理解

理解

1. 順著脈理或條理進行剖析。宋蘇軾《眾妙堂記》:“庖丁之理解,郢人之鼻斲,信矣。”2. 從道理上了解。《宋史·儒林傳三·林光朝》:“﹝光朝﹞未嘗著書,惟口授學者,使之心通理解。”3. 指了解,認識。毛澤東《實踐論》:“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。”4. 說理分析。清陳康祺《郎潛紀聞》卷六:“生員於考試經古場,童生於府縣覆試場,添《性理論》一篇,命題在濂、洛、關、閩書中,理解明晰,拔置前列。”5. 見解。

基本信息

漢語詞語

理解lijie

基本信息

【詞目】理解
【拼 音】lǐjiě
【詞 性】動詞、名詞
【褒 貶】中性
【英譯】[Understand;Comprehend;Apprehend;Follow;Grasp;Perceive]據理了解
【近義詞】了解,明白,清楚
【反義詞】誤解;
【例 句】我們要能得到別人的理解,過得才不會那么累。
【釋 義】[動詞]懂;了解:互相理解,加深理解,理解檔案精神,你的意思我完全理解;

詳細解釋

1.順著脈理或條理進行剖析。宋蘇軾《眾妙堂記》:“庖丁之理解,郢人之鼻斲,信矣。”元劉將孫《登仕郎贛州路同知寧都州事蕭公行狀》:“紛紜蜂舞,未易縷析而理解者。”
2.從道理上了解。《宋史·儒林傳三·林朝》:“﹝光朝﹞未嘗著書,惟口授學者,使之心通理解。”
3.指了解,認識。清百一居士《壺錄》卷上:“六合之內,固無奇不有,而此則尤難理解者矣。”毛澤東《實踐論》:“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。”
4.見解。許地山《補破衣的老婦人》:“他湊合多少地方的好意思,等用得時,就把它們編連起來,成為一種新的理解。”錢鍾書《圍城》七:“他很喜歡汪太太,因為她有容貌,有理解,此地只她一個女人跟自己屬於同一社會。”
5.說理分析。清陳康祺《郎潛紀聞》卷六:“生員於考試經古場,童生於府縣覆試場,添《性理論》一篇,命題在濂、洛、關、閩書中,理解明晰,拔置前列。”

哲學名詞

概念

理解就是因每個人的大腦對事物分析決定的一種對事物本質的認識,就是通常我們所說的知其然,又知其所以然。一般也稱為了解或領會。理解與概念和問題都有密切關係,有時是互相重疊的。

類別

理解又可分為直接理解和間接理解。直接理解是不要求中介性的思維過程的,常和知覺過程融合在一起。如對本民族的語言和其他熟悉事物的理解等。間接理解須經過複雜的思維過程。常是從最初模糊的、未分化的理解逐漸過渡到明確的、清楚的理解,其間經歷了不同的階段。間接理解總是針對複雜的、陌生的事物,並帶有問題解決的特點。

辨析

理解、概念和問題三者關係
理解不等同於體會,兩個詞是有明顯的差別的。理解是個體對事件的邏輯表示贊同,也不排除有個人體驗,但主要是承認事件的邏輯關係。
根據理解的對象不同,可將理解分為不同的形式,如對人們的言語和行動、自然和社會現象以及科學理論的理解等。對人們的言語的理解是把握言語所表達的思想;對人們的行動的理解是把握其動機和效果;對自然現象和社會現象的理解常是把握其因果關係或其結構和功能;對科學理論的理解主要是為把握論據的邏輯聯繫。
理解常以問題解決的方式來進行。對提出的問題所給予的回答,可以表現出理解的不同程度或不同水平。理解的標誌之一,是對所理解的對象能用自己的話表達出來,包括對語言材料能加以改組,改變其表達方式。對某事物理解不確切,難以用自己的話表述,或僅能背誦原文,這說明對文句或事物並未有真正的理解。理解的另一標誌,是根據對某一事物的理解,能獨立完成所需要的動作。如僅能根據他人的指導來完成它,也不能認為有真正的理解。對客體進行實際操作常能幫助理解。在理解的過程中,言語表達和實際動作有時並不一致。良好的理解應是二者的結合。
理解事物時,須運用過去已有的知識經驗,或在已有的知識經驗基礎上,掌握新的知識經驗。過去知識經驗的有無或多少,對理解能否順利地進行,有著重要的影響,詞與直觀形象的結合,在理解中有著重要的作用。在某些情況下,詞的說明可能還不足以使人完全理解,必須藉助直觀形象。直觀形象不僅有助於說明所要理解的客體,而且有助於把握其本質。
總之,最重要的是大家學會理解。

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