古代匈奴
簡介
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記載了西漢王朝一朝的歷史，從漢高祖元年到王莽地皇四年，即公元前206年到公元23年共220多年的歷史。作者是東漢的班固，全書共一百卷，分為本紀十二卷，表八卷，志十卷，列傳七十卷。班固死時全書尚未完成，其中的天文志和八卷表是由其妹班昭完成的。
內容釋義
漢書卷九十四下 匈奴傳第六十四下
呼韓邪單于歸庭數月，罷兵使各歸故地，乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王，使人告右賢貴人，欲令殺右賢王。其冬，都隆奇與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于，發兵數萬人東襲呼韓邪單于。呼韓邪單于兵敗走，屠耆單于還，以其長子都塗吾西為左谷蠡王，少子姑瞀樓頭為右谷蠡王，留居單幹庭。
明年秋，屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奧鞮王為烏藉都尉各二萬騎(1)，屯東方以備呼韓邪單于。是時，西方呼揭王來與唯犁當戶謀，共讒右賢王，言欲自立為烏藉單于，屠耆單于殺右賢王父子，後知其冤，復殺唯犁當戶。於是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自立為呼揭單于。右奧鞮王聞之，即自立為車犁單于。烏藉都尉亦自立為烏籍單于。凡五單于(2)。屠耆單于自將兵東擊車犁單于，使都隆奇擊烏籍。烏籍、車犁皆敗，西北走，與呼揭單于兵合為四萬人。烏籍、呼揭皆去單于號，共併力尊輔車犁單于。屠耆單于聞之，使左大將、都尉將四萬騎分屯東方，以備呼韓邪單于，自將四萬騎西擊車犁單于。車犁單于敗，西北走，屠耆單于即引西南，留闟敦地。
(1)為：猶“與”。(2)五單于：即呼韓邪單于、屠耆單于、烏藉單于、呼揭單于、車犁單于。(3)闟敦：(tàdūn)：地名。
其明年，呼韓邪單于遣其弟右谷蠡王等西襲屠耆單于屯兵，殺略萬餘人。屠耆單于聞之，即自將六萬騎擊呼韓邪單于，行千里，未至嗕姑地(1)，逢呼韓邪卑於兵可四萬人，合戰。屠耆單于兵敗，自殺。都隆奇乃與屠耆少子右谷蠡王姑瞀樓頭亡歸漢，車犁單于東降呼韓邪單于。呼韓邪單于左大將烏厲屈與父呼速累烏厲溫敦皆見匈奴亂(2)，率其眾數萬人南降漢。封烏厲屈為新城侯(3)，烏厲溫敦為義陽侯。是時李陵子復立烏藉都尉為單于，呼韓邪單于捕斬之，遂復都單于庭，然眾裁(才)數萬人。屠耆單于從弟休旬王將所主五六百騎，擊殺左大且渠，並其兵，至右地，自立為閏振單于，在西邊。其後，呼韓邪單于兄左賢王呼屠吾期亦自立為郅支骨都侯單于，在東邊。其後二年，閏振單于率其眾東擊郅支單于。郅支單于與戰，殺之，並其兵，遂進攻呼韓邪。呼韓邪破，其兵走，郅支都單于庭。
(1)嗕(rù)姑：地名。(2)呼速累：匈奴官號(顏師古說)。(3)新城侯：《功臣表》作“信成侯”。
呼韓邪之敗也，左伊秩皆王為呼韓邪計，勸令稱臣入朝事漢，從漢求助，如此匈奴乃定。呼韓邪議問諸大臣，皆曰：“不可。匈奴之俗，本上氣力而下服役(1)，以馬上戰鬥為國，故有威名於百蠻(2)。戰死，壯士所有也。今兄弟爭國，不在兄則在弟，雖死猶有威名，子孫常長諸國(3)。漢雖強，猶不能兼併匈奴，奈何亂先古之制，臣事於漢，卑辱先單于，為諸國所笑！雖如是而安，何以復長百蠻！”左伊秩訾曰：“不然。強弱有時，今漢方盛，烏孫城郭諸國皆為臣妾。自且鞮侯單于以來，匈奴日削，不能取復，雖屈(倔)強於此，未嘗一日安也。今事漢則安存，不事則危亡，計何以過此！”諸大人相難久之。呼韓邪從其計，引眾南近塞，遣子右賢王銖婁渠堂入侍。郅支單于亦遣子右大將駒於利受入侍。是歲，甘露元年也(4)。
(1)下服役：以股役於人為下。(2)百蠻：指各族。(3)長諸國：為諸國之首。(4)甘露元年：即公元前53年。
明年，呼韓邪單于款五原塞(1)，願朝三年正月(2)。漢遣車騎都尉韓昌迎，發過所七郡(3)，郡二千騎，為陳道上(4)。單于正月朝天子於甘泉宮，漢寵以殊禮，位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名，賜以冠帶衣裳，黃金璽戾綬(5)，玉具劍(6)，佩刀，弓一張，矢四發(7)，棨戟十(8)，安車一乘，鞍勒一具(9)，馬十五匹，黃金二十斤，錢二十萬，衣被七十七襲(10)，綿繡綺縠雜帛八千匹，絮六千斤。禮畢，使使者道(導)單于先行，宿長平(11)。上自甘泉宿池陽宮(12)。上登長平，詔單于毋謁(13)，其左右當戶之群臣皆得列觀(14)，及諸蠻夷君長王侯數萬，鹹迎於渭橋下，夾道陳。上登渭橋，鹹稱萬歲，單于就邸，留月余，遣歸國。單于自請願留居光祿塞下(15)，有急保漢受降城(16)。漢遣長樂衛尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌將騎萬六千，又發邊郡士馬以千數，送單于出朔方雞鹿塞(17)。詔忠等留衛單于，助誅不服，又轉邊穀米■(18)，前後三萬四千斛，給贍其食。是歲，郅支單于亦遣使奉獻，漢遇之甚厚。明年(19)，兩單于俱遣使朝獻，漢待呼韓邪使有加。明年(20)，呼韓邪單于復入朝，禮賜如初，加衣百一十襲，錦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不復發騎為送。
(1)款：叫也。五原塞：五原郡的邊塞。約在今內蒙古包頭市西北。(2)三年：甘露三年(前51)。朝正月：會正旦之朝賀。即朝賀元旦。(3)發過所：發放通行證。七郡：指單于來長安所經過的七郡，大約是五原、朔方、西河、上郡、北地、左馮翊、京兆尹等。(4)郡二千騎，為陳道上：謂所過之郡各發二千騎，陳列於道，以示寵衛。(5)戾：草名。可染綠。戾緩：綠綬，漢諸侯王之制。(6)玉具劍：劍口和把手部分用玉製成的劍。(7)矢四發：四支矢。(8)棨戟：有繒衣或油漆的木戟，用為官吏出行之儀仗。(9)勒：馬轡。(10)一襲：猶今人之稱一件長衣(陳直說)。(11)長平：阪名。在漢代池陽南(在今陝西涇陽)。(12)池陽宮：離宮名。在池陽縣(在今陝西涇陽西北)。(13)毋謁：不令拜。(14)左右當戶之群臣：當作“左右當戶之群”。王念孫曰：“案‘臣”字後人所加。‘左右當戶之群’，統當戶以下眾官而言，猶言左右當戶之屬耳。《宣紀》雲“其左右當戶之郡皆列觀’，是其證。”(15)光祿塞：即光祿勛徐自為所築之塞。在今內蒙古包頭西北。(16)保：守衛。受降城：即公孫敖所築之城。在今內蒙古烏拉特中後聯合旗東。(17)雞鹿塞：在漢代朔方窳渾縣西北。在今內蒙古磴口西北。(18)■：乾飯。(19)明年：指甘露四年(前50)。(20)明年：此指黃龍元年(前49)。
