【 物我 】 《 佛學大詞典 》
指我與物,亦即人、法,人、境。物,即客觀之境;我,即主觀之人。宋朝延壽沖玄(904~975)之注心賦卷三:‘夫大乘法體,為一為多?(中略)若是多法,即非一體,非一體故,物我各別。’另‘物我一如’同於‘物我無差’,亦即‘人境不二’、‘人法一如’等意;概謂主觀、客觀本非對立,而同為生命活動之要素。
物我一詞來自佛學。
【 物我 】 《 佛學大詞典 》
指我與物,亦即人、法,人、境。物,即客觀之境;我,即主觀之人。宋朝延壽沖玄(904~975)之注心賦卷三:‘夫大乘法體,為一為多?(中略)若是多法,即非一體,非一體故,物我各別。’另‘物我一如’同於‘物我無差’,亦即‘人境不二’、‘人法一如’等意;概謂主觀、客觀本非對立,而同為生命活動之要素。
《物我》是宋代詩人李復所作詩詞。
作者 詩詞正文 注釋物我同化是情景交融的重要秘密。物我同化是指既將景物化為作者,又將作者化為景物;在分不清何為景物何為作者之際,創造出來的景物形象便是情景交融的畫面。
具體表現 各類差別的吃醋女友做的,去女友家理論的時候遇到了奇怪小鬼阿布,說是從物我世界而來,物我世界是一個因意念而生的世界,人人身懷絕技。他開始了一段不一般的旅程,物我世界的人都想抓住高小犬,到底他的身上有什麼秘密…… ...
"小說類型玄幻小說內容簡介黃龍重生後
小說類型 內容簡介物我合一是古代藝術教育術語。指藝術對象(物)和主觀創造(我)的融合、統一。其最高目標是“奪”對象(客觀自然和內在自然)之“真”,即“意造於真”。達到“參...
、閱讀。 圖書目錄編者按 人工智慧:物我合一專欄 大數據 誰動了我的數據...
內容簡介 圖書目錄錄溺物篇金銀障目 貪求不得一日不作 一日不食物無定味
作品目錄《天人合一物我還真》作者王俊榮,宗教文化出版社於2006年6月1日出版,屬宗教類書籍。
書籍介紹 作者簡介 本書目錄