內容簡介
《道德經本義:理家治國·修身鍊形》內容簡介:“這些年來簡帛書籍出土雖多,能兼有戰國時本與秦至漢初時本的,只有《周易》經文與《老子》兩種。這在文獻學研究上,是非常難得的特例。”(尹振環:《楚簡老子辨析·序》)李學勤先生在序言中所說的這個文獻學研究上的特例,恰恰從一個方面印證了《周易》、《老子》兩書在先秦及秦漢時期極其重要又極其特殊的地位。
《周易》號稱群經之首,從傳說的伏犧始作八卦,至殷末周初周文王的推演、周公的主持編修,最終建立起天地人三道合一的一套認識系統,影響了中國幾千年。這是周王室的第一國寶。然而,西周王室還誕生了另一件“國之利器”——它最早將《周易》的思想套用於現實政治,它一直與帝王發生著密切聯繫,它是被改竄得最厲害的一部國家典籍。它就是原始本《老子》!
圖書目錄
緒論
一、在憂患中誕生以謙謙君道為核心的西周《老子》
二、老聃、太史儋是西周《老子》的保存者與傳播者
三、五千言本《道德經》最早集結成書在戰國末期,乃呂不韋所為
附:西周《老子》還原
《道德經》校釋
《道經》校釋
《德經》校釋
《太一生水》校釋
後記
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