詞目
尊重
拼音
zūn zhòng
基本解釋
[respect;esteem;value 英 honour 美 honor] 敬重;重視
互相尊重
尊重少數民族的風俗習慣
尊重知識和人才
引證解釋
敬重;重視。
①《漢書·蕭望之傳》:“望之、堪本以師傅見尊重,上即位,數宴見,言治亂,陳王事。”
②宋歐陽修《皇從侄博平侯墓志銘》:“尊重師友,執經問道無倦色。”
③明 馮夢龍 《東周列國志》第七十一回:“(田)穰苴請曰:‘臣素卑賤,君擢之閭里之中,驟然授以兵權,人心不服。願得吾君寵臣一人,為國人素所尊重者,使為監軍,臣之令乃可行也。’”
④柔石《二月》十:“你應該尊重輿論一些,眾口是可怕的。”
⑤巴金《探索集·懷念老舍同志》:“他們是熱愛老舍的,他們尊重這位有才華,有良心的正直、善良的作家。”
尊貴;顯要。
①漢陸賈《新語·資質》:“夫公卿之子弟,貴戚之黨友,雖無過人之才,然在尊重之位者,輔助者強,飾之者巧,靡不達也。”
②《史記·汲鄭列傳》:“人或說 黯 曰:‘自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜。’”
③唐范攄《雲溪友議》卷一:“崔生叩頭謝曰:‘適憩旅舍,日已遲晚。相公尊重,非時不敢具陳卑禮,伏乞哀憐,獲歸鄉里。’”
莊重;自重。
①《朱子語類》卷七一:“范文正公 等行得尊重,其人才亦忠厚。”
②《二刻拍案驚奇》卷九:“官人請尊重,有話慢講。”
③曹禺《雷雨》第二幕:“用不著你問。請你自己放尊重一點。”
對對方的敬稱。
①唐杜牧《上李太尉論北邊事啟》:“敢以管見,上乾尊重。”
②《三國志平話》卷中:“ 諸葛 問曰:‘尊重何人也?’ 玄德 曰:‘念劉備是 漢 朝十七代玄孫、中山靖王劉勝之後,見辛冶守。’”
③《初刻拍案驚奇》卷二八:“路徑不平,恐勞尊重,請登羊車,緩遊園圃。”
1.敬重
①《漢書·蕭望之傳》:“望之、堪本以師傅見尊重,上即位,數宴見,言治亂,陳王事。”
②宋歐陽修《皇從侄博平侯墓志銘》:“尊重師友,執經問道無倦色。”
③明 馮夢龍 《東周列國志》第七十一回:“(田)穰苴請曰:‘臣素卑賤,君擢之閭里之中,驟然授以兵權,人心不服。願得吾君寵臣一人,為國人素所尊重者,使為監軍,臣之令乃可行也。’”
④柔石《二月》十:“你應該尊重輿論一些,眾口是可怕的。”
⑤巴金《探索集·懷念老舍同志》:“他們是熱愛老舍的,他們尊重這位有才華,有良心的正直、善良的作家。”
2.尊貴
①漢陸賈《新語·資質》:“夫公卿之子弟,貴戚之黨友,雖無過人之才,然在尊重之位者,輔助者強,飾之者巧,靡不達也。”
②《史記·汲鄭列傳》:“人或說 黯 曰:‘自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜。’”
③唐范攄《雲溪友議》卷一:“崔生叩頭謝曰:‘適憩旅舍,日已遲晚。相公尊重,非時不敢具陳卑禮,伏乞哀憐,獲歸鄉里。’”
3.莊重
①《朱子語類》卷七一:“范文正公 等行得尊重,其人才亦忠厚。”
②《二刻拍案驚奇》卷九:“官人請尊重,有話慢講。”
③曹禺《雷雨》第二幕:“用不著你問。請你自己放尊重一點。”
4.對對方的敬稱。
①唐杜牧《上李太尉論北邊事啟》:“敢以管見,上乾尊重。”
②《三國志平話》卷中:“ 諸葛 問曰:‘尊重何人也?’ 玄德 曰:‘念劉備是 漢 朝十七代玄孫、中山靖王劉勝之後,見辛冶守。’”