始郅支單于以為呼韓邪降漢，兵弱不能復自還，即引其眾西，欲攻定右地。又屠耆單于小弟本侍呼韓邪，亦亡之右地，收兩兄余兵得數千人，自立為伊利目單于，道逢郅支，合戰，郅支殺之，並其兵五萬餘人。聞漢出兵谷助呼韓邪，即遂留居右地。自度力不能定匈奴，乃益西近烏孫，欲與併力，遣使見小昆彌烏就屠。烏就屠見呼韓邪為漢所擁，郅支亡虜，欲攻之以稱漢(1)，乃殺郅支使，持頭送都護在所，發八千騎迎郅支。郅支見烏孫兵多，其使又不反(返)，勒兵逢擊烏孫(2)，破之。因北擊烏揭，烏揭降。發其兵西破堅昆，北降丁令，並三國(3)。數遣兵擊烏孫，常勝之。堅昆東去單于庭七千里，南去車師五千里，郅支留都之。
(1)稱漢：稱漢朝心意。(2)逢擊：猶迎擊。(3)並三國：兼併烏揭(即呼揭)、堅昆、丁令三國。呼揭在今阿爾泰山脈一帶，堅昆在前蘇聯境內葉尼塞河、卡通河流域，丁令在前蘇聯境內貝加爾湖一帶。郅支兼併三國，可見一時勢力很大。
元帝初即位，呼韓邪單于復上書，言民眾睏乏。漢詔雲中、五原郡轉谷二萬斛以給焉。郅支單于自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪，遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之，郅支殺吉。漢不知吉音問，而匈奴降者言聞甌脫皆殺之(1)。呼韓邪單于使來，漢輒簿責之甚急(2)。明年，漢遣車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛送呼韓邪單于侍子，求問吉等，因赦其罪，勿令自疑(3)。昌、猛見單于民眾益盛，塞下禽獸盡，單于足以自衛，不畏郅支。聞其大臣多勸單于北歸者，恐北去後難約束，昌、猛即與為盟約曰：“自今以來，漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻。有竊盜者，相報(4)，行其誅，償其物；有寇，發兵相助。漢與匈奴敢先背約者，受天不祥。令其世世子孫盡如盟。”昌、猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山(5)，刑白馬，革於以徑路刀金留犁撓酒(6)，以老上單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟。昌、猛還奏事。公卿議者以為“單于保塞為藩，雖欲北去，猶不能為危害。昌、猛擅以漢國世世子孫與夷狄詛盟，令單于得以惡言上告於天，羞國家(7)，傷威重，不可得行。宜遣使往告祠天，與解盟。昌、猛奉使無狀(8)，罪至不道。”上薄其過(9)，有詔昌、猛以贖論，勿解盟。其後呼韓邪竟北歸庭，人眾稍稍歸之，國中遂定。
(1)匈奴降者言……皆殺之：句中“皆”字當在“言”之上。即匈奴降者“皆言”(王念孫說)。甌脫殺之：言谷吉被殺於甌脫。甌脫屬呼韓邪，故漢責其使(劉攽說)。(2)簿責：以文薄所記內容一一責之。(3)疑：謂疑漢欲討伐。(4)相報：互相通報。(5)諾水：今內蒙古艾不蓋河。諾水東山：諾水流域的東山。(6)徑路：匈奴寶刀。刀金：以刀刻金，放在酒中。留犁：飯匕。取食用的勺、匙之類。撓：攪也，(7)羞：辱也。(8)無狀：謂辦事不妥。(9)薄：輕也。
郅支即殺使者，自知負漢，又聞呼韓邪益強，恐見襲擊，欲遠去。會康居王數為烏孫所困，與諸翕侯計，以為匈奴大國，烏孫素服屬之，今郅支單于困厄在外，可迎置東邊，使合兵取烏孫以立之(1)，長無匈奴憂矣。即使使至堅昆通語郅支。郅支素恐，又怨烏孫，聞康居計，大說(悅)，遂與相結，引兵而西。康居亦遣貴人，橐它(駱駝)驢馬數千匹，迎郅支。郅支人眾中寒道死(2)，余財(才)三千人到康居。其後，都護甘延壽與副陳湯發兵即康居誅斬郅支，語在《延壽》、《湯傳》(3)。
(1)立之：謂立郅支。(2)中寒：傷於寒。道死：死於道。(3)《延壽》、《湯傳》即本書卷七十《甘延壽傳》、《陳湯傳》。
郅支既誅，呼韓邪單于且喜且懼，上書言曰：“常願謁見天子，誠以郅支在西方，恐其與烏孫俱來擊臣(1)，以故未得至漢。今郅支已伏誅，願入朝見。”竟寧元年(2)，單于復入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍於黃龍時(3)。單于自言願婿漢氏以自親(4)。元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于(5)。單于歡喜，上書願保塞上谷以西至敦煌(6)，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司議，議者皆以為便。郎中侯應習邊事，以為不可許。上問狀，應曰：“周秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境，漢興，尤被其害。臣聞北邊塞至遼東，外有陰山(7)，東西千餘里，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之於幕(漠)北。建塞徼，起亭隧(燧)(8)，築外城，設屯戍，以守之，然後邊境得用少安。幕(漠)北地平，少草木，多大沙，匈奴來寇，少所蔽隱，從塞以南，徑深山谷，往來差難。邊長老言匈奴失陰山之後，過之未嘗不哭也。如罷備塞戍卒，示夷狄之大利，不可一也。今聖德廣被，天覆匈奴(9)，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。夫夷狄之情，困則卑順，強則驕逆，天性然也。前以罷外城，省亭隧(燧)，今裁(才)足以候望通烽火而已。古者安不忘危，不可復罷，二也。中國有禮義之教，刑罰之誅，愚民猶尚犯禁，又況單于，能必其眾不犯約哉！三也。自中國尚建關梁以制諸侯，所以絕臣下之覬欲也。