覺山天寧萬壽禪寺

覺山天寧萬壽禪寺

覺山天寧萬壽禪寺(簡稱覺山寺)位子河北省平山縣古月鎮寺南坡村,東距縣城30公里,距石家莊市55公里,寺院占地面積80多畝,寺後和左右山場均為寺院保護區域,共700多畝,50餘萬平方米。

覺山天寧萬壽禪寺

簡介

覺山寺脈接太行,坐東面西,寺後父母山高大,龍虎山環抱,水口交鎖,主峰玉帝瑙開屏列嶂,蜿蜒伸出五條山龍,合抱中央一碩大滾圓的山丘,形成五龍戲珠之龍脈。寺院四面環山,中間突為平原,其形如釜。這裡環境清幽,四季無風沙,無酷暑,無嚴寒,氣候宜人,田禾莊稼無論旱澇均生長茂盛,季季豐收,年年豐收,每逢傍晚,寺院煙霧繚繞,潔白如雪,“覺山暮雪”曾被譽為平山八大景之一。許多風水先生看後,均稱覺山寺是處風水寶地。

寺院東側有井曰八角龍井,平山縣誌記載:井通東海,井內有靈蛇二,一名大青,一名小青,相傳為龍種,宋時禱雨有應,被宋王趙恆封為福寧侯和利澤侯,至今種類不絕,夏秋之間時出遊與山僧床塌相接,亦習見之不怪(有宋王敕封匾額為證)寺院周邊風景名勝甚多,東八公里處是省級溫泉旅遊度假區,北二十六公里處是國家風景旅遊區天桂山和勿勿水,南兩公里處是甘泉觀(平山八景之一)和姑子庵--葡陀岸。覺山寺串在石家莊市--西柏坡--天桂山--勿勿水--溫泉度假區旅遊線上,區位優勢優越。

覺山寺交通便利,緊挨107國道。水泥路在寺前穿過,有兩條路可達,成循環之形勢。香客進得來,散得開,十分方便。

詳述

【地理位置】

覺山寺(全稱覺山天寧萬壽禪寺),位於河北省平山縣西部古月鎮南坡村,距離省會石家莊70公里,平山縣城30公里,山西省會太原200公里,佛教聖地五台山l60公里,首都北京290公里,居於溫塘度假村和道教聖地天桂山青龍觀的中間。寺內的水、電、路等設施齊備,出山門只行1里普通公路,其餘全是油路。附近還有省級重點文物保護單位宋代石窟寺南冶彌勒閣大佛,瑜珈山摩造像甘泉以道教活動點等古蹟。

【風貌特徵】

覺山寺是平山縣極為珍貴的歷史文化遺產,縣級重點文物保護單位。是市宗教局批准的佛教活動開放點,占地面積80多畝,5萬餘平方米,保護範圍700多畝,50餘萬平方米。四面群山匯諸,峻岭環抱,殿堂掩映,風光秀麗,氣勢壯觀,地形隱蔽,環境安靜,四季無風沙、無酷暑、無嚴寒,氣候宜人。山勢自東至西傾斜,荀落有置,志五龍戲珠風脈,主峰五帝瑙海拔900米。奇異蒼翠,陰天煙雲縷縷籠罩寺前,構成覺山暮雪煙雲鎖的微妙景觀,載入平山古韻十大景的史冊。

【歷史沿革】

相傳覺山寺始建於漢,重建於,興盛於宋,迄今約2000餘年,歷代帝王名臣屢有朝佛禮拜之舉,敕加封號,賞賜重金,增建殿堂,拓寬規模。諸大德高僧在此苦修,鑄成正果,世代傳頌。近代偉人朱德總司令也曾到覺山寺進行過考察,覺山寺也曾為解放戰爭的勝利發揮過積極的作用。覺山寺是太行山一帶最早的佛教重地之一。