③《初刻拍案驚奇》卷二八:“路徑不平,恐勞尊重,請登羊車,緩遊園圃。”
基本含義
尊重他人是一種高尚的美德,是個人內在修養的外在表現。為明星運動員吶喊與喝彩是尊重,給普通運動員以鼓勵和掌聲同樣是尊重。在生活中,對各級領導的崇敬是尊重,對同事對下級對普通的平民百姓以誠相待、友好合作,傾聽他們的聲音,同樣是尊重。當他人功成名就時給以讚揚而不是貶低是尊重,對情趣相投的人真誠相待是尊重,對性格不合的人心存寬容同樣也是尊重……。尊重他人是一個人的政治思想修養好的表現,是一種文明的社交方式,是順利開展工作、建立良好的社交關係的基石。對上級、同事、下級、平民百姓尊重,有利於對上負責和對下負責一致性,有利於密切黨群關係、幹群關係,有利於團結合作,提高工作效率。對家人的尊重,有利於和睦相處,形成融洽的家庭氛圍,對朋友的尊重,有利於廣交益友,促使友誼長存。總之,尊重他人,生活就會多一份和諧,多一份快樂。
現實生活中,有的人常常有意無意做出不尊重他人的行為。比如說,認為朋友關係密切,就不給對方留下足夠的心理活動時間,與人交談時,只顧自己侃侃而談,不給對方說話的機會;在聽別人傾吐心事時,東張西望,左顧右盼,心不在焉;對誠懇批評自己的人耿耿於懷,做出不文明不符合身份的舉動,讓對方感到難堪,等等。這些都是不尊重他人的表現。
人的內心裡都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。常言道:送花的人周圍滿是鮮花,種刺的人身邊都是荊棘。天底下沒有兩片完全相同的樹葉,同樣,也沒有完全相同的人,但人們在人格上都是平等的。這種平等決定了我們不能把自己的意志強加於人,而是要容納個性,允許差異。尊重他人要避免把職位高低、權力大小或擁有財富的多少與尊重程度劃等號。凡是愛祖國、愛人民的人,在自己崗位上兢兢業業工作與勞動的人都值得我們尊重。我國奧運會、殘奧會圓滿成功,展示了時代風貌,也使世界進一步了解了中國。我們國家和人民尊重來自世界各國和地區的人們,我們的國家也獲得了世界各國人民的尊重!
尊重他人
對待他人要有禮貌。與人見面時,要注意自己的形象,要用文明用語。
尊重他人的勞動。他人的勞動成果每個人都不可以破壞,這樣會影響他人、乃至集體、社會對自己的看法。
尊重他人的人格,不做有損他人人格的事情。不要把自己的罪惡施加到他人身上,也不要到處宣揚他人的弱點、缺陷,使他人喪儘自尊。這是一個很嚴重的問題!
善於站在他人的角度,感同身受,推己及人。有時自己和別人要某樣東西,要想想他人的感受,如果自己可以不要,儘量讓給他人。自己在侮辱他人時也要這么想一想,要知道被侮辱的感覺很不爽,任何人都一樣。
要善於欣賞他人,接納他人,不能夠嘲笑他人的缺點與不足。寸有所長,尺有所短正是這個道理,每個人都會有缺點與不足。因此對待他人不如自己的地方,要能接納、不排斥,也允許有他人超越自己的地方。
要遵守對他人的諾言。這是一個信譽的問題,你在對方心目中的形象,可以從誠信方面可以看出來。如果不誠實,說明你對那個人沒興趣,不想理,自然不會有尊重他人的意思。
1.對待他人要有禮貌。與人見面時,要注意自己的形象,要用文明用語。
2.尊重他人的勞動。他人的勞動成果每個人都不可以破壞,這樣會影響他人、乃至集體、社會對自己的看法。
3.尊重他人的人格,不做有損他人人格的事情。不要把自己的罪惡施加到他人身上,也不要到處宣揚他人的弱點、缺陷,使他人喪儘自尊。這是一個很嚴重的問題!