設塞徼，置屯戍，非獨為匈奴而已，亦為諸屬國降民，本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜產妻子，以此怨恨，起而背畔(叛)，世世不絕。今罷乘塞(10)，則生嫚易分爭之漸(11)，五也。往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚，六也。又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰‘聞匈奴中樂，無奈候望急何！’然時有亡出塞者，七也。盜賊桀黠，群輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制，八也。起塞以來百有餘年，非皆以土垣也，或因山岩石，木柴僵落(12)，溪谷水門，稍稍平之，卒徒築治，功費久遠，不可勝計。臣恐議者不深慮其終始，欲以壹切省繇(徭)戍(13)，十年之外，百歲之內，卒有它變，障塞破壞，亭隧(燧)滅絕，當更發屯繕治，累世之功不可卒(猝)復，九也。如罷戍卒，省候望，單于自以保塞守御，必深德漢(14)，請求無已。小失其意，則不可測。開夷狄之隙，虧中國之固，十也。非所以永持至安，威制百蠻之長策也。”
(1)烏孫：當雲“康居”，非烏孫(沈欽韓說)。(2)竟寧元年：前33年。(3)黃龍：漢宣帝年號，僅一年(前49)。(4)願婿漢氏以自親：願娶漢女而身為漢氏婿。(5)良家子：指“良家”的子女。王牆：又作王嬙、王檣。(6)保：守衛。(7)陰山：在內蒙古中部固陽一帶，東西走向。(8)亭燧：古代邊塞用以守望及舉烽火的亭子。(9)天覆：如天之覆。(10)乘塞：登塞而守。(11)嫚易：猶相欺侮。(12)僵落：謂樹木摧折或枯萎而墮落。(13)壹切：謂權時。(14)德漢：謂有德於漢。
對奏，天子有詔：“勿議罷邊塞事。”使車騎將軍口諭單於曰(1)：“單于上書願罷北邊吏士屯戍，子孫世世保塞。單于鄉(向)慕禮義，所以為民計者甚厚，此長久之策也，朕甚嘉之。中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國奸邪放縱，出為寇害，故明法度以專眾心也(2)。敬諭單于之意(3)，朕無疑焉。為單于怪其不罷，故使大司馬車騎將軍嘉曉單于。”單于謝曰：“愚不知大計，天子幸使大臣告語，甚厚！”
(1)車騎將軍：許嘉。(2)專：壹也。(3)敬諭單于之意：謂已曉單于的心意。
初，左伊秩訾為呼韓邪畫計歸漢，竟以安定。其後或讒伊秩訾自伐其功，常鞅鞅(怏怏)，呼韓邪疑之。左伊秩訾懼誅，將其眾千餘人降漢，漢以為關內侯，食邑三百戶，令佩其王印綬。及竟寧中(1)，呼韓邪來朝，與伊秩訾相見，謝曰：“王為我計甚厚，令匈奴至今安寧，王之力也，德豈可忘！我失王意，使王去不復顧留(2)，皆我過也。今欲白天子，請王歸庭。”伊秩訾曰：“單于賴天命，自歸於漢，得以安寧，單于神靈，天子之佑也，我安得力！既已降漢，又復歸匈奴，是兩心也。願為單于侍使於漢，不敢聽命。”單于固請不能得而歸。
(1)竟寧：漢元帝年號，僅一年(前33)。(2)留：謂留住匈奴。
王昭君號寧胡閼氏，生一男伊屠智牙師，為右日逐王。呼韓邪立二十八年，建始二年死(1)。始呼韓邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。長女顓渠閼氏(2)，生二子，長曰且莫車，次曰囊知牙斯。少女為大閼氏，生四子，長曰雕陶莫皋，次曰且糜胥，皆長於且莫車，少子鹹、樂二人，皆小於囊知牙斯。又它閼氏子十餘人。顓渠閼氏貴，且莫車愛。呼韓邪病且死，欲立且莫車，其母顓渠閼氏曰：“匈奴亂十餘年，不絕如發，賴蒙漢力，故得復安。今平定未久，人民創艾戰鬥(3)，且莫車年少，百姓未附，恐復危國。我與大閼氏一家共子(4)，不如立雕陶莫皋。”大閼氏曰：“且莫車雖少，大臣共持國事，今舍貴立賤(5)，後世必亂。”單于卒從顓渠閼氏計，立雕陶莫皋，約令傳國與弟。呼韓邪死，雕陶莫皋立，為復株累若鞮單于。
(1)建始二年：前31年。(2)顓渠閼氏：此與前文“顓渠閼氏”名同，非一人。(3)創艾(yì)：因受懲戒而畏懼。(4)一家：言親姊妹。共子：謂兩人所生恩慈一樣。(5)舍：棄置。
復株累若鞮單于立，遣子右致盧兒王醯諧屠奴侯入侍，以且麋胥為左賢王，且莫車為左谷蠡王，囊知牙斯為右賢王。復株累單于復妻王昭君，生二女，長女云為須卜居次(1)，小女為當於居次(2)。
(1)云：是伊墨居次，因為須卜當之妻，故亦稱須卜居次(錢大昭說)。居次：匈奴王侯妻號。(2)當於：夫家氏族。
河平元年(1)，單于遣右皋林王伊邪莫演等奉獻朝正月，既罷，遣使者送至蒲反(阪)(2)。伊邪莫演言“欲降。既不受我，我自殺，終不敢還歸。”使者以聞，下公卿議。議者或言宜如故事，受其降。光祿大夫谷永、議郎杜欽以為(3)“漢興，匈奴數為邊害，故設金爵之賞以待降者。今單于詘(屈)體稱臣，列為北藩，遣使朝賀，無有二心，漢家接之，宜異於往時。今既享單于聘貢之質(贄)(4)，而更受其逋逃之臣，是貪一夫之得而失一國之心，擁有罪之臣而絕慕義之君也。假令單于初立(5)，欲委身中國，未知利害，私使伊邪莫演詐降以卜吉凶，受之虧德沮善(6)，令單于自疏，不親邊吏；或者設為反間，欲因而生隙，受之適合其策，使得歸曲而直責(7)。此誠邊竟(境)安危之原，師旅動靜之首，不可不詳也。不如勿受，以昭日月之信，抑詐諼之謀，懷附親之心，便”。對奏，天子從之。遣中郎將王舜往問降狀。伊邪莫演曰：“我病狂妄言耳。”遣去。歸到，官位如故，不肯令見漢使。明年，單于上書願朝河平四年正月(8)，遂入朝，加賜錦繡繒帛二萬匹，絮二萬斤，它如竟寧時。
(1)河平元年：前28年。(2)蒲阪：縣名。在今山西永濟西。(3)谷永：本書卷八十五有其傳。杜欽：社周之孫。《杜周傳》附其傳。(4)享：受也。贄：言方物。(5)假令：猶言或當。(6)沮：壞也。(7)歸曲：謂歸曲於漢。直責：誤倒。《漢紀》作“責直”，是也。責直：謂責漢以直義。(8)河平四年：前25年。
復株累單于立十歲，鴻嘉元年死(1)。弟且麋胥立，為搜諧若鞮單于。
(1)鴻嘉元年：前20年。
搜諧單于立，遣子左祝都韓王胸留斯侯人侍，以且莫車為左賢王。搜諧單于立八歲，元延元年(1)，為朝二年發行(2)，未入塞，病死。弟且莫車立，為車牙若鞮單于。