據《平山縣誌》記載:五代時有大覺禪師在此大開爐冶,僧眾從游者千人,山氣雲光,白曉達暮。宋元豐三年,大覺禪師創建天寧萬壽禪寺,鼎盛時期占地八十畝,中軸建築自西向東依次是山門、天王毆、羅漢殿、大佛殿、菩薩殿、八角琉璃井。另有戲樓、伽蘭殿、山神廟、龍王廟、經堂禪房、僧舍及二十七莊磚塔,僧眾多達八百餘人。曾有過八十間朝佛毆。七十二座寶剎亭,五十四枚功德碑,三十一座師祖塔,一口龍井之宏大規模。塔上建塔,樹上長樹,廟中有廟,井中有井稱為覺山寺四大奇觀。

覺山寺自宋元豐三年建至1947年,一直香火鼎盛,聞名遐邇,可惜遭戰亂和文革浩劫,毀於一旦,僅存的十間佛毆,年久失修,已是破爛不堪,唯有那株碩大的九枝銀杏樹仍然枝葉繁茂,屹立在寺院中間,記憶著寺院之興衰與滄桑。

【考證依據】

1、有20世紀60年代在覺山寺大佛塔底部出土的正果舍利子實物可鑑。

2、有明代大和尚笨濟大師坐化的遺骨可考。

3、清鹹豐三年的平山縣縣誌有關覺山大師托缽重建覺山寺的記載可查。

覺山寺的由來

覺山寺,又稱天寧萬壽禪寺。坐落在平山縣城西部 60 華里的知名山川覺山腳下。原建築 81 間朝王殿, 72 間寶剎庭,占地面積約 80 余畝。中軸線上自西向東依次為:山門、天王殿、羅漢殿、大佛殿、菩薩殿、藏經樓、八角琉璃井等均屬琉璃屋頂,還有戲樓、鐘鼓樓、伽藍殿、山神廟、大王廟、龍王堂、禪院、僧舍及 27 座磚墓塔。“塔上建塔,樹上長樹,殿上有殿,廟中有廟,井中有井”。抗戰時期,殿閣雕刻、飛魚吻獸,精美裝飾,千年古塔數十座,歷代珍貴之經幢,碑碣盡皆毀壞。龍王廟 3 間,大佛殿 5 間,菩薩殿 5 間,為後來改建,已失原貌。八角琉璃龍井改為食用井。尚有一株雄性白果樹,近千年,歷經滄桑,然枝葉繁茂,大樹直插雲天,迎風傲日聳立在菩薩殿前。故事還得從頭說起:相傳公元二十五年,漢朝太師王莽篡位。光武帝劉秀被叛軍追殺,四處逃難,一行五人經過覺山。五人中有一個名叫鄧仲華,河南新野人氏,天文地理,無所不通,人稱“鄧活仙”。行走之中,觀看覺山風光,發現群山匯諸,峻岭環抱,風水極為奇特,形成五龍戲珠之脈,便對劉秀說道:“主公請看,這裡山水形成五龍匯萃,吐霧戲珠,日後定出五龍。”劉秀問道:“何為五龍,哪個是珠?”鄧活仙答道:“這五個山峰就為五龍,前面那個突起的大土丘就是珠。”

劉秀聽後大感不妙,嘆氣道:“我命如何這等坎坷,一個王莽害得我四處逃命,若再出五龍即再出五個皇帝,定有五個叛反之人,這如何是好?”他緊鎖眉頭,抓耳撓腮,遂問風水先生破解之法。風水先生答曰:“我主不必驚憂,龍脈遇水為止,此地無水,何年應驗,自還不知,主公何必擔擾。”劉秀又問道:“這事到底有無破解之法?“風水先生答道:”唯一的破解辦法是在這個珠前,大土丘下,修一寺廟,建一佛塔,足以壓邪扶正,保可無事,陛下何足憂哉?”並進而安慰劉秀說:“當前最要緊的是儘快平息王莽叛亂。後再在此修建寺院。保漢江山。”

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