基本介紹
萇姓萇[萇，讀音作cháng(ㄔㄤˊ)]
姓氏源流
源流一
源於姬姓，出自周敬王時期大夫萇弘後裔，屬於以先祖名稱為氏。據史籍《左傳·昭公十七年》中的記載，周敬王姬丐(姬匄，東周王)執政時期(公元前519～前476年在位)，朝堂上個大夫名叫萇弘。萇弘，字敘，公元前575/565～前492年待考，古資中人(今四川資陽雁江區)。據典籍《圖經》中記載：“萇弘，資中人，有祠在青泥坊，數里之內土色尚青。”周敬王繼位後，和西王姬朝長期相互攻伐，爭奪帝位，在此期間，萇弘曾為周敬王的復國竭忠盡智。六年後的周敬王六年(晉頃公姬棄疾十二年，公元前514年)，萇弘爭取到晉頃公以及晉國范氏和中行氏兩大貴族勢力的支持，因此周敬王在晉國軍隊的幫助下，徹底擊敗姬朝，鞏固了王位。
在周敬王二十七～二十九年(晉定公姬午十九～二十一年，公元前493～491年)，晉國發生了“六卿之亂”事件，由於萇弘出面幫助范氏和中行氏，對趙氏家族集團不利，因此趙簡子派遣大夫羊舌肸(叔向)對周敬王施反間計，萇弘由此被生性多疑的周敬王殺害，終年八十三歲或七十三歲，待考。據典籍《莊子·外物篇》中的記載：“萇弘，蜀人，被殺之後，血流不止，蜀人藏其血，三年之後化為碧。”後世的千古成語“碧血化珠”、“碧血丹心”、“萇弘化碧”等，即由此而來。對於孔子與萇弘的會晤，史稱“訪弘問樂”，其後孔子傳授三千弟子的六藝(禮、樂、書、詩、易、春秋)中，“樂以發和”的思想即源於萇弘的樂學理論。
在萇弘的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱萇氏，世代相傳至今，史稱萇氏正宗。萇氏族人大多尊奉萇弘為得姓始祖。
源流二
源於西南夷，出自古代蜀地夷侯萇氏，其源待考。據漢朝時期的《繁長張禪等題名碑》上碑刻的記載中有“夷侯萇竟舒”，這說明在西蜀地區少數民族中即有萇氏，且為其大姓之一。近有學者指認上述第一個淵源中的萇弘即為西蜀人，所以應出西南夷族，因為傳說他就是古資中人。據說，人們在四川省資中縣中，發現了萇弘早年讀書之地的遺蹟，即發輪鎮龍水村中的“萇弘讀書台”等，因此還建有“萇弘祠”。
可惜，此考古鑑證不足，因此民情可宥，世毋定論且仍有爭議，只能有待進一步考證。
得姓始祖
萇弘。
遷徙分布
萇氏是一個古老的姓氏群體，但在中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省也名列在第八百二十二位，以魏郡為郡望。
今山東省濟南市歷城區華山鎮有萇家莊，據說是明朝初期有萇氏族人遷來該地，因以為名。當代萇氏族人在安徽、河南等省份有大量分布。
河南省內黃縣宋村鄉有一東溝村大部都姓萇。
河南省封丘縣魯崗鄉萇寨村、馮村鄉大里薛村、居廂鄉大沙村都是萇姓為主
湖北省丹江口市柳河口村4組（原蒼子溝村2組）大多都姓萇，現有大部分因“南水北調”工程搬遷至天門多寶鎮，第二次為國家的水源儲備建設背井離鄉。
安徽主要分布在泗縣大莊鎮。
河北省石家莊市無極縣萇家莊村，大多都為萇姓，除外來姓氏蘇氏，其餘均為萇姓，傳聞是明朝燕王掃北時期從山西洪洞縣遷來此地。
郡望堂號
郡望
魏 郡：秦、漢之際劉邦置郡，治所在鄴縣(今河北臨漳)，其時轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國時期轄地在今河南省北部內黃縣、臨漳縣、濬縣、河北省大名縣、魏縣、成安縣、山東省冠縣之間一帶地區。北周末年遷治到安陽。隋朝時期改為相州魏郡。唐朝時期改為為相州鄴郡(今河南安陽)，而魏郡之名則移給魏州。
堂號
魏郡堂：以望立堂，亦稱鄴郡堂、臨漳堂。
典樂堂：據唐朝詩人韓愈《師說》一文中記載：孔子師萇弘、郯子、師襄、老聃。各師教藝不同，萇弘教孔子學音樂，故：由萇弘指點，孔子學音樂而得名，因此萇氏堂號稱“典樂”。
家譜文獻
