天柱山摩崖刻石
天柱山摩崖刻石眾多，所擁有的東漢、魏碑等刻石，是我國稀有的書法刻石藝術瑰寶，也是我國書法由隸到楷大變革的典範。1986年由國務院公布為國家級重點文物保護單位。西嶽華山摩崖刻石
西嶽華山雄峙於華陰縣南,千百年來,登臨者絡繹不絕,文人墨客以書寄情,題字刊刻於崖壁之上,形成大小刻石200多處。《雲台峰》 刻於清康熙四十四年(1705),清初大將達理善行書,“雲台峰”三字刻在華山北峰岩石上,筆力蒼勁雄渾。華山腳下磴道石壁上的“王猛台”三字,亦頗有氣勢。
《雲海》 為草書,刻在蒼龍嶺龍口岩石上。筆畫盤曲靈動,同雲煙繚繞的景致相協調。
《避詔岩》 刻在南峰石壁上,傳為五代宋初道士陳摶筆跡。“五里關”“壽山”等亦屬其題刻。
《太華峰頭》 華山南峰仰天池附近,是華山摩崖刻石較集中的地方。行書“太華峰頭”四字筆力穩健蒼厚,結構勻整,神韻內斂含蓄,氣勢包含其中,刻工亦佳。
《沐浴日月》 刻於華山之巔,行書,筆畫圓厚有力如入石中,結構寬綽展拓,落落大方,鐵畫銀鉤,有剛柔相濟之美。
榆林紅石峽摩崖刻石
紅石峽位於陝西榆林西北約15公里處,是榆溪河的一段峽谷,西北一東南走向。峽畔有西夏李彝昌、李繼遷二王墓。西夏古剎紅山寺遺址依山傍水,佛龕層疊,有天門上通崖巔、地門下接河畔,歷經滄桑,寺廟已毀,摩崖造像,天門地道僅存殘跡,但寺廟紅色崖壁間明清時代書法摩崖刻石依然歷歷在目。紅石峽有摩崖刻石140餘處,分布在近千米的紅色岩面上,是數百年來眾多書法家的榜書集萃,大氣磅礴,神奇雄偉。書者雖大都無名史書,但筆跡終成大漠人文景觀,令後人敬仰。歌頌壯麗山河的作品 “天成雄秀”“競秀爭流”:清乾隆許宗智書。“山水清音”:劉綸襄書。“天外奇峰”“雄石峽”:明萬曆鄧汝壁書。“榆溪勝地”“別有洞天”“重新勝地”:清光緒二十六年(1900)書。“流沙蓬島”:書於清同治十一年(1872)。“橫雲”:書於清同治十三年(1874)。“河山千古”:清光緒田玉廣、王守基書。
表現中華民族英雄氣概的作品 “磐石千秋”:書於清光緒二十五年(1899)。“榆關雄峙”:書於清同治年間。“振河不洩”:清光緒年星沙蘭亭譚仁芳書。“大漠金湯”:清光緒二十年(1894)荷月龍德勝書。“地接秦封”:書於清嘉慶年間。“威震九邊”:清光緒十五年(1889)撫陝使者畹懷葉伯英書。“山河鞏固”:清光緒二十五年(1899)馬相如書。“華夷天塹”“長天鐵垛”“俯納邊流”“金湯吐秀”“龍蟠虎踞”:明萬曆九年(1581)王汝梅書。“金湯永奠”“雄峙金城”“中華天柱”:張九德書。“岩壑金湯”:王威書。“岩赫具膽”:古燕李承恩書。“雄石封關”:陳勝學書。“屏藩是寄”“帶礪雄圖”“塞北天際”“榆塞雄觀”“列屏雲塞”“雄關邊際”“岩居川觀”“雄流萬里”“鞏固山河”“威震三秦”“百二雄關”“塞北天險”“功在名山”:書於清光緒二十五年(1899)。“還我河山”:民國13年(1924)崔煥九書。
上述榜書摩崖,或結構嚴謹、筆力沉雄,或典雅秀麗、風韻自然,構成一個天然書廊。紅石峽崖壁間、崖洞內尚有不少吟詠題記刻石。其中有清吳大応篆書四條屏(另石所刻),岳飛書作刻殘石一件,清劉厚基排律一首,清嘉慶十年(1805)馬履泰題七律一首,黃鼎《游雄山寺》五言排律一首。清人王廷檻的《游雄石峽》(七律),屬其佼佼者:“塞上奇觀不等閒,六鰲平地架三山。丹崖桂日晴煙霧,梵閣凌雲碧水環。石引薜蘿經雨濕,苔邊蝌蚪盡文斑。書生暫學從戎事,認道蓬瀛未許攀。”
