《老子指略》
中國三國時期魏國玄學家王弼的著作。王弼作《老子指略》與其《老子道德經注》互相發明,何劭《王弼傳》載:“弼注《老子》,為之《指略》,致有理統”。“指略”即概述主要思想的意思。今傳《老子指略》把《老子》思想概括為:“其大歸也,論太始之原以明自然之性,演幽冥之極以定惑罔之迷。因而不為,損而不施;崇本以息末,守母以存子;賤夫巧術,為在未有;無責於人,必求諸已,此其大要也。”又說:“《老子》之書,其幾乎可一言而蔽之。噫!崇本息末而已矣。”
《老子指略》之目最初見於《新唐書·經籍志》,題作《老子指略例二卷》。近人王維誠發現宋代張君房編的《雲笈七籤》卷一中有《老子指歸略例》一文和明刻《道藏》第 998冊中有《老子微旨例略》一文,考證兩文內容,與王弼《老子道德經注》思想很接近,可能是王弼《老子指略》一部分遺文,甚至可能是全文。因此,王維誠特別輯出,並作了詳細考訂和校勘,現今通行本,即是王維誠輯本。中華書局出版的樓宇烈《王弼集校釋》收有此文,並作了校勘和簡釋,便於檢閱。
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《老子指略》
是魏晉玄學中最重要的哲學著作之一。這部著作不僅在內容上具有創造性,而且在著述上也運用了富有特色的哲學方法。
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又名《老子指略》。 以玄學本與論槪述《老子》旨要。 ”又說:“《老子》之書,其幾乎可一言而蔽之。
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