(1)元延元年：前12年。(2)為朝二年：為了參加漢元延二年歲首之朝禮。發行：出發。
車牙單于立，遣子右於塗仇撣王烏夷當入侍，以囊知牙斯為左賢王。車牙單于立四歲，綏和元年死(1)。弟囊知牙斯立，為烏珠留若鞮單于。
(1)綏和元年：前8年。
烏珠留單于立，以第二閼氏于樂為左賢王(1)，以第五閼氏子輿為右賢王(2)，遣子右股奴王烏鞮牙斯入侍。漢遣中郎將夏侯藩、副校尉韓容使匈奴。時帝舅大司馬票(驃)騎將軍王根領尚書事，或說根曰：“匈奴有斗入漢地，直(值)張掖郡，生奇材木，箭竿就(鷲)羽，如得之，於邊甚饒，國家有廣地之實，將軍顯功，垂於無窮。”根為上言其利，上直欲從單于求之(3)，為有不得，傷命損威(4)。根即但以上指曉藩，令從藩所說而求之(5)。藩至匈奴，以語次說單于曰(6)：“竊見匈奴斗入漢地，直(值)張掖郡。漢三都尉居塞上，士卒數百人寒苦，候望久勞。單于宜上書獻此地，直斷閼之(7)，省兩都尉士卒數百人，以復天子厚恩(8)，其報必大(9)。”單于曰：“此天子詔語邪，將從使者所求也？”藩曰：“詔指也，然藩亦為單于畫善計耳。”單于曰：“孝宣、孝元皇帝哀憐父呼韓邪單于，從長城以北匈奴有之。此溫偶驗王所居地也，未曉其形狀所生(10)，請遣使問之。”藩、容歸漢。後復使匈奴，至則求地。單于曰：“父兄傳五世，漢不求此地，至知獨求(11)，何也？已問溫偶駼王，匈奴西邊諸侯作穹廬及車(12)，皆仰此山材木，且先父地，不敢失也。”藩還，遷為太原太守。單于遣使上書，以藩求地狀聞。詔報單于曰：“藩擅稱詔從單于求地，法當死，更大赦二(13)，今徙藩為濟南太守，不令當匈奴。”明年，侍子死，歸葬。復遣子左於駼仇撣王稽留昆入侍。
(1)第二閼氏子樂：即上文所言大閼氏少子樂。(2)第五閼氏：亦呼韓邪單于之閼氏。(3)直：猶“正”。(4)傷命：謂有傷詔命。(5)從藩所說：謂以夏侯藩本人之意向單于談。(6)語次：交語之次。(7)直斷閼之：意謂從直割地，以斗入之地與漢。《通鑑》“閼”字作“割”，文義較明。(8)復：報答之意。(9)其報必大：謂漢對單于必定厚報。(10)其形狀所生：謂地形與物產。(11)知：囊知牙斯之自稱。(12)諸侯：指匈奴屬下之諸王侯。(13)更：經過。
至哀帝建平二年(1)，烏孫庶子卑援疐翕侯人眾入匈奴西界，寇盜牛畜，頗殺其民。單于聞之，遣左大當戶烏夷泠將五千騎擊烏孫，殺數百人，略千餘人，驅牛畜去。卑援疐恐，遣子趨逯為質匈奴。單于受，以狀聞。漢遣中郎將丁野林、副校尉公乘音使匈奴，責讓單于，告令還歸卑援疐質子(2)。單于受詔，遣歸。
(1)建平二年：前5年。(2)告令還歸卑援疐質子：以匈奴與烏孫同為漢朝屬國，故不許其擅受質子。
建平四年(1)，單于上書願朝五年。時哀帝被疾，或言匈奴從上游來厭人(2)，自黃龍、竟寧時，單于朝中國輒有大故(3)。上由是難之，以問公卿，亦以為虛費府帑(4)，可且勿許。單于使辭去，未發，黃門郎揚雄上書諫曰(5)：
(1)建平四年：前3年。(2)厭(yā)人：巫術之人。(3)單于朝中國輒有大故：謂單于來朝不吉利。所言“大故”，是指黃龍元年十二月宣帝崩，竟寧元年五月元帝崩。(4)府帑(tǎng)：指國庫或庫藏的金帛。(5)揚雄：本書有其傳。
臣聞《六經》之治(1)，貴於未亂；兵家之勝，貴於未戰(2)。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣(3)。本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙甚明。臣不敢遠稱，請引秦以來明之：
(1)六經：指人體中六種經脈(陳直采裘伯弓說)。(2)微：謂精妙。(3)從此隙：謂從此產生矛盾。
以秦始皇之強，蒙恬之威，帶甲四十餘萬，然不敢窺西河，乃築長城以界之。會漢初興，以高祖之威靈，三十萬眾困於平城，士或七日不食。時奇譎之士石(碩)畫之臣甚眾(1)，卒其所以脫者(2)，世莫得而言也。又高皇后嘗忿匈奴，群臣庭議，樊噲請以十萬眾橫行匈奴中，季布曰：“噲可斬也，妄阿順指！”於是大臣權書遺之(3)，然後匈奴之結解，中國之憂平。及孝文時，匈奴侵暴北邊，侯騎至雍甘泉，京師大駭，發三將軍屯細柳、棘門、霸上以備之，數月乃罷。孝武即位，設馬邑之權，欲誘匈奴，使韓安國將三十萬眾徼於便地，匈奴覺之而去，徒費財勞師，一虜不可得見，況單于之面乎！其後深惟社稷之計，規恢萬載之策(4)，乃大興師數十萬，使衛青、霍去病操兵，前後十餘年。於是浮西河，絕大幕(漠)，破寘顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北，封狼居胥山、禪於姑衍，以臨翰海，虜名王貴人以百數。自是之後，匈奴震怖，益求和親，然而未肯稱臣也。
(1)碩畫：謀大計策。(2)卒：終也。所以脫：指脫身之策。(3)權：權術。(4)恢：大也。
且夫前世豈樂傾無量之費，役無罪之人，快心於狼望之北哉(1)？以為不壹勞者不久佚(逸)，不暫費者不永寧，是以忍百萬之師以摧餓虎之喙，運府庫之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心(2)，欲掠烏孫，侵公主，乃發五將之師十五萬騎獵其南，而長羅侯以烏孫五萬騎震其西，皆至質而還(3)。時鮮有所獲，徒奮揚威武，明漢兵若雷風耳。雖空行空反(返)，尚誅兩將軍。故北狄不服，中國未得高枕安寢也。逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內亂，五單于爭立，日逐、呼韓邪攜國歸化(4)，扶伏稱臣(5)，然尚羈縻之，計不專制(6)。
自此之後，欲朝者不拒，不欲者不強。何者？外國天性忿鷙(7)，形容魁健(8)，負力怙氣(9)，難化以善，易肄以惡(10)，其強難詘，其和難得。故未服之時，勞師遠攻，傾國殫貨，伏屍流血，破堅拔敵，如彼之難也；既服之後，慰薦撫循(11)，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。往時嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁(12)，籍盪姐之場(13)，艾(刈)朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過旬月之役，遠不離二時之勞(14)，固已犁其庭(15)，掃其閭(16)，郡縣而置之，雲徹席卷，後無餘災。唯北狄為不然，真中國之堅敵也，三垂(陲)比之懸矣(17)，前世重之茲(滋)甚，未易可輕也。
