姓氏起源
出自祁姓，為杜氏後裔。舜時，封堯的兒子丹朱在唐，在傳至堯裔孫劉累，後劉累遷居魯縣，稱系韋氏，商末，遷於唐。周成王時，唐被滅。唐貴族遷到杜，為伯爵國，稱唐杜氏。周宣王時，桓在朝中任大夫，人稱杜伯。桓因宣王一寵妃誣告被屈殺後，其兒子隰叔投奔晉，為士師，他的兒子士蒍以官名為氏，子孫稱為士氏。士蒍的孫子士會任晉中軍元帥，執掌國政。士會先得到封邑隨，後得到范邑，所以又稱隨會、范會，他死後，又稱范武子。他的子孫後分為士氏、范氏和隨氏。後有範文子、范宣子、范獻之，世代為晉國上卿。晉靜公二年，范氏或遷入魏國或遷入秦，或遷至南陽。
范氏又有外族一系。晉時，，南蠻有林邑王範文，初為夷師範椎之奴，後為林邑王范逸輔佐，後因林邑王無子，範文自立為王，使這一支范氏不斷繁衍壯大。
聚集地（遷徙分布）
西周成王時，遷於杜。公元4世紀中葉，范氏遷入魏。西漢以前范氏部分人遷至南方。漢代至南北朝時期，范氏分布更為廣泛。據范氏族譜記載，唐僖宗乾符元年，由於中原戰亂，河內人范坤舉家18口徙居浙江杭州，後移江蘇南京，再徙福建寧化黃竹徑，是為范氏入閩始祖。至宋代，范氏稱盛於福建，人才濟濟。此後，范氏除在閩南一帶發展繁衍外，又分出廣東海陽、嘉應、梅州、大埔、長樂、陸豐、饒平等支派。
范氏這一顯族著姓，在明代以來陸續遷台的范氏幾乎遍及全省各地，不過，居住最多的是新竹縣。在台灣范姓為台灣的第四十八大姓。在明清之際遷台最早的一個叫範文華的人，他在明末永曆年間最先移台開基於現在的台南鹽水鎮舊營里。清康熙六十年(公元1662年)有叫范光儒的人從廣東移到台灣下水港定居等等。有的進而遷至海外。宋代以前的范氏名人，大都出自今河南。
堂號
摵罄痔脭：宋朝范仲淹，當秀才時說：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
摷蛺脭：後漢范氏，金鄉人。
歷史名人
範文若：明末戲曲家。
范寬：北宋傑出畫家，與關全、李成形成了五代、北宋間北方山水畫的三個主要流派。
范仲淹：北宋大臣、文學家、政治家。慶曆三年參知政事，向仁宗皇帝上有名的《答手詔條陳十事》，提出整頓吏治、招納賢士、發展生產、加強武備等十項主張，並授命主持撉燉掄，是當時著名的名臣賢相。
范縝：南朝齊梁時哲學家、無神論者，先後仕齊、梁，任尚書殿中郎、尚書左丞等職。綜合併發展了魏晉以來的無神論和神滅論思想，對佛教進行了尖銳的鬥爭。
范曄：南朝宋史學家，曾任尚書吏部郎。曾刪取各家《後漢書》製作，著《後漢書》，成紀傳80卷。
范寧：東晉經學家。推崇儒學，撰有《春秋穀梁傳集解》12卷，是今存最早的《穀梁傳》註解，被後人收入流傳最廣的《十三經註疏》中。
范冉：東漢人，通五經、尤深於《易》和《尚書》。
范姓典故、趣事
範式守信
範式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學求學，與汝南張劭是同窗好友,張劭字元伯.兩人同時離開太學返鄉，範式對張劭說，二年後我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。於是約好了日期。當約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待範式。母親問：你們分別已經兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：範式是一個講信用的人，他一定不會違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，範式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。狡兔死走狗烹范蠡即行逃走，臨逃走時寫了一封信給文仲，信上說：“狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項特別長而嘴象鷹嘴，這種人只可共患難不可共享樂，你最好儘快離開他。”文仲看完信後大大地不以為然，不相信世上會有這種冷血動物，但他不久就相信了，但已經遲了。勾踐親自送一把劍(吳王國宰相伍子胥自殺的那把劍)給文仲，質問他說：“你有七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳王國滅掉，還剩下四個方法，你預備用來對會誰？”文仲除了自殺外別無選擇。
三聚三散
春秋時期，范蠡戮力輔佐越王勾踐，終於使得越國復興。勝利後，越王封范蠡為上將軍。可范蠡知道勾踐為人可共患難不能共富貴，於是就辭書一封，放棄高官厚祿，只裝少量珠寶，乘舟遠行，一去不返，這可謂“一聚一散”。范蠡辭去上將軍後，到了齊國，更名改姓，耕于海畔，沒有幾年就積產數十萬。齊國人仰慕他的賢能，請他做宰相。范蠡感嘆道：“居家則至千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”於是就歸還宰相印，將家財分給鄉鄰，再次隱去，這可謂“二聚二散”。行至陶，范蠡看到此地為貿易的要道，可以據此致富。於是，他自稱陶朱公，留在此地，根據時機進行物品貿易，時間不長，就累積萬萬。後來，范蠡次子因殺人而被囚禁在楚國。范蠡說：“殺人償命，該是如此，但我的兒子不該死於大庭廣眾之下。”於是就派少子前去探視，並帶上一牛車的黃金。可是長子堅持要替少子去，並以自殺相威脅。沒辦法，范蠡只好同意。過了一段時間，長子帶著次子的死訊回到家。家人都感到悲哀，唯有范蠡獨笑說：“我早就知道次子會被殺，不是長子不愛弟弟，是有所不能忍也！他從小與我在一起，知道為生的艱難，不忍捨棄錢財。而少子生在家道富裕之時，不知財富來之不易，很易棄財。我先前決定派少子去，就是因為他能捨棄錢財，而長子不能。次子被殺是情理中的事，無足悲哀。”這可謂“三聚三散”。或許正是因為范蠡有這“三聚三散”，後人才把他尊為財神。斷齏畫粥宋代大文學家范仲淹，他小時候生活十分清貧，父親很早就過世，母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟裡去學習。他每天用兩升小米煲粥，隔夜粥凝固後便劃成四塊，早晚就著醃菜各吃兩塊，苦讀成才。