安徽泗洲萇氏宗譜，(民國)萇家聲首修，(現代)萇祥修續修，1993年鉛印本一冊。現被收藏在安徽省泗縣瓦坊鄉吳宅村魏丙莊。註：增譜序文：蓋聞家譜者，宗族歷代排輩續傳之所用也。根深葉茂，源遠流長。而千古不易之理也。追溯我萇氏家族，相傳為清朝乾隆年間，由山西省曲沃縣遷徙安徽省泗洲虹鄉縣近二百餘年。螽慶繁衍，時代昌隆。據先人所述，萇氏雖於萇圩西門外置祠堂基地百餘畝，但祠未立，亦未正式續譜。先人萇學剛，字立齊(庠生)，萇錫琦，字老石(貢生)，均文學淵博，貫通古今，耐因時局混亂忙於他事，未能重視家譜焉。於一九四八年春，由萇家聲(字振遠)，請族中諸人略商譜事。因宗譜失傳無跡可查，全憑記憶，從國、家、輩以上不論，正式為國、克、學、錫、獻、祥、雲、鳳八輩以延後用。後增字十二，書後表明。又於1993年冬萇祥修受族人委託，又增添四十字，以備續傳。族人公議，切磋成文，定譜沿用矣。平山蒼蒼，濉水泱泱。望我萇氏家族綿綿延長。
第一增譜人員名單：萇庚莊萇祥桂，劉場莊萇家聲，萇郭莊萇祥節，小萇莊萇雲嶺，萇圩莊萇雲車，埝萇莊萇鳳文；
第二增譜人員名單：浙江杭州萇祥桐，江西南昌萇祥斌，萇郭莊萇祥修、萇雲鵠，萇圩莊萇祥榮、萇雲山，劉圩莊萇雲典，埝萇莊萇雲芝，魏丙莊萇雲漢、萇雲哲、萇鳳堯，何宅莊萇雲鳳，洪場莊萇雲忠，萇宅莊萇雲勝、萇鳳武，魏玉莊萇鳳章，萇羅莊萇鳳凱，小萇莊萇光榮。
字輩排行
安徽泗縣萇氏字輩：“國克學錫獻祥雲鳳光瑞宜禎道德傳遠後世昌隆維善碩慶端正方明承恩先澤修深永恆有賢思聖泰至安寧廣懷仁義吉兆興榮尊禮守訓培才育英”。
萇姓宗祠通用聯
四言通用聯
黃金易筆，碧血埋冤：上聯說唐朝時期的制筆藝人萇鳳，文學家羅隱很喜歡他制的筆，贈給他百幅雁頭箋。士大夫們聽說後，懷揣著金子去問筆價，也有的用彩羅大組(用彩色絲織成的寬頻子)去換他的筆。下聯說東周時期的景王、敬王時的大臣劉文公所屬大夫萇弘，又稱萇叔。劉文公與晉國的范氏世代為婚姻，在晉國卿大夫的內訌中，萇弘幫助范氏，晉卿趙鞅為此事來周聲討，萇弘被周人殺死。神話傳說中他的血三年化為碧玉。後來，人們常用“碧血”稱為正義而流的血。
歷史名人
萇 弘
字萇弘（？-公元前492年），孔子師。東周蜀人（出生於今四川省資中縣西北邊境與資陽市相鄰一帶），周代著名學者、政治家。少時喜歡讀書，通曉天文、歷數，精於音律、樂理。今資中縣發輪鄉龍水村有“萇弘祠”、“萇弘讀書台”遺址。據《史記·封禪書》：“萇弘以方事周靈王”。《天官書》言天數者稱“周室史佚、萇弘”，至周景王時仍任大夫，常應對星象吉凶徵兆之事。周敬王即位（公元前519年），參謀遷都輔佐興邦有功，升任內史大夫，執掌朝政，周敬王二十四至二十五年間（公元前496-公元前495年）孔丘曾訪萇弘，請教和探討音樂與天文知識。二十八年（公元前492年），趙簡子派晉大夫叔向施反間計，周敬王信讒殺萇弘（見《左傳》衷公三年），世傳蜀人藏其血，三年後化為碧玉（見《望莊子·外物篇》、《升庵外集》）。“有祠在青泥坊，數里之仙，土色尚青。”（見《圖經》）《資中縣誌》有傳。
萇 鳳
唐代制筆藝人，文學家很喜歡他制的筆。羅隱精通書法，有一次他對制筆的工匠萇鳳說：“毛筆，是文章的本錢，今天我幫你賣個好價錢。”就送給萇鳳一百幅雁頭箋紙，結果士大夫們一個接一個上門問價格，也有的用彩羅大組（用彩色絲織成的寬頻子）去換他的筆。萇鳳一次就獲得千金。羅隱的名氣之大，亦由此可見。
萇乃周
清代汜水縣萇家村人，是歷史上著名的武術家，萇家拳的創始人。汜水縣的萇家村的黃河南岸，與陳家溝相距不遠。現在陳家溝還流傳著萇乃周學藝陳繼夏的故事。 陳繼夏為陳氏十二世，乾隆末年人。陳繼夏農閒時不是練拳，就是繪畫，他不僅畫藝高超，還精太極拳，據說關帝廟的壁畫都出自陳繼夏之手。有一天，陳繼夏正在村西的古聖寺畫像，這時有人輕輕走到他背後，用雙手按住他的兩肩。陳繼夏正聚精會神地畫畫，沒顧得上回頭看一看，就條件反射般地一抖，那人不由得雙腳離地，在空中翻了個跟頭。他驚叫一聲，心想非得摔傷不可。沒想到那人落地時非常穩，他不由得暗自稱奇。這個人就是萇乃周。萇乃周少年時學習少林拳，力大無比，只可惜不會用巧勁，於是他就想到陳家溝請教，學習太極拳之妙。陳繼夏無意中使出的功夫，讓他大開眼界，敬佩不已。後來，陳繼夏和萇乃周結合為知交，陳繼夏教萇乃周太極拳，萇乃周則將自己創編的子午鴛鴦鉞套路傳給了陳繼夏。
萇孕秀
河南開封府封丘縣人，清代順治十二年乙未科三甲一百六十名進士。
