簡介
覺爾察城位於新賓滿族自治縣永陵鎮南半公里。歷史沿革
建於明嘉靖年初。是明代建州女真寧古塔城之一。寧古塔是滿語,漢語的意思是六祖。六祖城滿語稱為寧古塔,意為六處的意思。六祖是努爾哈赤曾祖福滿所生的六個兒子,長子為德世庫、次子劉闡、三子索長阿、四子即努力爾哈赤的祖父覺昌安、五子包郎阿、六子寶實。六子俗稱六王,亦稱六祖,他們各立城寨,分居六處,形成了軍事拱衛上的倚角之勢,對抗外來的侵襲。覺爾察即是努力爾哈赤的大伯祖德世庫居住的城寨。按照當時女真人的習俗,兒子成年後必須與父親分居另過,福滿的長子德世庫當時就來到這稱作覺爾察的地方,建築城寨。該城北臨蘇子河,東依陡峭的山崖,南對險峻的陡坡,西連山崗。山城可控制南、東、西三路交通要道。從遺址上看,工程規模浩大,可見當時大祖德世庫曾動用了大量的人力與物力,付出很大的心血和代價。在覺爾察城,城主德世庫以酋長的身份管束地方事務,組織修城、築路和祭祀活動,從事狩獵和採集,發展農業生產,進行關市貿易活動,使他的部族很快強盛起來。德世庫是一個中型奴隸主,生活比較富裕,但不知什麼原因,他沒有承襲父親福滿建州左衛都督的職務。福滿的六個兒子強盛起來後,自稱“六貝勒”,德世庫也稱貝勒,但他一生並沒有受過明朝的正式封爵,明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子,長子素赫臣、次子譚圖、三子尼揚古。在覺爾察城,可以從中看到女真人的足跡。他們來到蘇子河畔、煙筒山下僅僅百餘年時間,就跨越了氏族社會、奴隸社會,迅速進入了封建社會,並成為清代一統天下的主人。女真社會的飛躍發展,向人們提供了一個古代民族由後進走向先進,並迅速發展的難得先例。