動有之的怪石則數不勝數，使嶧山缺了雕琢，多了野趣。怪石如龜、如魚、如兔、如冠、如丸，子孫石、元寶石、五巧石、駱駝石、鸚鵡石、試劍石、八卦石……象形之惟妙惟肖，遠眺、近視、上仰、下俯之變幻無窮，千姿百態，使人嘆為觀止，難怪遊人無不被大自然的神奇所折服。故嶧山與中華五嶽相比，其主要特點是石巧。
二是洞穴、泉水美。山上，磊磊巨石之下，有許多天然洞穴，據考察，有名洞穴144個。諸洞大如廣庭、小如斗室、縱橫通達、曲徑通幽、深邃莫測；且洞多有泉水，每每東北風起，百泉涌漲，雲氣洶湧，“嶧山戴帽”，大雨來到，其情景尤似仙山。
三是神話傳說美。女媧煉五色石神工補天，而將滾滾亂石疊成嶧山；梁山伯、祝英台求學於“梁祝洞”；貞婦明志的“捨身台”；“金鐘化作石”；“騎鶴隱仙”升天去……千百年來，人們借物寄情，把許多美好的憧憬和願望變成種種神話傳說，曲折離奇，令人陶醉。
嶧山還是道家活動的場所，甚得歷代達官顯貴的垂青。多有慷慨解囊捐資修山之人。經過歷代慘澹經營，山上建有五大奇觀，二十四景，三十六洞天，七十二廟宇，宮殿廟庵數百楹，瓦縫參差，錯落山間，碧瓦紅牆，十分壯觀。
《孟子 盡心上》日：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。東山，即指嶧山。它雄峙於鄒城市東南10公里處，104國道及京滬鐵路東側，自然景觀優美奇特，素有岱南奇觀、鄒魯秀錄之美譽。
嶧山的靈氣，源於目不暇接的五大奇、八段錦、九龍洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等。眾多的景點，使嶧山集泰山之雄，黃山之奇，華山之險於一身，形成了獨具一格的魅力。