拼音
yìchúㄧˋㄔㄨˊ
解釋
益芻(益芻)
給牛馬牲口加草料。漢王褒《僮約》:“餧食馬牛,鼓四起坐,夜半益芻。”
yìchúㄧˋㄔㄨˊ
益芻(益芻)
給牛馬牲口加草料。漢王褒《僮約》:“餧食馬牛,鼓四起坐,夜半益芻。”
李德芻,宋朝官員,官光祿寺丞,長於地理學,編修《元豐九域志》。
基本資料 個人簡介 書籍簡介 李姓起源火大圓通烏芻瑟摩:二十五圓通菩薩之第十八位。又叫“火頭金剛”。據《楞嚴經》卷五載,在久遠劫前,烏芻沙摩性多貪淫,有空王佛出世,對他說講世間“多淫人成猛火...
簡介 詳解《杜挺之新得知州將出京遺予薪芻豆》是宋代詩人梅堯臣所作的詩詞作品之一。
作者 詩詞正文 注釋長安侏儒勝方朔,水邊潭母哀王孫。 我才不及三二子,摧藏自愧趨權閽。 前時永叔寄秉粟,一秋已免憂朝昏。
作者 詩詞正文 注釋研究摘 要洪芻《香譜》為今存北宋最早、也是保存比較完整的香藥譜錄類著作...各家香譜所依循。《香譜》的作者,雖從宋以來多視此譜為洪芻所作,但《郡齋讀書志》提出與所傳洪芻《香譜》內容略異的疑點、明陶宗儀《說郛》提出為唐人所撰...
研究 佛教中的香譜研究摘 要洪芻《香譜》為今存北宋最早、也是保存比較完整的香藥譜錄類著作...各家香譜所依循。《香譜》的作者,雖從宋以來多視此譜為洪芻所作,但《郡齋讀書志》提出與所傳洪芻《香譜》內容略異的疑點、明陶宗儀《說郛》提出為唐人所撰...
研究 佛教中的香譜田益榮(1913--1983),富平縣曹村田家堡人。
人物簡介 著作文獻內容梗概《霍小玉傳》《霍小玉傳》李益初與霍小玉相戀,同居多日。得官後,聘表妹盧氏,與小玉斷絕。小玉日夜思念成疾,後得知李益負約,憤恨欲絕。忽有豪士黃衫客挾持李益至小玉家中,小玉誓言死後必為厲鬼報復。李益娶盧氏後,因...
內容梗概 作品簡介 編者簡介 人物賞析 精彩部分此類,不可悉舉。又若原書止二十六卷,今其所補有自二十七以至三十者,益不可...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二