概述
如果作者只求底面能夠扣合,而不顧典實故編亂造,這種現象稱之為“用典失實”。舉例
如“阿斗聰敏”(打宗教名詞一)謎底是“禪機”。阿斗是三國時蜀漢後主劉禪的小名,“阿斗”扣“禪”,“聰敏”扣“機”,從燈謎扣合技巧上說還可還;但是歷史上的阿斗卻是一個以懦弱無能而著稱的皇帝,因而“阿斗”也成了庸碌無能之輩的代名詞,他有何聰敏可言呢?因此本謎用典失實是顯而易見的。
又如:“陳涉出文集”(打五言唐詞一句)
謎底是唐·楊炯《從軍行》中的“勝作一書生”。陳涉即秦末農民起義領袖陳勝。謎底別解為“陳勝寫作了一本書問世”。乍看本謎有別解,面底扣合也貼切,但遺憾的是犯了用典失實的毛病。因為翻遍了任何典籍,只知道陳勝是僱工出身,是揭竿而起的農民英雄,卻從未提到過他寫過什麼文集。因此本謎之面只能說是作者為扣合謎底而妄下雌黃而己。
由此可見,運用典故制謎固然可增加謎趣,但一定要準確翔實,持之有據,要是牛頭不對馬嘴,只能貽笑大方,傳為話柄。