4.善於站在他人的角度,感同身受,推己及人。有時自己和別人要某樣東西,要想想他人的感受,如果自己可以不要,儘量讓給他人。自己在侮辱他人時也要這么想一想,要知道被侮辱的感覺很不爽,任何人都一樣。
5.要善於欣賞他人,接納他人,不能夠嘲笑他人的缺點與不足。寸有所長,尺有所短正是這個道理,每個人都會有缺點與不足。因此對待他人不如自己的地方,要能接納、不排斥,也允許有他人超越自己的地方。
6.要遵守對他人的諾言。這是一個信譽的問題,你在對方心目中的形象,可以從誠信方面可以看出來。如果不誠實,說明你對那個人沒興趣,不想理,自然不會有尊重他人的意思。
尊重什麼
“尊老愛幼”是我國的傳統美德,老人是我們的長輩,沒有他們的辛勤勞動,就沒有我們幸福的今天;沒有他們的精心培育,就沒有我們的健康成長,老人為社會做出過貢獻,值得我們尊重和愛戴。
生活因友誼而精彩,真正的友誼里含有一份尊重。有人認為,我和他(她)已是多年的朋友了,還存在什麼尊重呢?可是,如果你不顧及朋友的感受,說了不該說的笑話,那么,多年的友誼就可能破裂,甚至失去朋友。一份尊重,一份友誼,讓我們為友誼學會尊重吧!
人有地位高低之分,但無人格貴賤之別。不論是偉大的科學家,還是普通的清潔工,只要是勞動者,都值得我們尊重。
人與自然應和諧相處,我們不僅要保護環境,更要尊重動物,不能隨意破壞它們的家園,否則,將來受懲罰的就是人類自己。
生命是永恆的,生命是短暫的。尊重生命就要關愛生命,讓有限的生命煥發無限的光彩。從今以後,我告訴自己,絕不辜負生命,絕不讓它從我手中流失。不論未來遇福遇禍,或喜或憂,我都願意為它奮鬥。尊重生命,從我做起,大家趕快行動吧!
其實,我們還應該學會尊重自己,就是不要瞧不起自己,有自信,是對自己最好的尊重。要趁著年輕,學好本領,這是對歲月的最好尊重。
尊重作品的完整性(聽歌只聽高潮,也就不覺得好聽了;再美的畫面,如果沒有背景的襯托,也不覺得漂亮了;再光鮮的人,如果沒有內涵也不能贏得別人的尊重。)。尊重人生歷程的完整性,尊重欲望,尊重痛苦,尊重生命歷程中一切珍貴的體驗。這樣才能使自己更有力量,更有勇氣去面對生活。
1.“尊老愛幼”是我國的傳統美德,老人是我們的長輩,沒有他們的辛勤勞動,就沒有我們幸福的今天;沒有他們的精心培育,就沒有我們的健康成長,老人為社會做出過貢獻,值得我們尊重和愛戴。
2.生活因友誼而精彩,真正的友誼里含有一份尊重。有人認為,我和他(她)已是多年的朋友了,還存在什麼尊重呢?可是,如果你不顧及朋友的感受,說了不該說的笑話,那么,多年的友誼就可能破裂,甚至失去朋友。一份尊重,一份友誼,讓我們為友誼學會尊重吧!
3.人有地位高低之分,但無人格貴賤之別。不論是偉大的科學家,還是普通的清潔工,只要是勞動者,都值得我們尊重。
4.人與自然應和諧相處,我們不僅要保護環境,更要尊重動物,不能隨意破壞它們的家園,否則,將來受懲罰的就是人類自己。
5.生命是永恆的,生命是短暫的。尊重生命就要關愛生命,讓有限的生命煥發無限的光彩。從今以後,我告訴自己,絕不辜負生命,絕不讓它從我手中流失。不論未來遇福遇禍,或喜或憂,我都願意為它奮鬥。尊重生命,從我做起,大家趕快行動吧!
6.其實,我們還應該學會尊重自己,就是不要瞧不起自己,有自信,是對自己最好的尊重。要趁著年輕,學好本領,這是對歲月的最好尊重。
7.尊重作品的完整性(聽歌只聽高潮,也就不覺得好聽了;再美的畫面,如果沒有背景的襯托,也不覺得漂亮了;再光鮮的人,如果沒有內涵也不能贏得別人的尊重。)。尊重人生歷程的完整性,尊重欲望,尊重痛苦,尊重生命歷程中一切珍貴的體驗。這樣才能使自己更有力量,更有勇氣去面對生活。
老師總結:老師第一次進班時對大家講過“三知”,不知大家是否還記得?知懼怕,就是對法規的尊重,就是信服法規的威嚴;知羞恥,就是對道義的尊重,就是堅守道德的底線;知艱辛,就是對勞動、對師長的尊重,就是找到了學習的動力、勤奮的理由。從這個意義上講,一個真正學會尊重的人,或者一個真正致力於學會尊重的人,他的人生一定是成功的人生!