(1)狼望：候望。狼望之北：猶言徼塞之北。(吳恂說)(2)桀心：凶暴之心。(3)質：信也，謂所期處。(4)歸化：當作“歸死”。楊樹達說：“歸死乃漢人常語，猶言歸命耳。”(5)扶伏：即匍匐。(6)不專制：謂不以為臣妾。(7)忿鷙：殘忍兇狠。(8)魁健：魁梧健壯。(9)負：恃也。(10)肄：習也。(11)慰薦：親切安撫，義同“慰藉”。撫循：同“拊循”。(12)姑繒：西南夷之一種，在益州(顏師古說)。(13)籍：猶“蹈”。盪姐(zǐ)：西羌之一支。(顏師古引劉德說)。(14)離：歷也。二時：謂半年。三個月為一時，二時六個月。(15)犁：猶“劃”(吳恂說)。(16)閭：《漢紀》作“廬”。(17)懸：絕也。
今單于歸義，懷款誠之心，欲離其庭，陳見於前，此乃上世之遺策，神靈之所想望，國家雖費，不得已者也(1)。奈何距(拒)以來厭之辭(2)，疏以無日之期(3)，消往昔之恩，開將來之隙！夫款而隙之，使有恨心，負前言(4)，緣往辭，歸怨於漢，因以自絕，終無北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不為大憂乎！夫明者視於無形，聰者聽於無聲，誠先於未然(5)，即蒙恬、樊噲不復施，棘門、細柳不復備，馬邑之策安所設，衛、霍之功何得用，五將之威安所震？不然，壹有隙之後，雖智者勞心於內，辯者轂擊於外(6)。猶不若未然之時也。且往者圖西域，制車師，置城郭都護三十六國，費歲以大萬計者(7)，豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉(8)？乃以制匈奴也。夫百年勞之，一日失之，費十而愛一(9)，臣竊為國不安也。唯陛下少留意於未亂未戰，以遏邊萌(氓)之禍。
(1)巳：止也。(2)來厭之辭：或言從上游來厭人，止其來朝。(3)疏：疏遠。無日之期：辭以他日無一定之期。(4)負：恃也。負前言：恃以往有和好之言。(5)先於未然：謂事先防備。(6)辯者轂擊：謂使者之車來往相交於道。(7)大萬：古稱億為“大萬”，即巨萬。(8)白龍堆：指羅布泊以東的沙丘。(9)費十而愛一：謂以往不惜十分之費以制匈奴，今來朝之費僅十分之一竟然吝惜。
書奏，天子寤(悟)焉，召還匈奴使者，更報單于書而許之(1)。賜雄帛五十匹，黃金十斤。單于未發，會病，復遣使願朝明年。故事，單于朝，從名王以下及從者二百餘人。單于又上書言：“蒙天子神靈，人民盛壯，願隊五百人入朝，以明天子盛德。”上皆許之。
(1)更：改也。
元壽二年(1)，單于來朝，上以太歲厭勝所在(2)，舍之上林苑蒲陶宮(3)。告之以加敬於單于(4)，單于知之。加賜衣三百七十襲，錦繡繒帛三萬匹，絮三萬斤，它如河平時(5)。既罷，遣中郎將韓況送單于。單于出塞，到休屯井，北度(渡)車田盧水，道里回遠。況等乏食，單于乃給其糧，失期不還五十餘日。
(1)元壽二年：前一年。(2)太歲厭(yā)勝：太歲是古代天文學中假設的星名，與歲星(木星)相應，又稱歲陰或太陰。古代方土術數以太歲所在為凶方，有種種忌諱的迷信說法。(3)舍：住宿。(4)加敬：謂格外的款侍。(5)河平：漢成帝的年號，共四年(前28—前25)。
初，上遣稽留昆隨單于去，到國，復遣稽留昆同母兄右大且方與婦入侍。還歸，復遣且方同母兄左日逐王都與婦入侍。是時，漢平帝幼，太皇太后稱制(1)，新都侯王莽秉政，欲說(悅)太后以威德至盛異於前(2)，乃風(諷)單于令遣王昭君女須卜居次雲入侍太后，所以賞賜之甚厚。
(1)太皇太后：指元後。(2)悅：取悅。
會西域車師後王勾姑、去胡來王唐兜皆怨恨都護校尉(1)，將妻子人民亡降匈奴，語在《西域傳》。單于受置左谷蠡地(2)，遣使上書言狀曰：“臣謹已受。”詔遣中郎將韓隆、王昌、副校尉甄阜、侍中謁者帛敞、長水校尉王歙使匈奴，告單于曰：“西域內屬，不當得受，今遣之(3)。”單于曰：“孝宣、孝元皇帝哀憐，為作約束，自長城以南天子有之，長城以北單于有之。有犯塞，輒以狀聞；有降者，不得受。臣知父呼韓邪單于蒙無量之恩(4)，死遺言曰：‘有從中國來降者，勿受，輒送至塞，以報天子厚恩。’此外國也，得受之。”使者曰：“匈奴骨肉相攻，國幾絕，蒙中國大恩，危亡復續，妻子完安，累世相繼，宜有以報厚恩。”單于叩頭謝罪，執二虜還付使者。詔使中郎將王萌待西域惡都奴界上逆受(5)。單于遣使送到國，因請其罪(6)。使者以聞，有詔不聽(7)，會西域諸國王斬以示之(8)。乃造設四條(9)：中國人亡人匈奴者，烏孫亡降匈奴者，西域諸國佩中國印綬降匈奴者，烏桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎將王駿、王昌、副校尉甄阜、王尋使匈奴，班四條與單于，雜函封(10)，付單于，令奉行，因收故宣帝所為約束封函還。時，莽奏令中國不得有二名(11)，因使使者以風(諷)單于，宜上書慕化，為一名，漢必加厚賞。單于從之，上書言：“幸得備藩臣，竊樂太平聖制，臣故名囊知牙斯，今謹更名曰知。”莽大說(悅)，白太后，遣使者答諭，厚賞賜焉。
(1)車師後(國)：在今新疆烏魯木齊市以東、吐魯番以北。勾姑：疑作“姑勾”。去胡來王：《西域傳》雲，婼羌國號去胡來王。(2)左谷蠡地：指左谷蠡王所居之地。(3)今：隨即。(4)知：即囊知牙斯。(5)惡都奴：西域之谷名。逆受：迎而受之。(6)因請其罪：為“二虜”請求漢朝釋其背叛之罪。(7)不聽：不接受單于的請求，既不免“二虜”之罪。(8)斬以示之：意在懲前毖後。(9)造設四條：新規定四條。(10)雜函封：謂與璽書同一函而封之。(11)二名：二字及二字以上之名。
漢既班(頒)四條，後護烏桓使者告烏桓民，毋得復與匈奴皮布稅。匈奴以故事遣使者責烏桓稅(1)，匈奴人民婦女欲賈販者皆隨往焉。烏桓距(拒)曰：“奉天子詔條，不當予匈奴稅。”匈奴使怒，收烏桓酋豪，縛到(倒)懸之。酋豪昆弟怒，共殺匈奴使及其官屬，收略婦女馬中。單于聞之，遣使發左賢王兵入烏桓責殺使者，因攻擊之。烏桓分散，或走上山，或東保塞。匈奴頗殺人民，驅婦女弱小且千人去，置左地，告烏桓曰：“持馬畜皮布來贖之。”烏桓見略者親屬二千餘人持財畜往贖，匈奴受(2)，留不遣(3)。
