經供養

書寫經典送人，或書寫經畢，欲置入經藏時所行之法會。又作開題供養、書寫供養、一切經供養。又經屬三寶中之法寶，供養經即供養法寶。經供養法會時，須唱誦如下誓言（大九·三六上）：‘我等當起大忍力，讀誦此經，持說書寫，種種供養，不惜身命。’

經供養

書寫經典送人，或書寫經畢，欲置入經藏時所行之法會。又作開題供養、書寫供養、一切經供養。又經屬三寶中之法寶，供養經即供養法寶。經供養法會時，須唱誦如下誓言（大九·三六上）：‘我等當起大忍力，讀誦此經，持說書寫，種種供養，不惜身命。’我國最早舉行經供養者，乃南朝梁武帝大通五年（531 ）二月，武帝幸臨同泰寺，開金字般若波羅蜜經題，特設道俗五萬餘人之無遮大會，其時皇太子並奉嚫五經及七寶經函以行供養；此一行事遂成後世經供養之起源。［法華經卷四勸持品、佛祖統紀卷三十七］

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