內容簡介
面對《二十年目睹之怪現狀》在21世紀的中國社會的重現，面對周遭對怪現象的神往、無奈與麻木，作者常常淚流滿面，“心有戚戚焉”。這種揮之不去的感慨彷徨不斷地令作者不安、令他困惑，漸漸地凝聚成他的人生使命——解讀百年滄桑巨變下的諸多怪現象。這種使命感令我豁然開朗，終於在年屆不惑之時，毅然放棄蠅頭小利，以全日制博士生身份走進中大，潛心於學術。本書就是作者後半生立志獻身於精神探索後的處女作，供廣大讀者閱讀參考。
圖書目錄
為什麼要研究瀕危劇種？(代序)
緒論 白字戲：中國鄉社祭祀戲劇的活化石
第一節 白字戲及其學術價值
第二節 白字戲研究的學術史綜述
第三節 研究思路與方法
第四節 本研究的意義與創新點
第一章 白字戲的人文環境(一)
——海陸豐民系與人文考述
第一節 海陸豐民系形成考
一、土著時代
二、中原漢族移民與閩南民系的形成
三、閩南移民與潮汕民系的形成
四、明清閩南移民與海陸豐人
第二節 海陸豐人文特徵
一、介於漳潮之間的福佬話
二、鄉約族規中的宗族社會
三、淳樸節儉、爭強好鬥、保守篤神的群體性格特徵
四、濃郁的民間宗教習俗
第三節 海陸豐人文與本研究之關係
第二章 白字戲的人文環境(二)
——海陸豐祭祀演劇與相關文藝樣式
第一節 海陸豐賽會演劇考
第二節 海陸豐傳統文藝樣式
一、竹馬戲與老白字
二、影戲(皮影戲、紙影戲)與傀儡戲
三、潮州歌冊
四、牛寮間曲與白字曲班
五、吹班、司功壇
六、關戲童
七、畲歌、晝歌與英歌
第三章 白字戲的形成
第一節 白字戲的來源及形成研究評述
一、白字戲的來源及形成研究概述
二、對白字戲來源及形成研究之思考
第二節 宋元南戲人潮考
一、宋元南戲及其流播閩南潮汕
二、潮汕閩南之正字戲
三、《金釵記》與明初潮州正字戲
第三節 白字戲的形成
一、《荔鏡記》、《金花女》與白字聲腔的形成
二、從明清文獻中看潮州戲的形成
三、竹馬戲與白字戲的形成
第四節 關於白字戲形成中的一些問題的思考
一、明代正字戲唱的是何種聲腔
二、明代白字戲是否童伶制
三、外來南戲、鄉社祭祀小戲與白字戲形成之關係
第四章 白字戲的流變
第一節 清初至鴉片戰爭前後的白字戲
一、演戲之風甚熾，繳白字最為獲利
二、演出劇目多沿舊本
三、舞台形態
四、外江戲、西秦戲等板腔體劇種對白字戲的影響
五、白字戲的流播
第二節 晚清至1949年間的白字戲
一、汕頭開埠與潮汕文化的轉型
二、潮州白字戲的改良與海陸豐白字戲的固守傳統
三、提綱戲與半夜反
四、白字戲班及名角
第五章 白字戲的劇目與劇本
第一節 白字戲劇目搜錄
一、白字戲文戲劇目
二、白字戲提綱戲(武戲)
第二節 白字戲劇目類型及其來源
一、例戲(儀式戲)
二、宋元南戲、明代傳奇劇目
三、地方題材劇目
四、民間小戲
五、清代民國時期的劇目
六、1949年以後新增劇目
七、提綱戲
第三節 白字戲主要傳統劇目——“八大連戲”考析
一、《英台》連
二、《高文舉》連
三、《秦雪梅》連
四、《王雙福》連
五、《秦香蓮》連
六、《蕭光祖》連
七、《崔鳴鳳》連
八、《蔣興哥》連
九、《楊天梅》連
十、《陳三五娘》連
第四節 白字戲劇目的藝術特徵
一、祭祀儀式性
二、通俗化
第五節 白字戲劇目與民俗文化
附一：汕尾城區安美媽祖戲目靈簽(共100簽)
附二：汕尾城區大伯爺、大王公、翰林公祠戲目靈簽(共50簽)
第六章 白字戲的唱腔音樂
第一節 白字戲唱腔音樂概述
一、白字曲的類型
二、白字曲的調式
三、白字曲的結構與板式
四、白字曲牌的運用
五、白字曲的拉腔與幫腔
六、樂隊與樂器
七、伴奏音樂
第二節 白字戲傳統唱腔曲牌例析
一、輕三六調曲牌
二、重三六調曲牌
三、活五調曲牌
四、反線調曲牌
五、雜調曲牌
六、對偶曲
第七章 白字戲場上藝術形態
第一節 白字戲場上藝術形態概述
一、白字戲表演形態概述
二、白字戲戲台美術概述
第二節 白字戲演出形態特徵
一、白字戲表演藝術特徵
二、白字戲表演形態與祭祀關係
三、白字戲與觀眾的互動
四、白字戲的表演特技
附：白字戲老童伶“粒仔旦”談旦行表演技巧
附錄 白字戲田野考察報告
第一部分 演戲點調查
一、海陸豐101個村社演戲點調查
二、不同類型演戲點選介
第二部分 劇團調查
一、海陸豐地區劇團面上調查
二、海豐縣白字戲劇團調查
三、民營白字戲劇團調查
第三部分 老人會與觀眾調查
一、老人會組織及其功能
二、觀眾調查
餘論 從白字戲看鄉土祭祀戲劇
第一節 鄉土祭祀戲劇及其遺存
第二節 鄉土祭祀戲劇與中國戲劇研究
一、學術界對祭祀戲劇的研究及其意義
二、對以文學藝術為話語的正統戲劇觀的反思
第三節鄉土祭祀戲劇的保護
主要參考文獻
後記
