制度介紹
都老制，亦稱村老制或寨老制。它是壯族先民進入父系氏族公社後，祖祖輩輩奉行，一直到1949年前夕還較完整地保存下來的一種村民自我管理制度。首先由壯族村寨的民眾民主選舉產生“都老”，再由“都老”行使自己的職權,維護壯族村寨的秩序和村民的權益的一種村寨制度。“都老”必須具備這樣的條件：上了年紀的男性；辦事公道，作風正派，肯為民眾服務，有一定的工作能力和魄力；有民眾基礎等等。如果喪失了這些條件，隨時都可以被撤換，如果能夠保持這些條件，也可以終身任此職務。
具體職責
如下：
1、領導村民制定村規民約 “都老”具有召開長老會議和村民會議來制定村規民約的職責，以利於安定社會秩序，進行生產、舉辦公益事業和維護公眾利益等等。“都老”首先召開長老會議擬定村規民約草案，然後召開村民大會進行討論，作補充修改，再表決通過。最後由“都老”貼榜公布，使家喻戶曉，並督促大家遵守。
2、維護村中社會秩序
都老”必須負起督促村民執行村規民約、維護村中社會秩序的責任。村民中誰違犯了村規民約或做了傷風敗俗之事，諸如強姦、通姦、調戲婦女、不贍養父母、不教養孩子、無故不參加公益勞動、偷雞摸狗、偷牛盜馬、亂造是非、毀壞他人名譽、爭吵打架、爭執財產、盜伐公有和私有林木、放任禽畜踐踏莊稼等”都由“都老”從中調解或裁決。若事情較為複雜、問題較
大，“都老”解決不了的，必需召開長老會議或村民大會進行研究討論，作出裁決。
3，掌握全村公共財產
村中的公共財產，如荒地、牧場、墳場、河流、水源等不動產和山林、蒸嘗田、租谷、罰款等收入，都由“都老”總管、保護、收存、發放、開支使用，他是全村集體財產的總管。 ‘
4、掌執集體祭祀大權
壯族居民，信仰多神教，崇敬祖先，又信鬼神。“都老”秉承民眾的意旨，對祭祀、上墳、拜土地公等事，作出安排。例如；何時進行祭祖、上墳、經費如何開支等事宜，都由“都老”提議，經長老會議通過以後，叫大家去辦。
5、領導全村民眾做公益事業
農村中一些公共工程或公益事情，如修築道路、橋樑、挖掘水井、植樹，造林、護林防火和開發水利資源等等，需要組織全村居民聯合去乾，都由“都老”出面組織和領導。
6、代表村民說話辦事，領導本村居民同別村抗爭
本村村民與別村村民發生糾紛，如爭牧場、山地、山林、水利資源等等，每當發生這種事情，“都老”就代表村民說話，去同有關方面進行交涉，如果談判解決不了問題而發生械鬥，“都老”就領導本村居民同別村進行抗爭，成為軍事指揮員。
從上述“都老”的職責，可以看出“都老”是村中之長，是全村居民的最高管理者。他憑著他的威信和按照村規民約以及社會習慣辦事，裁決爭端，起到法律所具有的作用。但“都老”是民眾民主選舉產生，許多重大事情都由長老會和村民大會討論決定， “都老"只不過為眾人辦事，沒有什麼報酬，是義務性的。可見都老制不是人壓迫人和剝削人的制度，它不具有階級特點，而是原始社會末期父權制和農村公社的民眾自我管理制度。(摘自黃現璠著《壯族通史》 )
