結構材料
火籠 使用材料：泥燒制的瓦盤（也有用鐵等金屬盤），竹篾（帶外皮的竹片）。
外觀：類似花藍和燈籠的一個結合體，低部像花藍。中間像燈籠，上面是一孤形把手。
實用意義
冬天取暖，梅雨季節拱乾衣物。每到冬天三九天，連續霜凍，氣溫驟降時，山區客家老人常抱著火籠禦寒。火籠的外形像縮小了的圓柱形花籃，通體用光滑的竹篾織成的身子，裡面是陶土製的大缽，或者是個鐵質的缽，用來盛木炭等取暖的東西。配上彎彎的拱橋狀的柄，蓋上圓鐵絲編織的蓋子。編外殼是篾匠師傅的細活兒，編好的火籠絕對稱得上是一件上好的民間手工藝品。
火籠不僅可給人取暖，還可以當“烘乾機”，在陰雨連綿的天氣里，衣服沒辦法曬乾是小事，可小孩的尿布沒得換洗是不行的，媽媽們會拿出所有的火籠來烤尿布，又烘乾又殺菌，是媽媽的好幫手。火籠不斷地被使用，怪不得每個火籠的表面都是油光發亮。火籠就這樣最大限度地發熱，成為農民朋友的至愛。
文化意義
在閩地，火籠，在舊時是取暖器，現在是婚禮上的必備品。在永泰，女兒出嫁時，家人要準備一個火籠，裡面放兩包炭。由兒子送女兒出門，再拿回一包炭。意思是，女兒把自己家的火種帶到了男方家裡。現在火籠漸漸消失在閩地人民的視野，只保留在人們的記憶、習俗、語言中。閩東俗語“疼你六月火籠”就是很好的證明手藝好的篾匠師傅還能在外殼上編上一些諸如“年年有餘”、“風調雨順”、“白頭偕老”、“恩恩愛愛”之類的吉祥話，以圖個吉利，使原本普通的取暖工具增添了不少文化的內涵。“火籠”一詞，最早出現於南北朝時期。有沈約的《詠竹火籠詩》為證，其中寫道：“覆持鴛鴦被，百和吐氛氳。忽為縴手用，歲暮待羅裙。”火籠，古人又稱之為“薰籠”、“穹籠”。
