圖書簡介
這是一本集中體現季羨林先生天人和諧思想的作品。書中的萬事萬物都被季羨林先生賦予了生命的內涵,老婦人、小男孩兒,一枝花,一條老狗,一場雨......季老以樸素的筆觸描寫對天地萬物的情感,一生經歷的人、事、物、景,在季老筆下是鮮活感人的,集中表達了季羨林先生對天地萬物那種“民胞物與”的大愛。這位可敬可愛的老人不只是在訴說著他的情感,更想向世人傳達一種力量,跟隨季老感受生命、體悟人生,收穫內心安寧平靜的力量。
出處
多種說法
《華嚴經》:‘一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛’
《梵網經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。
佛告文殊師利:譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一物一數、作一恆河。一恆河沙、一沙一界。一界之內、一塵一劫。一劫之內、所積塵數、盡充為劫。
唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
《金剛經正解卷下》:“恆河沙等之恆河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清淨五眼。皆盡見而知之”
《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》:“諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”
送禪人持缽
融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。
《佛海瞎堂禪師廣錄》:“一花一葉一如來。一佛一剎一報土。
《憨山老人夢遊集卷第三十七》:
懷大都千佛寺
憶昔千花七寶台。一花一葉一如來。不知近日花閒佛。可似當年震法雷。
這裡根本談不成出處,就像“一天一地一聖人”一樣,是一種修辭。
文學來源
To see a World in a Grain of Sand
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand
And Eternity in an hour. ——威廉·布萊克【英國】
一沙一世界,一花一天堂。
無限掌中置,剎那成永恆。 ——徐志摩譯
一粒沙里藏著一個世界,
一滴水裡擁有一片海洋,
所有的樹葉並沒有不同,
整個大地是一朵花。 ——聶魯達【智利】
一滴水,放在顯微鏡下看,就是一個大世界。 ——魯迅
理解
這是禪宗的境界,佛學說的是:“一花一世界,一樹一菩提”。這么一說這裡就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的:佛在靈山,眾人問法。佛不說話,只隨手拿起一朵金婆羅花,示之。眾弟子不解,唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中。 "道",就在日常生活中,就在尋常事物中。莊子還說,道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪裡不可以有道呢?無處不有道。世界在哪裡,就在那一枝一葉上。
花花世界
世界
佛教關於“世界”的說法很多。如《華嚴經》說:“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,”又《梵網經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。
俗語
俗語花花世界源於此。花花世界一般形容喧囂繁華之地,塵世間。如俗語花花之界源於此。花花之界一般形容繁華之地,塵世間。如《說岳全傳》第十五回:“每想中原花花世界,一心要奪取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大眾所住的花花世界。”