〖原文〗
乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤台曲。又卻是、風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。
注釋：
⑴乳燕飛：乳燕，雛燕兒。飛：《雲麓漫鈔》謂見真跡作“棲”。
⑵槐陰：梧桐樹陰。
⑶生綃：未漂煮過的生織物，即絲絹。
⑷扇手：白團扇 與素手。
⑸清熟：婁穩熟睡。
⑹枉：空白。
⑺瑤台：玉石砌成的台，神話傳說在崑崙山上，此指夢中仙境。
⑻風敲竹：唐李益《竹窗聞風寄苗發司空曙》：“開門復動竹，疑是故人來。
⑼紅巾蹙：形容石榴花半開時如紅巾皺縮。
⑽幽獨：指落花與粉淚簌簌同落的樣子。
⑾芳心句：形容榴花重瓣，也指佳人心事重重。
⑿秋風驚綠：指秋風乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。
⒀ 兩簌簌：形容花瓣與眼淚同落。清黃蓼園《蓼園詞話》云：“末四句是花是人，婉曲纏綿，耐人尋味不盡。”
譯文
雛燕兒穿飛在華麗的房屋。悄然無人，梧桐繹陰兒轉向正午，晚間涼爽，美人剛剛湯沐。手裡搖弄著白絹團扇，團扇與素手似白玉凝酥。漸漸睏倦余倚，獨自睡得香熟。窗外是誰推響彩繡的門戶？白白地叫人驚散瑤台仙夢，原來是夜風敲響了翠竹。
半開的石榴花像紅巾疊簇。等浮浪的花朵零落盡，它就來陪伴美人的孤獨。取一枝濃艷石榴花細細看，千里花瓣下像美人的芳心情深自束。又恐被那西風驟起，吹得只剩下一樹空綠，若等美人相對比，殘花之前對酒不忍相看，只有殘花與粉淚，零落兩簌簌。
〖賞析〗
這是一首抒寫閨怨的雙調詞，上片寫美人，下片掉轉筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時而花人並列，時而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個美好的意象中滲透進自己的人格和感情。詞中寫失時之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨鬱憤的身世之感。上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，”點出初夏季節、過午、時節、環境之幽靜。“晚涼新浴”，推出傍晚新涼和出浴美人。
“手弄生綃白團扇，扇手一時似玉”，進而工筆描繪美人“晚涼新浴”之後的閒雅風姿。作者寫團扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質高潔，而且意在象徵美人的命運、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作團扇歌后，在古代詩人筆下，白團扇常常是紅顏薄命，佳人失時的象徵。上文已一再渲染“悄無人”的寂靜氛圍，這裡又寫“手弄生綃白團扇”，著一“弄”字，便透露出美人內心一種無可奈何的寂聊，接以“扇手一時似玉”，實是暗示“妾身似秋扇”的命運。
以上寫美人心態，主要是用環境烘托、用象徵、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢，繼而好夢因風搖竹聲而被驚斷。“漸困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內心的寂寞。以下數句是說：美人入夢後，朦朧中仿佛有人掀開珠簾，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢中驚醒，卻只聽到那風吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩云：“開門復動竹，疑是玉人來。”（《竹窗聞風寄苗發司空曙》）東坡化用了這種幽清的意境，著重寫由夢而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人”、“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現出來了。從上片整個構思來看，主要寫美人孤眠。寫“華屋”，寫“晚涼”，寫“弄扇”，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用穠艷獨芳的榴花為美人寫照。“石榴半吐紅巾蹙”，化用白居易詩“山榴花似結紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特徵，又帶有西子含顰的風韻，耐人尋味。“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨”，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開放的季節，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭艷、獨立於群芳之外的品格。“穠艷一枝細看取”，刻畫出花色的明麗動人。
“芳心千重似束”，不僅捕捉住了榴花外形的特徵，並再次托喻美人那顆堅貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態。“又恐被秋風驚綠”，由花及人，油然而生美人遲暮之感。“若待得君來向此”至結尾，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情，寫美人看花時觸景傷情，感慨萬千，時而觀花，時而憐花惜花。這種花、人合一的手法，讀來婉曲纏綿，尋味不盡。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時、失寵這一共同點，而又寄託著詞人自身的懷才不遇之情。
〖詞牌意義〗
〔題考〕 本作﹝賀新涼﹞。詞話：“東坡守杭州，湖中宴會，有官妓秀蘭後至，問其故，以結髮沐浴忽覺睏倦對，座客頗恚恨，東坡作﹝賀新涼﹞詞以解之；即“乳燕飛華屋”一闋也。” “涼”“底”一音之轉，後遂沿作﹝賀新郎﹞。又因坡詞有“乳燕”句，因又名﹝乳燕飛﹞。據【圖譜】及【詞律】所載，又有﹝金縷曲﹞、﹝金縷歌﹞、﹝金縷衣﹞、﹝貂裘換酒﹞、﹝風敲竹﹞等名，大都取名人所填詞句，以為異名耳。〔作法〕 本調一百十六字。首句五字起韻，句法與﹝水調歌頭﹞首句，僅差第三字用平耳。第二、三句均四字句，上加三字豆，中惟“庭”字可仄；余有定格，不能移易。第四句為七字句，第一、三、六字可仄。第五句六字，協韻，為平仄平平仄仄，一字不可移易。第六句七字，上三下四，協韻，第二字“玉”可作平，第七句與第四句同。第八句八字，上三下五，第四字平仄不拘，結句六字，士三下三，協饋；依定格，必作平仄仄，仄平仄，不可易也。後闋換頭。首句七字，為平起仄協七言句；但平仄不可稍稍通融。余與前闋相同。
篆縷銷金鼎，
⊙●○○▲（協仄韻）
醉沉沉、
●○○（豆）
庭陰轉午，
⊙○●●（句）
畫堂人靜。
⊙○○▲（協仄韻）
芳草王孫知何處，
○●⊙○○⊙●（句）
惟有楊花糝徑。
⊙●○○●▲（協仄韻）
漸玉枕、
●⊙●（豆）
騰騰春醒。
○○○▲（協仄韻）
簾外殘紅春已透，
⊙●⊙○○●●（句）
鎮無聊、
●○○（豆）
殢酒懨懨病。
⊙●○○▲（協仄韻）
雲鬢亂
〖作者簡介〗
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。嘉佑二午(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史台獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。○●●（豆）
未□整。
●○▲（協仄韻）
江南舊事休重省。
○○●●○○▲（協仄韻）
遍天涯、
●○○（豆）
尋消問息，
○○●●（句）
斷鴻難倩。
●○○▲（協仄韻）
月滿西樓憑欄久，
⊙●⊙○○⊙●（句）
依舊歸期未定。
⊙●○○●▲（協仄韻）
又只恐、
●⊙●（豆）
瓶沉金井。
○○○▲（協仄韻）
嘶騎不來銀燭暗，
⊙●⊙○○⊙●（句）
枉教人、
●○○（豆）
立盡梧桐影。
⊙●○○▲（協仄韻）
誰伴我、
○●●（豆）
對鸞鏡。
●○▲（協仄韻）
