菩日文獻

菩日文獻

菩日文獻,是在中國境內出土的年代最久遠,藏量最多的藏文文獻,包含了豐富世俗內容,包括詩詞和人物傳記等,展現了當時菩日地區的文化風俗。

概述

菩日文獻菩日文獻
菩日文獻,是新中國成立之後,在中國境內出土的年代最久遠,藏量最多的藏文文獻,而它的發現卻是一個意外。2002年西藏聶拉木縣菩日村的當地人在農田裡挖出了一堆過於古老的紙片,但沒有引起重視,只是將這些在地下躺了六七百年珍貴文獻紮成一捆,隨意堆在當地一個經堂的角落。

收藏價值

1、西熱桑布講第一次看到文獻時,收藏的狀況非常差,就給他們1000多塊錢,讓他們好好保存進行一些包裹之類的保護。直到2006年西熱桑布把該想法跟學校匯報了一下,看“菩日文獻”是不是能由西藏大學來收藏,經過很多攻關,最後達成了以交換的方式用一部完整的《大藏經》交換“菩日文獻”。
菩日文獻菩日文獻

2、當時收進西藏大學圖書館的文獻非常散亂,而研究員們經過清理之後,發現總共1萬2千多頁的文獻,尚有1萬頁保存完好。學校組織專家鑑賞之後,發現這些由古藏墨、古藏紙寫成的文獻,形成約在8到14世紀。
3、這些紙片裝幀有經折裝、蝴蝶裝,以及散頁裝,其中一些神秘的咒語,是西藏地方勢力割據格局時期,一些民間教派的儀軌,而這些歷史上的教派在以前的文獻中鮮有紀錄。其中價值最高的,是在2010年入選第三批《國家珍貴古籍名錄》的《大波若波羅蜜經》的初譯版本。
4、現在敦煌裡面的佛教典籍裡面的書寫方式,和它的這種譯文形式十分相似,是古藏文的一種形式,都是反寫的,這在現代藏文當中是沒有的。另外,這種紙張和墨色就算被水浸過,但是字不會褪色。
5、2010年菩日文獻研究得到了國家社科基金的資助,第一階段的基礎研究已經完成。現在西藏大學的師生們正在將這些文獻數位化,並製作副本,約於2012年年底將出版一本“菩日文獻”的資料集,讓更多的人了解藏地的文化。

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