蹦蹦戲淤白村蹦蹦戲
蹦蹦戲淤白村戲班成立於民國二十年（1931），取名“義和班”。據曹桂林、彭明川、康學滿老藝人講，該戲班成立後曾到周邊昌平、懷來、延慶、河北、內蒙演出過。該村會唱戲的人不少，一直輩輩口傳心授下來。
淤白村蹦蹦戲唱腔脈絡清晰，易於上口；板式明了流暢、套路簡潔；內含蘊含評劇原始唱腔素材。目前採錄板式有“慢板”、“原板”、“安板”等，武場鑼鼓點有“慢板”、“安板”等。伴奏樂器上，文場有板胡、笛子等；武場有單皮、雲板等。戲曲內容以山村習俗、軼聞趣事為多，且規矩也多。本村戲班上演劇目達三四十齣，有《老少劉公案》、《夜宿花亭》、《蜜蜂記》等。但由於山區交通閉塞、與外界溝通較少，現只有代表劇《老少劉公案》能上演。
淤白村蹦蹦戲唱腔原始，化妝粗獷，鄉土特色濃郁，是當地農民自娛自樂的方式，具有一定的娛樂欣賞價值；淤白村蹦蹦戲傳統劇目內容豐富，保留完整，對於研究現代評劇的發展有一定參考價值；同時它具有一定的藝術表演魅力，作為一種當地特色習俗，吸引國內外遊客，給京西民俗旅遊發展增添了亮麗的風景。
現今政府已為村劇團配置了服裝、道具、樂器等演出所需物品，對這一民間戲曲給予扶植、保護，使其得以繼續傳承下去。但由於與外界溝通較少，自身難以創新，許多傳統劇目已逐漸消失。此外由於現代生活方式的變遷、多種娛樂方式的興起，年輕人對這一戲曲形式越來越缺少興趣，由此也造成傳承上的壓力。
膠東蹦蹦戲
蹦蹦戲蹦蹦戲是膠東人民喜聞樂見的一種民間藝術形式，也是膠東地區的主要劇種之一，相傳至今已有120多年的歷史，素有“一心只顧聽小戲，不知孩子掉在地”等說。追溯其淵源，據多數老藝人介紹，它是有膠東揚琴衍變而來，自清鹹豐——同治年間傳入膠東。後來，當時在膠東名聲大、威望高的揚琴曲目及劇作家翁老明，將揚琴演出方式進行了改革。起初，先以自編的《三打四勸》和《蘇保送妹》進行試演，在試演中，他為男女角色、文武場分工開了先河。約於1894年左右，首次在登州府（蓬萊）舉行了化妝跑圓場的公開演出，這種形式拉開了膠東揚琴的新局面。首次演出，人山人海，群情激奮。據傳聞說，為了看戲占地方，有兩個人打了起來，一個人的帽子打掉了，抓起個燈罩戴在頭上都不知道，引得在場的人們哭笑不得。當時的演出，比較簡單，道白是方言土語，唱腔是民眾所熟悉的曲調，並溶進了當地民間秧歌的一些東西，演唱者邊演邊唱，邊蹦邊跳，生動活潑，富於農村氣息，一直延續至今。
蹦蹦戲從內容、形式等方面可以看出，它主要以故事情節簡單、唱詞通俗易懂、生活氣息濃郁的小戲為主。起劇本內容從勞動人民家庭瑣事到封建社會的抨擊、揭露，從神話傳說到歷史故事等等。蹦蹦戲的基本特徵是：
一、內容豐富、源遠流長。中國古代戲曲文化源遠流長、豐富多彩，作為區域文化的一部分傳衍百年以來，始終與其他文化生息與共。80年代初，戲曲界相關認識指出，蹦蹦戲是民間戲曲最豐富的樂種，蹦蹦戲的戲曲內涵、樂器形制，演出形式等方面都記載著歷史的文化遺蹟和鮮活血脈。
二、情節感人，角色俱全。音樂是時間的藝術，雖然歷史上許多優秀的戲曲曾隨時代的變遷而消逝。但蹦蹦戲的歷代先師，除了用口傳心授之外，還以手抄曲簿為載體，傳承下來。現存的曲譜有《烏龍園》、《斷橋》、《東京》等七大套，其故事情節感人、角色俱全。
三、藝術之美。蹦蹦戲使用的傳統墜琴、二胡、板胡、京胡樂器和一些小打擊器樂，簡陋古樸，但那古遠優雅的旋律卻令人難以忘懷。
蹦蹦戲脈傳譜系十分複雜。其傳承是非家族性的，在傳承過程中以個人愛好為主，以自娛為目的。這裡以譚福後的傳承脈絡作簡略的說明：
譚福，男，萊州市原仲院鄉郝家溝人，生卒不詳。其學生有譚希昌等，後譚希昌有與本鄉的譚紅軍、宋寶松、譚紅山等組建了膠東蹦蹦戲郝家溝、義和班，譚希昌為班主。譚紅軍，男（1910-？）萊州市郭家店郝家溝人，以扮演老旦為主，記憶力強，能口述很多劇目，深受當地民眾喜愛的蹦蹦戲老人之一。宋寶松，男（1922-？）萊州市原仲院鄉郝家溝人是萊州名旦“明”的得意門生，以演花旦為主，兼演他行，口齒伶俐清晰，唱腔優美動聽。譚占生，男（1922-？）萊州市郭家店郝家溝人，以演奏墜琴為主，技術純熟，包腔嚴緊，是當地有名的琴師之一。原信好，男（1931-？）萊州市郭家店郝家溝人，以演老生為主。
蹦蹦戲具有很高的審美價值，它古樸優雅、清麗委婉，不但為本鄉本土的聽眾所喜愛，而且受到外地百姓的高度讚賞。它吸引力大、影響力深，是豐富百姓文化生活的體現，也是在外務工人員心繫鄉情的精神紐帶。它使用山區的共同語言，交流方便，溝通容易。
隨著市場經濟的發展繁榮，鄉村百姓忙於各種經營活動，沒有時間去背年曲譜、學習吹拉彈唱，尤其是那些藝術質量叫高、難度較大的戲曲，有“自然消亡”的危險，其他曲目也面臨著被社會淘汰的危險；隨著娛樂方式的多圓化，蹦蹦戲已很少能吸引青年人的興趣；隨著農村流動人口的變化，農村大批青壯年外出打工，分散各地，使蹦蹦戲失去了一定的傳承對象。當地的民間蹦蹦戲團體為了爭取經濟收入，轉而外地演出，經濟來源十分困難。
為了保護這一瀕臨滅絕的傳統戲曲品種，萊州市非物質文化遺產保護中心採取社會籌措、財政資助的形式，累計投入資金2萬餘元，全部用於為劇團人員服裝、器材等費用的支出，組織劇團人員精心排練節目，提高演出水平，擴大了蹦蹦戲的影響。在民間，深入廣泛的宣傳了蹦蹦戲的藝術性、重要性，增強了百姓保護蹦蹦戲的自覺意識。積極從民間徵集大量相關資料，結合生活實際進行整理編輯。我們計畫在蹦蹦戲現有的基礎上進行新的曲目創作編寫，更好的突出時代性的主題，使膠東蹦蹦戲很好地傳承下去，得到真正的發揚光大，使其藝術魅力永遠散發璀璨的光芒。