(1)故事：指故時常稅。(2)受：謂受財畜。(3)留：拘留來人。
王莽之篡位也，建國元年(1)，遣五威將王駿率甄阜、王颯、陳饒、帛敞、丁業六人，多齎金帛，重遺單于，諭曉以受命代漢狀，因易單于故印。故印文曰“匈奴單于璽”，莽更曰“新匈奴單于章(2)”。將率(帥)既至，授單于印紱(3)，詔令上故印紱。單于再拜受詔。譯前(4)，欲解取故印紱，單于舉掖(腋)授之。左姑夕侯蘇從旁謂單于曰：“未見新印文，宜且勿與。”單于止，不肯與。請使者坐穹廬，單于欲前為壽(5)。五威將曰：“故印紱當以時上。”單于曰：“諾”。復舉掖(腋)授譯。蘇復曰：“未見印文，且勿與。”單于曰：“印文何由變更！”遂解故印紱奉上，將率(帥)受。著新紱，不解視印，飲食至夜乃罷。右率(帥)陳饒謂諸將率(帥)曰：“鄉(向)者姑夕侯疑印文，幾令單于不與人。如令視印，見其變改，必求故印，此非辭說所能距(拒)也。既得而復失之，辱命莫大焉。不如椎破故印，以絕禍根。”將率(帥)猶與(豫)，莫有應者。饒，燕士，果悍(6)，即引斧椎壞之。明日，單于果遣右骨都侯當白將率(帥)曰：漢賜單于印，言‘璽’不言‘章’，又無‘漢’字，諸王已(以)下乃有‘漢’言‘章’。今即去‘璽’加‘新’(7)，與臣下無別。願得故印。’將率(帥)示以故印，謂曰：“新室順天製作，故印隨將率(帥)所自為破壞(8)。單于宜承天命，奉新室之制。”當還白，單于知巳無可奈何，又多得賂遺，即遣弟右賢王輿奉馬牛隨將率(帥)入謝，因上書求故印。
(1)建國元年：公元9年。 (2)新：王莽之國號。(3)印紱：印之組。(4)譯：譯員。(5)為壽：敬酒。(6)果：決也。悍：勇也。(7)今即：“今即”，誤；當作“今印”。楊樹達說：“印字是，景祐本作印者，誤字也。今印與下文‘故印‘為對文。”
將率(帥)還到左犁汗王鹹所居地，見烏桓民多，以問鹹，鹹具言狀(1)，將率(帥)曰：“前封四條，不得受烏桓降者，亟還之。”鹹曰：“請密與單于相聞，得語，歸之。”單于使鹹報曰：“當從塞內還之邪，從塞外還之邪？”將率(帥)不敢顓(專)決，以聞，詔報，從塞外還之。
(1)具言狀：告訴原來的情況(即驅略烏桓婦幼而不歸還者)。
單于始用夏侯藩求地有距(拒)漢語，後以求稅烏桓不得，因寇略其人民，釁由是生；重以印文改易，故怨恨。乃遣右大且渠蒲呼盧訾等十餘人將兵眾萬騎，以護送烏桓為名，勒兵朔方塞下。朔方太守以聞。
明年，西域車師後王須置離謀降匈奴，都護但欽誅斬之。置離兄狐蘭支將人眾二千餘人，驅畜產，舉國亡降匈奴，單于受之。狐蘭支與匈奴共入寇，擊車師，殺後成(城)長(1)，傷都護司馬，復還入匈奴。
(1)後城：車師之小城邦。後城長：後城的首領。
時戊己校尉史陳良、終帶、司馬丞韓玄、右曲候任商等見西域頗背叛(1)，聞匈奴欲大侵，恐並死，即謀劫略吏卒數百人，共殺戊已校尉刀(刁)護，遣人與匈奴南犁汗王南將軍相聞(2)。匈奴南將軍二千騎入西域迎良等，良等盡脅略戊己校尉吏士男女二千餘人入匈奴。玄、商留南將軍所，良、帶徑至單于庭，人眾別置零吾水上田居。單于號良、帶曰烏桓都將軍，留居單于所，數呼與飲食。西域都護但欽上書言匈奴南將軍右伊秩訾將人眾寇擊諸國。莽於是大分匈奴為十五單于，遣中郎將藺苞副校尉戴級將兵萬騎，多齎珍寶至雲中塞下，招誘呼韓邪單于諸子，欲以次拜之。使譯出塞誘呼右犁汗王鹹、鹹子登、助三人(3)，至則脅拜鹹為孝單于，賜安車鼓車各一，黃金千斤，雜繒千匹，戲戟十(4)；拜助為順單于，賜黃金五百斤；傳送助、登長安。莽封苞為宣威公，拜為虎牙將軍；封級為揚威公，拜為虎賁將軍。單于聞之，怒曰：“先單于受漢宣帝恩，不可負也。今天子非宣帝子孫，何以得立？”遣左骨都侯，右伊秩訾王呼盧訾及左賢王樂將兵入雲中益壽塞(5)，大殺吏民。是歲，建國三年也(6)。
(1)戊己校尉史、司馬丞、右曲候：皆官名。(2)聞匈奴欲大侵等句：其事互見《西域傳》。將軍：此是仿漢官制。匈奴本無將軍之官。(3)右犁汗王：當作“左犁汗王”。上文已見之。(4)戲戟：有旗之戟。(5)益壽塞：王莽所易之塞名。楊樹達曰：“此雲‘益壽塞’，下雲‘葛邪塞‘、‘制虜塞’，皆前所未見，蓋莽所易亭障之名也。”(6)建國三年：公元11年。
是後，單于歷告左右部都尉、諸邊王，入塞寇盜，大輩萬餘，中輩數千，少者數百，殺雁門、朔方太守、都尉，略吏民畜產不可勝數，緣邊虛耗。莽新即位，怙府庫之富欲立威，乃拜十二部將率(帥)，發郡國勇士，武庫精兵，各有所屯守，轉委輸於邊。議滿三十萬眾，齎三百日糧，同時十道並出，窮追匈奴，內(納)之於丁令(1)，因分其地(2)，立呼韓邪十五子。
(1)納之於丁令：謂驅逐其至於丁令境內。(2)其地：指匈奴之地。
莽將嚴尤諫曰：“臣聞匈奴為害，所從來久矣，未聞上世有必征之者也。後世三家周、秦、漢征之，然皆未有得上策者也。周得中策，漢得下策，秦無策焉。當周宣王時，獫允內侵，至於涇陽，命將征之，盡境而還。其視戎狄之侵，譬猶蚊虻之螫，驅之而巳。故天下稱明，是為中策。漢武帝選將練兵，約齎輕糧(1)，深入遠戍，雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結三十餘年，中國罷(疲)耗，匈奴亦創艾，而天下稱武，是為下策。秦始皇不忍小恥而輕民力，築長城之固，延袤萬里，轉輸之行，起於負海，疆境既完，中國內竭，以喪社稷，是為無策。今天下遭陽九之厄(2)，比年饑饉，西北邊尤甚。發三十萬眾，具三百日糧，東援海代(3)，南取江淮，然後乃備。計其道里，一年尚未集合，兵先至者聚居暴露，師老械弊，勢不可用，此一難也。邊既空虛，不能奉軍糧，內調郡國(4)，不相及屬，此二難也。計一人三百日食，用■十八斛(5)，非牛力不能勝；牛又當自齎食，加二十斛，重矣。胡地沙鹵，多乏水草，以往事揆之，軍出未滿百日，牛必物故且盡(6)，餘糧尚多，人不能負，此三難也。胡地秋冬甚寒，春夏甚風，多齎釜鍑薪炭(7)，重不可勝，食■飲水，以歷四時，師有疾疫之憂，是故前世伐胡，不過百日，非不欲久，勢力不能，此四難也。輜重自隨，則輕銳者少，不得疾行，虜徐遁逃，勢不能及，幸而逢虜，又累輜重(8)，如遇險阻，銜尾相隨(9)，虜要(邀)遮前後，危殆不測，此五難也。大用民力，功不可必立，臣伏憂之。今既發兵，宜縱先至者，令臣尤等深入霆擊，且以創艾胡虜。”莽不聽尤言，轉兵谷如故，天下騷動。