名人名言
•人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。―――約翰·高爾斯華餒
•自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業的淵源。―――屠格涅夫
•高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點。―――伊·謝·科恩
•人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛。的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的。說人是尊嚴的,這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。―――湯因比
•尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。―――陳家琪
•我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。―――蒙田
•尊重老師是我們中華民族的傳統美德,我們每一個人都不應該忘記。——江澤民
•對別人的意見要表示尊重。千萬別說:“你錯了。”——卡耐基
•尊重人才,培養人才,是通用電器長久不敗的法寶。——傑克·韋爾奇
•施與人,但不要使對方有受施的感覺。幫助人,但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術,也是仁愛的情操。——劉墉
•卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
•君子之於人也,當於有過中求無過,不當於無過中求有過。——程頤
•君子貴人而賤己,先人而後己。——《禮記》
•仁者必敬人。——《荀子》
•尊重別人,才能讓人尊敬。——笛卡爾
•尊重人不應該勝於尊重真理。—— 柏拉圖
•尊重而不迷信權威,追求而不獨占真理。——周海中
•忍辱偷生的人決不會受人尊重。——高乃依
•對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼
•對於應尊重的事物,我們應當或是緘默不語,或是大加稱頌。——尼采
•要尊重每一個人,不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——叔本華
•尊重別人的人不應該談自己。——高爾基
•誰自尊,誰就會得到尊重。——巴爾扎克
•為人粗魯意味著忘記了自己的尊嚴。——車爾尼雪夫斯基
•要喜歡我們所不尊重的人是很難的;但要喜歡我們對之尊重得超過我們自己的人也是同樣難的。——佚名
•愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。 ——孟子
•老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——孟子
•子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。 ——康熙
心理諮詢
心理諮詢過程中建立良好的諮詢關係,心理諮詢師需要在諮詢態度中做到:1.尊重、2.熱情、3.真誠、4.共情、5.積極關注
•心理諮詢過程中尊重的含義
在價值、尊嚴、人格等方面與求助者平等,把求助者作為有思想感情、內心體驗、生活追求和獨特性與自主性的活生生的人去對待。應當體現為對求助者現狀、價值觀、人格和權益的接納、關注和愛護。
•尊重意味著“無條件尊重”:
羅傑斯非常強調尊重對諮詢的意義,為此提出了著名的“無條件尊重”的觀點尊重的意義:
關心內心體驗
關心現狀
接納價值觀
非人格評價
1.關心內心體驗
2.關心現狀
3.接納價值觀
4.非人格評價
•尊重的意義:
可以給求助者創造一個安全、溫暖的氛圍。
可以使其最大程度地表達自己。
可使求助者感到自己受尊重、被理解、被接納,獲得一種自我價值感。特別是對那些急需獲得尊重、接納、信任的求助者來說,尊重具有明顯的助人效果,是諮詢成功的基礎。
可以使求助者對諮詢師產生信任感,強化諮詢動機,端正合作態度,增加諮詢的主動性、自覺性等
可以喚起對方的自尊心和自信心,
可以成為對方模仿的榜樣,起到開發潛能的作用。
可以讓對方感覺到自己被重視,有存在感,也能顯示出你自己的待人處世態度。
1.可以給求助者創造一個安全、溫暖的氛圍。
2.可以使其最大程度地表達自己。
3.可使求助者感到自己受尊重、被理解、被接納,獲得一種自我價值感。特別是對那些急需獲得尊重、接納、信任的求助者來說,尊重具有明顯的助人效果,是諮詢成功的基礎。
