史載
《歷世真仙體道通鑑》卷四十九云：嘗為僧，法號紫賢，一號毗陵禪師。雲遊長安，留開福寺，參長者修嚴，嚴與道眼因緣：金雞未鳴時如何得這音響。又參僧如環，得如待整超佛祖之淡糊餅圓陀陀地。因桔棉，頓有省悟，有詩頌日：“軋軋相從響發時，不從他得豁然知，桔棉說原先生曲。井裡泥蛇舞拓技。”二老然之，自爾頓悟無上圓明真實法要，機鋒迅捷，字說兼通，盡復雅意金丹導養。宋徽宗崇寧五年（1106）冬，寓Eg縣之青鎮，聽講佛寺，適逢鳳翔府扶風縣杏林驛道人石泰字得之，年八十五矣，發綠朱顏，神宇非凡，夜事縫紉。紫賢心異之，偶舉張平叔（張伯端）詩曲，石凳然曰：“識斯人乎？”吾師也。備言紫陽傳道之由、紫賢乃稽首皈依，請受業，卒學還丹。傳授口訣真要，且戒令往通邑大都，依有力者，即可圖之。紫賢遂來京師，棄增達黎，幅巾縫掖，和光混俗，敘了此事。乃注作《悟真篇人作《復命篇》及《丹髓歌》行世。以詩歌形式論述內丹之法。紫賢道成，於宋光宗紹熙二年（1191）九月初九羽化登仙，行世一百一十四載，有詩頌曰：“鐵馬奔入海，泥蛇飛上天，蓬萊三島路，元不在西邊。”宋光宗紹熙三年（1192）現真於霍童山。
影響
薛道光的內丹煉養思想對後代頗具影響，後俱以所學授陳涌，為全真道的發展作出了很大的貢獻，遂被尊為道教全真派“南五祖”第三代，尊號為“紫賢真人”。