(1)約：少也。約齎：謂少齎衣裝。(2)陽九之厄：指災難之年或厄運。古代術數家以為四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內有旱災九年，謂之“陽九”。見《漢書·律曆志上》。(3)援：引也。代：當作“岱”。(4)調：發也。(5)十八斛：十斗為斛。十八斛，即一百八十斗，用作十個月(三百日)糧，計每月為一石八斗。此指漢代大斗而言(陳直說)。(6)物故：謂死。(7)鍑(fù)：大口之釜。(8)累輜重：為輜重所牽累。(9)銜尾相隨：謂隊伍單行，不得並驅。
鹹既受莽孝單于之號，馳出塞歸庭，具以見脅狀白單于。單于更以為於粟置支侯(1)，匈奴賤官也。後助病死，莽以登代助為順單于。
(1)更：改也。於粟置支侯：匈奴官號。
厭難將軍陳欽、震狄將軍王巡屯雲中葛邪塞。是時，匈奴數為邊寇，殺將率(帥)吏士，略人民，驅畜產去甚眾。捕得虜生口驗問，皆曰孝單于鹹子角數為寇。兩將以聞。四年，莽會諸蠻夷，斬鹹子登於長安市。
初，北邊自宣帝以來，數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野。及莽撓亂匈奴(1)，與之構難，邊民死亡系獲，又十二部兵久屯而不出，吏士罷(疲)弊，數年之間，北邊虛空，野有暴骨矣。
(1)撓：攪也。
烏珠留單于立二十一歲，建國五年死(1)。匈奴用事大臣右骨都侯須卜當，即王昭君女伊墨居次雲之婿也(2)。雲常欲與中國和親，又素與鹹厚善，見鹹前後為莽所拜，故遂越輿而立鹹為烏累若鞮單于(3)。
(1)建國五年：公元13年。(2)伊墨居次云：“伊墨”，可能是其本號，“居次”，匈奴王女之號，猶漢公主；“雲”，其名。又稱“須卜居次”，“須卜”乃其夫氏，其夫為須卜當。(3)越輿：輿為右賢王，鹹為於粟置支侯，輿官位高於鹹，茲不計原位而立鹹為單于，故曰“越輿”。
烏累單于鹹立，以弟輿為左谷蠡王。烏珠留單于子蘇屠胡本為左賢王，以弟屠耆閼氏子盧渾為右賢王。烏珠留單于在時，左賢王數死，以為其號不祥，更易命左賢王曰“護於”。護於之尊最貴。次當為單于，故烏珠留單于授其長子以為護於，欲傳以國。鹹怨烏珠留單于貶賤已號，不欲傳國，及立，貶護於為左屠耆王。雲、當遂勸鹹和親。
天鳳元年(1)，雲、當遣人之西河虎猛制虜塞下(2)，告塞吏曰欲見和親侯。和親侯王歙者，王昭君兄子也。中部都尉以聞。莽遣歙、歙弟騎都尉展德侯颯使匈奴，賀單于初立，賜黃金衣被繒帛，紿言侍子登在，因購求陳良、終帶等。單于盡收四人及手殺校尉刁護賊芝音妻子以下二十七人，皆械檻付使者，遣廚唯姑夕王富等四十人送歙、颯(3)。莽作焚如之刑(4)，燒殺陳良等，罷諸將率(帥)屯兵，但置游擊都尉。單于貪莽賂遺，故外不失漢故事，然內利寇掠。又使還，知子登前死，怨恨，寇虜(擄)從左地入，不絕。使者問單于，輒曰：“烏桓與匈奴無狀黠民共為寇入塞，譬如中國有盜賊耳！鹹初立持國，威信尚淺，盡力禁止，不敢有二心。”
(1)天鳳元年：公元14年。(2)虎猛：縣名。在今內蒙古伊金霍洛旗西南。(3)廚唯姑夕王富：宋祁曰：“廚”字上當有“右”字。(4)焚如之刑：燒死之刑。《易·離卦》九四爻辭有“焚如，死如，棄如”之言，王莽依此作刑名。
天鳳二年五月(1)，莽復遣歙與五威將王鹹率伏黯、丁業等六人(2)，使送右廚唯姑夕王，因奉歸前所斬侍子登及諸貴人從者喪，皆載以常車(3)。至塞下，單于遣雲、當子男大且渠奢等至塞迎。鹹等至，多遺單于金珍，因諭說改其號，號匈奴曰“恭奴”，單于曰“善於”，賜印綬。封骨都侯當為後安公，當子男奢為後安侯。單于貪莽金幣，故曲聽之，然寇盜如故。鹹、歙又以陳良等購金付雲、當，令自差與之(4)。十二月，還入塞，莽大喜，賜歙錢二百萬，悉封黯等。
(1)天鳳二年：公元15年。(2)伏黯：字雉文，明《齊詩》，官至光祿勛，見《後漢書·儒林傳》伏恭傳。(3)常車：帷裳之車(吳恂說)。(4)差：謂差其次第多少。
單于鹹立五歲，天鳳五年死(1)，弟左賢王輿立，為呼都而屍道皋若鞮單于。匈奴謂孝曰“若鞮”。自呼韓邪後，與漢親密，見漢謚帝為孝”，慕之，故皆為“若鞮”。
(1)天鳳五年：公元18年。
呼都而屍單于輿既立，貪利賞賜，遣大且渠奢與雲女弟當於居次子醯櫝王俱奉獻至長安。莽遣和親侯歙與奢等俱至制虜塞下，與雲、當會，因以兵迫脅，將至長安。雲、當小男從塞下得脫(1)，歸匈奴。當至長安，莽拜為卜單于，欲出大兵以輔立之。兵調度亦不合，而匈奴愈怒，併入北邊，北邊由是壞敗。會當病死，莽以其庶女陸逯任妻後安公奢(2)，所以尊寵之甚厚，終為欲出兵立之者(3)。會漢兵誅莽，雲、奢亦死。
(1)雲、當小男：大且渠奢之弟。(2)陸逯任：“陸”為王莽對王氏女之封號，“逯”為莽庶女之食邑，“任”為莽庶女之稱謂。(陳直說)奢：其本為侯，王莽以女妻之，故進爵為公。(3)終為欲出兵立之者：此諷王莽別有用心。
更始二年冬(1)，漢遣中郎將歸德侯颯、大司馬護軍陳遵使匈奴(2)，授單于漢舊制璽綬，王侯以下印綬，因送雲、當余親屬貴人從者。單于輿驕，謂遵、颯曰：“匈奴本與漢為兄弟，匈奴中亂，孝宣皇帝輔立呼韓邪單于，故稱臣以尊漢。今漢亦大亂，為王莽所篡，匈奴亦出兵擊莽，空其邊境，令天下騷動思漢，莽率以敗而漢復興，亦我力也，當復尊我！”遵與相撐距(3)，單于終持此言。其明年夏，還。會赤眉入長安(4)，更始敗(5)。
(1)更始二年：公元24年。(2)歸德侯颯：歸德侯先賢撣之孫。下文稱為劉颯，必是賜姓，史失載其事。陳遵：《遊俠傳》有其傳。(3)撐距：爭執不下。(4)赤眉：赤眉起義軍。(5)更始：指更始帝劉玄。更始敗亡於公元25年。
贊曰：《書》戒“蠻夷猾夏”(1)，《詩》稱“戎狄是膺”(2)，《春秋》“有道守在四夷”(3)，久矣夷狄之為患也，故自漢興，忠言嘉謀之臣曷嘗不運籌策相與爭於廟堂之上乎(4)？高祖時則劉敬，呂后時樊噲、季布，孝文時賈誼、朝錯，孝武時王恢、韓安國、朱買臣、公孫弘、董仲舒(5)，人持所見，各有同異，然總其要，歸兩科而已。縉紳之儒則守和親(6)，介冑之士則言征伐(7)，皆偏見一時之利害，而未究匈奴之終始也。自漢興以至於今，曠世歷年，多於春秋，其與匈奴，有修文而和親之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，有威服而臣畜之矣，詘(屈)伸異變，強弱相反，是故其詳可得而言也。
