虎岫寺

古寺廟，位於福建石獅寶蓋山東麓，占地八十畝。

地理位置

虎岫寺座落於福建石獅寶蓋山東麓，占地八十畝。西面是雄踞

寶蓋山下虎岫寺

峰頂的姑嫂塔，東面是風光旖旎的鰲城，鰲城再往東，便是碧波萬頃的台灣海峽。虎岫寺志載：寶蓋山“朝則氤氳以凝紫氣，日永暉光燦爛，遍照山色交映，夕有霄雲獻瑞，紛呈異彩”。名勝古蹟繁多，令旅客目不暇接，流連忘返。

古寺變遷

虎岫寺始建於唐朝貞觀年間，迄今已有一千三百餘年歷史。

相傳唐朝貞觀年間，北極玄天上帝看上了這塊風水寶地。有一天，虎岫巖下的一口小井突然升起祥雲，雲上金光四射，非常壯觀。這奇怪的景象引起人們紛紛前來圍觀。只見金光中隱隱約約顯出一尊北極大帝的法像，嚴肅端莊，威武雄壯。於是村里人趕緊請來能工巧匠雕塑法像金身，修建宮殿，起名“真武宮”。
南宋紹興二十五年，永寧塔石村民蔡夢良、蔡汝霖捐資“造真聖聖龕一所”，供奉北極玄天上帝，名“真武宮”。明洪武二十四年，定名為“虎岫寺”。明朝嘉靖年間，虎岫寺出了個高僧去靜法師。有一次嘉靖皇帝御設羅天大醮會召其參加講經，深受嘉靖皇帝讚賞，賜封虎岫寺為“虎岫禪寺”。自此，虎岫寺、真鯉寺、石佛寺、西資寺，被譽為泉南四大勝概，而虎岫寺為泉南四大勝概之冠。此後，虎岫寺屢經修葺，並擴建關夫子殿、文昌祠、雙塔、寺門等，使主體建設與配套建築渾然一體。
明代洪武二十四年（1392年），虎岫寺成為佛、道合一的寺宇。嘉靖年間（1522-1567年），高僧雲靜（俗姓吳，石獅坑東人）主持該寺，籌建中樞大殿，奠定虎岫寺的主體建築規模。
清代，虎岫寺又歷經四次重修、擴建。
民國二十二年（1933年），塔石村旅菲華僑李逢耀在呂宋募捐，銀江村李蒼岩在鄉主持，對寺院進行全面整修、擴建。虎岫寺煥然一新，寺宇從佛、道合一變為儒、道、釋三家濟濟一堂，蔚為壯觀。
文革期間虎岫寺嚴重破壞。20世紀80年代初

，當地鄉賢發動民眾重建，先後投資六百多萬元，在虎岫寺原有的基礎上，又增加了關帝廟、孔子廟等八個廟宇，並鋪設了一條寬五米、長一公里的水泥大道。大殿宏偉軒敞，華棟雕梁，堪稱傑構，特別是中樞大殿檐沿的青石盤龍石柱，其姿勝似龍騰虎躍，在全省可謂無雙。台灣企業家楊清欽先生、菲律賓名流楊華彬先生捐建的二個大山門，為虎岫寺增添了新的景觀。
現虎岫寺主體建築有真武宮、中樞大殿、觀音堂、文昌祠、森羅寶殿、祈嗣媽堂、雙塔、半月池、山門路亭、幸福院、老君祠等。

寺院布局

虎岫寺中間真武大殿高達三丈二尺，威武氣派

。大殿東側為聚星閣及禪房，聚星閣上下堂分別供奉如來佛祖、十八羅漢和三夫人媽。殿西設觀世音菩薩佛堂。大殿埕前是“飛來塔”，塔臨一池，名“半月池”。大埕東為關夫子殿，西為森羅寶殿。大殿後山腰建有祀奉文昌公、魁星爺的文昌祠。眾多神祇供奉一處，掩映於綠蔭翠巒之間，各得其所。
虎岫寺西側懸崖還有歷史代名家題寫的石刻五處，是不可多得的珍貴文物。巨石雄奇，崖刻生輝。林木蒼翠，壁松遮蔭。岩間清泉，流水潺潺。登臨禪院，自得此間山水妙趣；極目海天，讓人頓覺心曠神怡。虎岫寺摩崖石刻是福建省首批公布的省級文物保護單位之一。

歷代題詠

清代晉江舉人許衡簡遊歷虎岫寺，作一長達一百一十八字的楹聯。明代詩人莊一俊、蘇浚、黃克晦、朱梧，清代狀元吳魯、翰林莊俊元等人都曾遊歷虎岫寺，留下詩作和對聯。如莊一俊詩：“天風吹落海雲關，岩穴虛明漸可攀。時風凌空諸鶴下，更聞說法一僧閒。鰲城吞吐中秋月，虎岫逍遙落日山。釋子若逢相借問，近來俯仰在人間。”莊俊元聯云：帝建隆基通北極；靈鍾虎岫鎮南關。吳魯聯云：據虎岫，挹龍波，一劍英威天地泰；望鰲城，羅雁塔，三清鎮重古今春。近代葉飛、伍修權、楊成武、趙朴初、陳丕顯、葉飛、傅傑、虞愚、梁披雲等各界人士也為虎岫寺題贈墨寶。

今日虎岫寺

如今，走進林木蔥鬱、古樸典雅的虎岫寺，那曲徑深

幽的虎洞，古色古香的永嘉石寶；那清澈如鏡的月池水，及充滿傳奇色彩的金鐘與鳳碗、聖泉與玉泉，仿佛在對遊人講述著虎岫寺綿延千載的故事，給您一種從遠古走來的感覺。
虎岫寺自一九八二年重新對遊人開放以來，吸引了諸多海外僑親到此觀光旅遊，每年香客逾五十萬。
虎岫禪寺以其屏山面海的優越地理位置、宏偉壯觀的建築及獨具一格的宗教文化吸引著四方遊客。自然環境和人文環境相交輝映，不愧為“泉南勝概”。至今仍是僑鄉石獅一處不可多得的旅遊勝地。虎岫寺為石獅市級第一批文物保護單位。