4.可以使求助者對諮詢師產生信任感,強化諮詢動機,端正合作態度,增加諮詢的主動性、自覺性等
5.可以喚起對方的自尊心和自信心,
6.可以成為對方模仿的榜樣,起到開發潛能的作用。
7.可以讓對方感覺到自己被重視,有存在感,也能顯示出你自己的待人處世態度。
•如何恰當地表達尊重:
尊重意味著完整接納 (無條件接納)
核心:優點/缺點、光明/灰暗、積極/消極、錯誤/正確、喜歡/厭惡、贊同/反對
價值觀、生活方式, 認知、行為、情緒、個性
無條件地接納求助者的全部
對“惡習”不批評
不同價值觀求助者:與之平等交流
尊重意味著一視同仁 (平等) 價值、尊嚴、人格
尊重意味著以禮待人(禮貌)
尊重意味著信任對方
a、相信求助者有解決心理問題、改變自我的主觀願望
b、求助者由於心理能力等原因,可能會出現矛盾、不一致、阻礙諮詢的一些因素,不能簡單否認其解決心理問題的動機
c、相信求助者可通過自身努力,進行自我調節、自我發展,最終解決自身的心理問題
尊重意味著保護隱私
與諮詢密切相關的隱私,不強迫講述
尊重應以真誠為基礎
a、體現在對求助者的真誠上:真誠的心、真誠的情感、
真誠的態度
b、體現在諮詢中諮詢師根據諮詢關係的建立情況,表明
自己的觀點、態度、意見等
“真誠相待是尊重的表現”
1.尊重意味著完整接納 (無條件接納)
核心:優點/缺點、光明/灰暗、積極/消極、錯誤/正確、喜歡/厭惡、贊同/反對
價值觀、生活方式, 認知、行為、情緒、個性
無條件地接納求助者的全部
對“惡習”不批評
不同價值觀求助者:與之平等交流
2.尊重意味著一視同仁 (平等) 價值、尊嚴、人格
3.尊重意味著以禮待人(禮貌)
4.尊重意味著信任對方
a、相信求助者有解決心理問題、改變自我的主觀願望
b、求助者由於心理能力等原因,可能會出現矛盾、不一致、阻礙諮詢的一些因素,不能簡單否認其解決心理問題的動機
c、相信求助者可通過自身努力,進行自我調節、自我發展,最終解決自身的心理問題
5.尊重意味著保護隱私
與諮詢密切相關的隱私,不強迫講述
6.尊重應以真誠為基礎
a、體現在對求助者的真誠上:真誠的心、真誠的情感、
真誠的態度
b、體現在諮詢中諮詢師根據諮詢關係的建立情況,表明
自己的觀點、態度、意見等
“真誠相待是尊重的表現”
•表達尊重的注意事項
接納求助者與諮詢師自己不同的方面,如自己所反對、否定、反感的內容,也應接納其消極、灰暗、錯誤等內容。
心理諮詢師在價值、尊嚴、人格等方面與求助者是平等的,不能因雙方地位、知識、金錢、文化等差異奉承或歧視求助者。
心理諮詢師應遵循禮儀,禮貌待人。
心理諮詢師應該信任求助者。
不主動探問求助者的秘密、隱私,對求助者主動訴說的秘密及隱私應該進行保護,不隨意傳播。
心理諮詢師應該對求助者真誠。
當心理諮詢師難以接納求助者時,可以轉介,這本身也是對求助者的一種尊重。
1.接納求助者與諮詢師自己不同的方面,如自己所反對、否定、反感的內容,也應接納其消極、灰暗、錯誤等內容。
2.心理諮詢師在價值、尊嚴、人格等方面與求助者是平等的,不能因雙方地位、知識、金錢、文化等差異奉承或歧視求助者。
3.心理諮詢師應遵循禮儀,禮貌待人。
4.心理諮詢師應該信任求助者。
5.不主動探問求助者的秘密、隱私,對求助者主動訴說的秘密及隱私應該進行保護,不隨意傳播。
6.心理諮詢師應該對求助者真誠。
7.當心理諮詢師難以接納求助者時,可以轉介,這本身也是對求助者的一種尊重。
•不同類型的諮詢師:
第一種諮詢師:深信求助者有內在的潛力去面對挑戰和成長,因而他會很尊重求助者個人的決定和意向,對求助者的言行不加半點評論和干涉。
第二種諮詢師:雖相信求助者有能力改變,但認為能力有限,需要包括諮詢師在內的外界幫助,因而,他雖尊重求助者的意見和選擇,但同時也認為有必要加以指導和提醒。
第三種諮詢師:相信求助者有能力應付日常生活的瑣事,但在面臨人生重大抉擇時,則有賴於專業人員的指導與幫助。
第四種諮詢師:不那么相信人有內在潛力,有的則認為人的自然傾向是消極墮落的,人身上有許多原始、野蠻、罪惡的傾向,有某種劣根性,有原罪,趨向於自我毀滅,等等。
•諮詢氛圍的基調:
諮詢師積極、樂觀的人性觀和人生觀,應當成為諮詢氛圍的基調。
A:尊重是一朵花,一朵開在心間的花;尊重是一條路,一條通往美好的路;尊重是一團火,一團溫暖你我的火。
B:當你跋涉在崎嶇的山路,朋友鼓勵的目光推動著你,那是尊重;當你遭遇到人生的挫折,老師溫暖的雙手緊握著你,那是尊重; 當你拾起馬路上的垃圾,路人讚許的微笑感染著你,那是尊重; 當你懊悔曾經的過失,父母的寬厚與理解包容著你,那是尊重!
