定義
與形上學否定觀相對立的一種哲學觀點。認為否定是事物內在矛盾所引起的自我否定;否定是事物發展的環節和新舊事物聯繫的環節;是包含肯定的否定;其實質就是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承、既克服又保留。基本內容
第一,否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結果,而是事物內部矛盾運動的結果,例如,麥粒的辯證否定,是萌芽、生長。如果磨麵,食用就不是辯證的否定。第二,否定是發展的環節。它是發展的環節,即發展是通過否定實現的。辯證的否定是舊質向新質的飛躍,是舊事物向新事物的轉變。
第三,否定是聯繫的環節,辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷,而是要繼承和保留舊事物中的積極合理的因素。所以,否定既把新舊事物區別開來,又把它們聯繫起來。
第四,否定的實質是揚棄。揚棄是新事物對舊事物既變革、又繼承;既克服、又保留的關係。它體現了事物發展中的階段性和連續性的統一。