出處
眾則難摧
原文
阿豺有子二十人。阿豺謂曰：“汝等各奉吾一隻箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一隻箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九隻箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧。戮力一心，然後社稷可固。”
字詞注釋
奉：取，拿。
謂：告訴，對……說； 奉：呈獻； 俄而：一會兒； 汝曹:你們， 摧：折， 戮力:合力。
社：土神
稷：穀神
社稷：古代用作國家的代稱。
要點和道理
選自《魏書》作者：魏收
告訴王室的人要齊心協力，共同把國家治理好。這種說理方法形象、生動，觀點鮮明、突出團結就是力量
【拼音】 (dān zé yì zhé，zhòng zé nán cuī)
【注釋】 勢孤力單，容易受人欺負就像，一支箭一樣容易折斷；從多氣壯，別人不敢欺侮，就像十九隻箭一樣難以折斷。
〖闡發與套用〗
⒈ 團結就是力量。阿柴教育兒子們他死後要協力同心，使國家穩固。這本是一個抽象的道理，但他用既形象又極實在的說法說明了。我國古話有“眾志成城”，意為只要團結一致，就能築起牢不可破的城牆。中華民族抗日戰爭的勝利，充分說明了這是一條顛撲不破的真理。
2.“社稷”原指古代帝王、諸候所祭的土神與穀神。在古人看來，人類如果沒有土地，就無立足之處；沒有稷（jì，五穀），便無法生存，因此要按時祭土地神和稷神。以後便做國家的代稱。上文“社稷可固”，意為國家可鞏固。
3. 人稱複數。在文言文中人稱代詞一般無單複數之分，但有時也用“等”、“曹”、“屬”等表示複數。如上文“汝等”、“汝曹”，均指你們。
【成語】：單者易折，眾則難摧。