C:尊重是一縷春風,一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進的強心針。它常常與真誠、謙遜、寬容、讚賞、善良、友愛相得益彰,與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重,表明自己對別人成功的敬佩、讚美與追求;給失敗的人以尊重,表明自己對別人失敗後的東山再起充滿信心。
D:尊重是一種修養,一種品格,一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,對他人人格與價值的充分肯定。任何人不可能盡善盡美,完美無缺,我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人某些方面不如自己,我們不要用傲慢和不敬的話去傷害別人的自尊;假如自己某些方面不如別人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替應有的尊重。一個真心懂得尊重別人的人,一定能贏得別人的尊重。
E:學會尊重父母,是對父母的孝敬;學會尊重知識,是對智慧的嚮往;學會尊重生命,是對生活的熱愛。
F:與人交談一定要顧及對方和周圍人的感受,不炫富不顯貴不揚權,學會低調平等交流。玩笑一定不能傷人。
•對人的尊重
只有在人的超越性的尊嚴受到尊重時,社會正義才能實現。人代表著社會的最終目標,社會是為了人而組成的:維護和促進人格的尊嚴,是造物主交給我們的責任。對此,歷史的環境不論如何,男男女女都有重大的責任和應盡的義務。 ( 《天主教教理》第1929條)
尊重人,包括尊重他身為受造物的尊嚴及由此所衍生的權利。這些權利是先於社會的、是社會應該承認的。它們是所有權威倫理合法性的基礎:如果一個社會在其積極立法時,加以輕視,或拒絕承認這些權利, 無異是損害自身的倫理合法性。 缺少了對人的尊重,掌權者唯有訴諸武力或暴力,以使屬下服從。教會有責任提醒善意的人士,請他們謹記這些權利,並對不當的與錯誤的要求,加以分辨。 ( 《天主教教理》第1930條)
尊重人須透過以下的原則:「人人應將其近人視作『另一個自己』,一無例外。首先應顧及近人的生命,以及為度尊嚴的生活所需要的資源」。沒有一種立法,憑其本身的力量,足以消除恐懼、偏見、驕傲和自私的心態,這些都阻礙建立真正具有兄弟情誼的社會。唯有在以每一個人為「近人」、為兄弟的愛德能消除這些阻礙。 ( 《天主教教理》第1931條)
對那些最感無助的人,不論在那一方面,作為他們的近人、積極為他們服務的責任尤其迫切。「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的」 (天主教思高聖經第二十五章四十節)。 ( 《天主教教理》第1932條)
這責任也推廣到那些思想和行為方式跟我們不同的人。基督的教導更要求寬恕他人的冒犯。基督把愛的誡命,也就是新的法律,推及所有仇人。福音精神的解放跟憎恨仇人,是水火不相容的;這裡,不容許憎恨的,是作惡的人,而非仇人作的惡。 ( 《天主教教理》第1933條)
•舉例
在美國,一個頗有名望的富商在散步時,遇到一個瘦弱的擺地攤賣舊書的年輕人,他縮著身子在寒風中啃著發霉的麵包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中,頭也不回地走了。沒走多遠,富商忽又返回,從地攤上撿了兩本舊書,並說:“對不起,我忘了取書。其實,您和我一樣也是商人!” 兩年後,富商應邀參加一個慈善募捐會時,一位年輕書商緊握著他的手,感激地說:“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創造了今天的業績……”不難想像,沒有那一句尊重鼓勵的話,這位富商當初即使給年輕人再多錢,年輕人也斷不會出現人生的巨變,這就是尊重的力量啊!