原文
惟性所宅，真取不羈。
控物自富，與率為期。
築室松下，脫帽看詩。
但知旦暮，不辨何時。
倘然適意，豈必有為。
若其天放，如是得之。
注釋
惟性所宅，真取弗羈：宅，居處。《說文》段註：“凡物所安皆曰宅。”引申這寄寓寄託。真，本性。不羈，不約束。
拾物自富，與率為期：拾物，一本作“控物”。拾，收取、採取。自富，自足。率，直率、率真。期，要求。
時，指朝代紀年。
天放：天然放浪，即任其自然的意思。
譯文
寫作為了寄寓思想感情，就要任隨本性不加約束。
大自然的素材豐富多彩，要以真純為創作的要求。
在松樹下建築茅屋，不整衣冠一心看書。
只知道天亮天黑，不管它哪年哪月。
但求一時符合心意，哪裡一定有什麼目的。
只要能夠任其自然就能有疏野的風格。
簡析
“疏野”藝術風格的特點，是疏略簡易，質樸天然，從作品的精神內容到語言形式，一任自然，質直少文，樸實無華。給人以脫略、率真的美感。
作者認為，真純是對文學創作的重要要求，而“疏野”風格的實質就是真純，倜儻疏宕，不雕不飾，有鄉野風味。在首四句，作者強調創作時要一任自然，因為生活本身是豐富多彩的，從其中選取一點就可以成為生動的文學作品。其次四句，具體地描繪“疏野”的意境：“築屋松下，脫帽看書”，在松樹下建築茅屋，脫略形跡，不拘禮法，坦然自處，甚至“但知旦暮，不辨何時”，連如今是何年何日都不過問。作者在這裡塑造的合乎理想的“疏野”的人物，還是那個超塵撥俗、強調個性自由的人物，也正是作者自己的影子。末四句，作者繼續在這個具有“疏野”性格的人物身上寄託自己的理想：放任自由，只求一時適意，恬靜自樂，不求有所作為，不受世俗的束縛。
