進補≠養生保健

反過來說，即“不虛不補”。 凡衣服殘破者，要修補；短者，要補長；洞穿者，要縫補。 如若陽虛者補服陰藥，非但無效益，有時反有副作用。

從理論上說進補不等於養生。補者，濟其虛也。反過來說，即“不虛不補”。所有藥物，加之於一個不需要補的正常人身上，就會把正常人的平衡搞亂。
哪些藥物是補藥，到今天還沒有定論。誠如《醫確·補瀉論》中謂：“瀉此補彼，補此瀉彼，故瀉即補也。”中醫更有一句名言，“六腑以通為補”，那么大黃、芒硝不也可名正言順地被稱為補藥了嗎？
吳達在《醫學求是》中痛陳“膏粱之體”進補有害而無益。所謂膏粱之體，是指平時養尊處優，榮養充沛，身無真病的人。這批人若吃補藥，和睜了眼睛吃砒霜無異。
《蠢子醫》說：“世人皆說補益好，豈知補益不當殊難了……人身原是小天地，日月為神江河道，胸隔喜順利，腸胃喜通調，日食三合米，勝似參芪一大包……試看今之呆公子，恆列八珍以自高。此皆善於補益者，好似螳螂抱樹梢。”
長壽者，多居深山老林，他或她都是粗茶淡飯，誰有條件進補？反過來看，自秦始皇統一中國到清代，短命天子倒不少。什麼劃入短命？根據古語“人生五十不為夭”推算，則年未五十而死，都屬短命。
且看今日，在報刊上不斷報導：10歲女娃乳房發育，9歲女孩月經來潮，11歲男孩鬍鬚出現……其原因都是進補所致。亂補而禍及兒童，吾不忍看也。
其實，只要你動一動腦筋即可知補藥不能養生。凡衣服殘破者，要修補；短者，要補長；洞穿者，要縫補。而對不殘、不短、不破、不洞穿的衣服，你還需要補嗎？從來沒見過誰把新衣服打上補叮即使你的確虛，但虛有陽虛、陰虛、氣虛、血虛、氣血雙虛、津枯、脾虛、腎虛、腎陽虛、腎陰虛、胃陽虛、胃陰虛、衛氣虛、心氣虛等，對每一種虛症，都有相針對的補方補藥。如若陽虛者補服陰藥，非但無效益，有時反有副作用。反過來說，每一種補方補藥，都有它的適應症，不可能治療所有虛症，猶如一身衣服，不可能春夏秋冬都適宜。進一步說，平時進慣了補，一旦你正氣一衰，在真正需要補的時候，則因長食補藥，早已產生耐受性，只能無策可施。
健康時報