基本內容
圖示 左衽和右衽【詞 目】披髮左衽
【拼 音】pī fà zuǒ rèn
【解 釋】左衽：衣襟向左掩。披頭散髮，衣襟左開，現多指落後不文明的狀態。
【出 處】先秦·孔子《論語·憲問》：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”
【用 法】聯合式；作謂語、賓語；借指淪為夷狄
pīfàzuǒrèn
解 釋 左衽：衣襟向左掩。披頭散髮，衣襟左開
出 處 先秦·孔子《論語·憲問》：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”
用 法 聯合式；作謂語、賓語；借指淪夷狄
示 例 晉·潘岳《西征賦》：“或～，奮迅泥潭，或從容傅會，望表知里。”
近義詞 披髮文身、被髮左衽
披髮左衽典故：衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩復於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。另外，漢族傳統習俗，死者之服（壽衣）用左衽，以示陰陽有別。
《論語·憲問》：“被髮左衽”
《漢書·終軍傳》：“大將軍秉鉞，單于犇幕；票騎抗旌， 昆邪 右衽。”
《後漢書·西羌傳·滇良》：“ 羌胡被發左袵，而與漢人雜處。”
唐 顏師古 註：“右衽，從中國化也。”
唐 《夢為吳泰伯作勝兒歌》：“麻衣右衽皆漢民，不省胡塵暫蓬勃。”
清 劉寶楠正義：“中夏禮服皆右衽。”
典卷八十四 禮四十四"凡衣死者，左衽。"
典卷八十四 禮四十四 "凡斂者要方，散衣有倒者也。左衽，衽向左，反生時。"
《說文解字》：按,凡斂死者,左衽,不紐.
《禮記·喪服大記》"小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結絞不紐。"
（疏曰：皆左衽，大斂小斂同，故云皆也。衽，衣襟也。生鄉右手解抽帶，便也。死則襟向左，示不復解也。生時帶並為屈紐，使易抽解，若死則無復解義，故絞束畢結之不為紐也。）
披髮左衽是蠻夷的服飾，子曰：微管仲，吾披髮左衽矣!“披髮左衽”就是典型的胡人裝束。自古漢人的服飾規矩是生右死左，就是漢人的漢服交領的開口都是右衽，左衽壓右衽，領子呈y形；髮式是束髮，不披髮。只有死去的人才使用左衽、披髮。
辨析
【近義詞】披髮文身、被髮左衽
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【感情色彩】中性成語