(1)“蠻夷猾夏”：見《尚書·舜典》。猾：亂也。夏：指中原政權。(2)“戎狄是膺”：見《詩經·魯頌·閟宮篇》。膺：討伐。(3)“有遵守在四夷”：見《春秋左傳》昭公二十三年。(4)廟堂：朝廷。(5)高祖時則劉敬等句：劉敬等十人，除王恢外，本書皆有其傳。(6)縉紳之儒：謂寬衣博帶的儒者。(7)介冑之士：謂披盔戴甲的武將。
昔和親之論，發於劉敬。是時天下初定，新遭平城之難，故從其言，約結和親，賂遺單于，冀以救安邊境。孝惠、高后時遵而不違，匈奴寇盜不為衰止，而單于反以加驕倨。逮至孝文，與通關市，妻以漢女，增厚其賂，歲以千金，而匈奴數背約束，邊境屢被其害。是以文帝中年，赫然發憤(1)，遂躬戎服，親御鞍馬，從六郡良家材力之士(2)，馳射上林，講習戰陳(陣)，聚天下精兵，軍於廣武(3)，顧問馮唐(4)，與論將帥，喟然嘆息，思古名臣，此則和親無益，已然之明效也。
(1)赫然：怒貌。(2)六郡：指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡。良家：良家子。漢代對祖、父二代有軍籍的稱“良家子”。其自備鞍馬，身份高於騎士。(3)廣武：地名。在今河南滎陽北。(4)馮唐：本書卷五十有其傳。
仲舒親見四世之事(1)，猶復欲守舊文，頗增其約。以為“義動君子，利動貪人，如匈奴者，非可以仁義說也(2)，獨可說(悅)以厚利，結之於天耳。故與之厚利沒其意(3)，與盟於天以堅其約，質其愛子以累其心(4)，匈奴雖欲展轉(5)，奈失重利何，奈欺上天何，奈殺愛子何。夫賦斂行賂不足以當三軍之費，城郭之固無以異於貞士之約(6)，而使邊城守境之民父兄緩帶(7)，稚子咽哺(8)，胡馬不窺於長城，而羽檄不行於中國，不亦便於天下乎！”察仲舒之論，考諸行事，乃知其未合於當時，而有闕於後世也。當孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當；雖開河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽之北九百餘里。匈奴人民每來降漢，單于亦輒拘留漢使以相報復，其桀驁尚如斯(9)，安肯以愛子而為質乎？此不合當時之言也。若不置質，空約和親，是襲孝文既往之悔，而長匈奴無已之詐也。夫邊城不選守境武略之臣，修障隧(燧)備塞之具，厲(礪)長戟勁弩之械，恃吾所以待邊寇。而務賦斂於民，遠行貨賂，割剝百姓，以奉寇讎。信甘言，守空約，而幾(冀)胡馬之不窺，不已過乎！
(1)四世：指高祖、呂后、文帝、景帝四世。(2)說：勸說。(3)沒：溺也。此為改變之意。(4)質：謂人質。累：牽累。(5)展轉：轉變。(6)城郭之固無以異於貞士之約：意謂堅城固守，還不如派遣貞士為和親之約。(7)父兄緩帶：言父兄得解帶而寢。(8)稚子咽哺：言稚子得安然而食。(9)桀驁：凶暴而倔強。
至孝宣之世，承武帝奮擊之威，直(值)匈奴百年之運，因其壞亂幾亡之厄(1)，權時施宜，覆以威德，然後單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩(2)，賓於漢庭。是時邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警(3)，黎庶亡(無)干戈之役。
(1)幾：近也。(2)三世稱藩：指呼韓邪、復株累、烏珠留三世來朝。(3)三世：當作“五世”，指宣、元、成、哀、平五世。
後六十餘載之間，遭王莽篡位，始開邊隙，單于由是歸怨自絕，莽遂斬其侍子，邊境之禍構矣。故呼韓邪始朝於漢，漢議其儀，而蕭望之曰：“戎狄荒服(1)，言其來服荒忽無常，時至時去，宜待以客禮，讓而不臣。如其後嗣遁逃竄伏，使於中國不為叛臣。”及孝元時，議罷守塞之備，侯應以為不可，可謂盛不忘衰，安必思危，遠見識微之明矣。至單于鹹棄其愛子，昧利不顧(2)，侵掠所獲，歲巨萬計，而和親賂遺，不過乾金，安在其不棄質而夫重利也？仲舒之言，漏(陋)於是矣。
(1)荒服：古代所謂五服之一。荒服是指距京師最遠的地區。(2)昧：貪也。
夫規事建議，不圖萬世之固，而媮(偷)恃一時之事者，未可以經遠也。若乃征伐之功，秦漢行事，嚴尤論之當矣。故先王度土，中立封畿，分九州，列五服，物土貢(1)，制外內(2)，或修刑政，或昭文德，遠近之勢異也。是以《春秋》內諸夏而外夷狄(3)。夷狄之人貪而好利，被(披)發左衽(4)，人面獸心，其與中國殊章服(5)，異習俗，飲食不同，言語不通，辟(僻)居北垂(陲)寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍(壅)以沙幕(漠)，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚(6)，政教不及其人，正朔不加其國(7)；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕(8)，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。
(1)物：類也。物土貢：言類九州五服之上貢，若《禹貢》某州貢某物，《周官》某服貢某物也。(王念孫說)(2)制外內：謂五服之差，遠近異制。(3)《春秋》內諸侯而外夷狄：《春秋》成公十五年：“諸侯會吳於鍾離。”《公羊傳》曰：“曷為殊會？吳外也。曷為外？《春秋》“內中國而外諸夏，內諸夏而外夷狄也。”(4)披髮左衽：謂夷狄之俗。古時漢族束髮於頂，衣襟向右，披髮左衽則認為是夷狄之習俗。(5)章服：以圖文為等級標誌的禮服。(6)戚：親近。(7)正(zhēng)朔：古時指一年的第一天。正，一年之始；朔，一月之始。引申為曆法。古代王朝對此十分重視，要求所統治的範圍內遵行其頒布的曆法。(8)羈靡不絕：意謂有限度的加以控制。名義上保持統治與隸屬的關係，而不進行直接統治。
白話文釋義：http://www.ethnichistory.cn/html/zlwk/shiliaozaixian/20070816/82.html
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