拼音
pēng ér ěr zhī
出處
原文
余病痞且悸，謁醫視之，曰：“惟伏神為宜。”明日，買諸市，烹而餌之，病加甚，召醫而尤其故。醫求觀其滓，曰：“吁！盡老芋也，彼鬻（yù）藥者欺子而獲售。子之懵也，而反尤於余，不以過乎？”余戍然慚，愾然憂，推是類也以往，則世之以芋自售而病乎人者眾矣，又誰辨焉！
（選自唐·柳宗元《柳宗元集·卷十八·辯伏神文》）
譯文
我得了腹內鬱結心悸反常的病，（於是）請醫生來看病，（醫生）說：“只有伏神適合(治療)。”第二天，(我去)市集上買了它，煎好後服下了，病情更加嚴重了。(我)請來醫生責問這個的緣故，醫生請求察看它的藥渣，（看後）說：“唉！全是老芋頭啊。那賣藥的人欺騙你從而賣出了他的老芋頭。你（自己）的糊塗，卻反而怪於我，不是太過分了嗎？”我憂愁慚愧，憤恨憂心，把這類事推而廣之，那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多，又有誰來分辨呢?
注釋
1.痞（pǐ）：肚子裡生的硬塊。
2.謁：請（拜訪）
3.惟：只有
4.伏神：中藥名，外形似芋。
5.宜：合適,適宜
6.尤：指責，責問
7.諸：兼詞，“之於”
8.病：危害
9.鬻（yù)：賣
10. 然：......的樣子
11.是：這樣
12 . 以：用
11.病：危害
12.辯：分辨
作者概述
柳宗元（773年—819年），字子厚，世稱“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市）。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱為 “唐宋八大家” 。唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省西安市）
柳宗元出身於 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬（任所在今湖南省永州市零陵區），在此期間，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》）。元和十年（815）春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》、《天對》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》、《柳宗元集》（中華書局1979年版）。
文言知識
釋“諸” “諸”指“眾，各”，這是很容易理解的。“諸”在文言中還常用作兼詞，即“之於”與“之乎”的合音、合義。上文“買諸市”，可按“買之於市”理解，句意為在市場上買了它。又，“遺諸人”，可按“遺之於人”理解，句意為把它送給別人。又，“豈有諸”，可按“豈有之乎”理解，句意為哪有這樣的事情呢。
