原文
王紱，字孟端，無錫人。博學，工歌詩，能書，寫山木竹石，妙絕一時。洪武中，坐累戍朔州。永樂初，用薦，以善書供事文淵閣。久之，除中書舍人。
紱未仕時，與吳人韓奕為友，隱居九龍山，遂自號九龍山人。於書法，動以古人自期。畫不苟作，遊覽之頃，酒酣握筆，長廊素壁淋漓沾灑。有投金幣購片楮①者，輒拂袖起，或閉門不納，雖豪貴人勿顧也。有諫之者，紱曰：“ 【丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！】 ”在京師，月下聞吹簫者，乘興寫《石竹圖》。明旦訪其人贈之，則賈客也。客以紅氍毹②饋，請再寫一枝為配。紱索前畫裂之，還其饋。
一日退朝，黔國公沐晟從後呼其字，紱不應。同列語之曰：“此黔國公也。”紱曰：“我非不聞之，是必於我索畫耳。”晟走及之，果以畫請，紱頷之而已。逾數年，晟復以書來，紱始為作畫。既而曰：“我畫直遺黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳。”其高介絕俗如此。
（節選自《明史·王紱、夏昶傳》）
註：①楮（chǔ）：一種樹皮可以用來造紙的樹。
②氍毹（qú shū）：一種毯子。
《王紱傳》參考譯文
王紱，字孟端，是無錫縣人。他博學多才，善於作詩，字寫得好，畫山水、樹木和竹石，（技藝）高超稱絕一時。洪武年間，因牽累獲罪被發配戍守朔州。永樂初年，因為被舉薦，由於擅長書法在文淵閣任職。過了很久，升任為中書舍人。
王紱沒做官之前，和吳縣人韓奕是朋友，隱居在九龍山，於是自稱為九龍山人。對書法，往往用古人來要求自己。作畫不肯輕易下筆，但在遊覽的時候，飲酒到了興頭上就會握著畫筆，在長廊的粉壁上盡情地揮灑。遇有用金錢來購買他的字畫的人，往往拂袖而起（拒絕），或者閉門不接納，即使是富豪和地位尊貴的人他也不顧忌。有人勸說王紱（不要這樣），王紱回答：“大丈夫應該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像（你說的）這樣，重要的事情將會怎樣（處理）呢？”
住在京城的時候，在月色之下聽到（有人）吹簫的聲音，就乘興畫了一幅《石竹圖》。第二天早晨，尋訪到那個人（把畫）贈給了他，那人卻是個商人。商人用紅色的毯子作為贈物，請求再畫寫一枝（竹子）配成雙幅，王紱要回先前的贈畫撕碎了它，退還了（商人）饋贈的禮物。
一天退朝後，黔國公沐晟從後面喊王紱的表字，王紱沒有回答。同事告訴他說：“（喊你的）這個人是黔國公。”王紱回答：“我不是沒有聽到他的喊聲，這一定是他向我索要畫罷了。”沐晟跑過來趕上了王紱，果然用作畫的事來請求王紱，王紱對他點點頭而已。過了幾年，沐晟又來信（催促），王紱才為他作畫。過了不久說：“我的畫直接送給黔國公不好。黔國公的賓客平仲微，是我的朋友，因為朋友的關係（把畫）送給平仲微，等黔國公向他要就行了。”他就像這樣清高耿直，不隨流俗。
明史
《明史》是二十四史最後一部，共三百三十二卷，包括本紀二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀傳體斷代史，記載了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百多年的歷史。其卷數在二十四史中僅次於《宋史》，其修纂時間之久、用力之勤則是大大超過了以前諸史。《明史》雖有一些曲筆隱諱之處，但仍得到後世史家廣泛的好評。趙翼在《廿二史札記》卷31中說：“近代諸史自歐陽公《五代史》外，《遼史》簡略，《宋史》繁蕪，《元史》草率，惟《金史》行文雅潔，敘事簡括，稍為可觀，然未有如《明史》之完善者。”
