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本書主要是對中國傳統文化與美學的認識和評價。從20世紀80年代到20世紀90年代以後，中國的社會狀況與文化思潮都發生了巨大
的變化。談論傳統不能不參照現實，現實的變化不能不影響對傳統的看法。故這種修訂自不可免。第三章的修訂不在此列，主要是想把“境界”問題闡述的更好一些。
本書要談的，是中國傳統審美活動的獨特思路。按照一般的說法，審美活動就是對某種感性對象的超功利的觀照。這或許可以視為審美活動的共性。但實際上，各個民族的審美活動都是在自己的生活方式的基礎上產生，在自己的文化系統的制約下進行的，因而都有自己獨特的方式或思路。那么，中國傳統審美活動的獨特思路究竟是什麼？如果要用一句話作最簡單的概括的話，那就是：神與物游。
目錄
引論中國傳統審美之路——“神與物游”
神與物游的發現
神與物游與中國傳統美學體系
幾個有關的問題
第一章由形入神
形、象、氣、神
一、形與象
二、氣與神
三、有機自然觀與審美客體
體物而得神
一、對神的追求
二、神似與形似
三、“似花還似非花”：神韻
物之神？已之神？
第二章緣心感物（上）
心聲心畫：對自我人格的欣賞
一、心聲心畫
二、詠物，隱然是詠懷
三、倫理型文化中的審美
性與性：人格
一、二元三分：性，性其情、情
二、自然人格與倫理人格
三、個性人格
動與靜：情感狀態
一、人格與情感狀態
二、靜態與動態
三、狂態
第三章緣心感物（下）
心不孤起：人格向物的轉化
一、心不孤起，仗境方生：“物感”說
二、悲喜亦於物顯
三、情景妙合，風格自上
心與物適然相會：興——美感的產生
一、興的歷史
二、興的意義
三、興的延伸：興象、興趣、興會
……
第四章以人合天
第五章從觀到悟
餘論：對中國傳統審美之路的思考
後記
書摘
後記
本書原名為《神與物游——論中國傳統審美方式》，於1989年由中國人民大學出版社出版。現在承蒙山東人民出版社出版修訂插圖本，改為現名。
此次修訂，主要涉及第三、四、五章及《餘論》。修訂的內容，主要是對中國傳統文化與美學的認識和評價。從20世紀80年代到20世紀90年代以後，中國的社會狀況與文化思潮都發生了巨大的變化。談論傳統不能不參照現實，現實的變化不能不影響對傳統的看法。故這種修訂自不可免。第三章的修訂不在此列，主要是想把“境界”問題闡述的更好一些。總的來說，修訂的幅度是相當大的。
本書插圖系請高洪存先生代為初選，我只是作了一定數量的增刪。在此謹向高先生致以誠摯的謝意。
本書責任編輯袁麗娟女士，不僅悉心校閱書稿，還為本書設計了新穎的版式。由於我的拖沓，又給她的工作增添了困難。在此並致謝意與歉意。
成復旺2006年1月於北京下苑
