中醫辨證
中醫認為腎為先天之本，內藏元陰元陽，所以腎虛分為腎陰虛和腎陽虛。根據不同的症狀選擇不同的治療方法，有效方法就是做去症治療，從而剷除病症。腎虛多為長期不良生活習慣累積而成，切不可盲目用藥。更不能用成份不明的補腎壯陽藥物。應該在辨清症狀的前提下明確用藥。
腎虛以腰膝酸軟為主，頭暈耳鳴，喜揉喜按，腿膝無力，遇勞更甚，臥則減輕，常反覆發作。
偏陽虛者，則少腹拘急，面色晄白或黧黑，手足不溫，精神萎靡不振，舌淡體胖，苔白，脈沉細弱，易伴見大便久泄不止，完谷不化，五更瀉，或者浮腫，以腰以下為甚，按之凹陷不起，甚則腹部脹滿，心悸咳喘，男性易陽痿早泄，婦女易宮寒不孕，痛經，白帶異常。
偏陰虛者，則形體消瘦，發脫齒松，五心煩熱，咽乾顴紅，潮熱盜汗，小便黃赤，大便乾燥，舌質紅苔無少津，脈弦細數，男性易陽強易舉或陽痿，早泄，遺精，婦女經少經閉，或見崩漏，月經甚。
腎陰是物質，腎陽和腎氣是功能。如果平時消耗的物質比較多，如性生活過於頻繁，或勞力（包括腦力、體力）過度，或生下來身體偏弱，物質基礎薄弱，容易出現腰膝酸軟，五心煩熱，四肢乏力，頭暈耳鳴，脫髮齒松，記憶力下降，性慾減退，遺精、早泄等，為腎陰虛。
治療方法
腎陽虛則寒，寒則溫之，以補腎壯陽為主，方藥則可服用金貴腎氣丸，右歸丸，三腎丸等。
腎陰虛則熱，熱則清之，以滋陰清熱為主，方藥則可服用六味地黃丸，知柏地黃丸，左歸丸等。
養陽之道
陽痿一症，《經》文諄諄言之，而後賢諸書，並無證論，以其事多隱曲，難以明言，又恐後人復肆強陽，嗜欲過度，耗竭精氣，與其強而縱慾，不若痿而絕欲，所以置而不論。爰是陽痿一病，並無專門查考，往往無從調治，難於施化，斬萬世之傳，恐也非仁人之所樂見聞。況《易》曰：天地氤氳，萬物化醇，男女媾精，萬物化生。《靈樞》曰：兩神相搏，合而成形，則媾精之道，實關陰陽之大端。書又曰：老年多欲者壽，以其陽強而固。則少年陽痿，而夭之義，以寓於中，若不廣集經文，光明昭著，何以垂救於無疆！保全於先後哉！況能施而節，謂之節慾，至於卦數既終，體天道而絕之，謂之絕欲，是皆得養生之道。誠有益於精氣，猶富家節用，自然財源廣蓄。至於痿者，陽氣敗絕，陰氣消亡，陰陽內竭之候，欲用而難施，有施而難化，一則能動而心以節之攝之，一則心欲動，而物不為所用。此根本已傷，發生難長，雖經年絕欲，難見其功，少有感觸，便覺其害，猶貧家猛力節儉，財源無自充足。然四肢為身之卒武卑賤，尚有痿痹，尚謂根本有傷，枝葉先萎，多方調補為事，此則更為宗筋之要領，陰陽之交匯，沖，任，督三脈所流通，水火兩腎之外候，生人活命之根本，諸經筋脈結聚之總部。若不內填精血，固注元陽，求其至理而充之，誤取外治辛熱強陽之法，益竭其內，尤非保生良法。
陽者生人生物之根本，天地造化之機，得之保之，可以生髮而無疆，得而縱之，是絕長養於化育，更非廣集經文專門方論之之心。幸尊生者廣鑒。
