概述
海吉拉斯（hijra），英文報刊稱為eunuch，傳統上一些男孩在10—15歲的時候通過正式的宗教儀式被閹割，之後作為“海吉拉斯”，她們的主要工作就是在婚喪嫁娶的場合為主人祈福、驅邪避禍。
這種人嚴格地保持著自己的操守，不酗酒、不吸毒、不進正規醫院就醫、不與外人交友。
但是，有些參加聚會的閹人，看上去就像滑稽啞劇中的老太婆。無論年老的、年輕的、漂亮的、醜陋的，所有閹人有一個共同特點。當意識到是一個海吉拉斯時，會永遠離開普通世界。其他閹人會成為你的父母和家人。
來歷
傳統上認為“她們是神的使者，會保佑新人多子多福”，海吉拉斯的來歷可以在印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》中找到答案。《羅摩衍那》大約完成於公元前5世紀，主要內容是王子羅摩(印度人心目中的神)放棄王位，離開妻子和弟弟自我放逐14年，在森林中他苦苦修煉並得到神力。在這些年中，所有的男女僕人都離開了羅摩，只有一個被閹割的僕人等待了14年，一直等到主人歸來。這個僕人就成了“海吉拉斯”的始祖。
因為“海吉拉斯”從一開始就得到了羅摩的祝福，因此，印度傳統上認為“海吉拉斯”具有法力，是吉祥的人，能為人帶來好運、驅除厄運，而遭到其詛咒的人就會失去性能力。因為加入到“海吉拉斯”行列的人認為自己就是女性，所以人們在提到“海吉拉斯”的時候，就用“她”或者“她們”來代指。
工作
海吉拉斯工作職責婚喪嫁娶的場合為主人祈福、驅邪避禍她們的主要工作就是在婚喪嫁娶的場合為主人祈福、驅邪避禍。
而在印度北部的拉賈斯坦邦和古吉拉特邦等地的婚禮上是少不了“海吉拉斯”的，因為人們認為“她們是神的使者，會保佑新人多子多福”。在嬰兒降生的地方同樣能看到她們翩翩起舞。親朋好友圍坐在院中一邊拍手一邊唱為新生兒祝福的歌謠。然後由一名“海吉拉斯”抱起嬰兒，手放在他的頭頂說：這個孩子會長命百歲，將來會有很多子孫，他將得到神的祝福。在農村，她們的報酬是“莎麗”、糖和小麥粉。
許多年輕閹人的容貌太美了，簡直令人銷魂。她們很容易通過考核，成為女模特兒。
有的閹人還被選為市政委員。過去幾年，印度中部的中央邦，有三個鎮把閹人選為市政委員。 “人們投票選我們，因為我們不腐敗。我們沒有子女要教育，沒有女兒需要大筆的嫁妝當陪嫁，所以我們不會貪婪。”哈里亞那邦一名市政委員肖巴哈·尼赫魯說。
原因
海吉拉斯變性手術許多人由於生來就具有男女兩套生殖器官而被閹割；還有許多人生理上是男性，但他們卻具有女性認知，因此自願接受變性手術。
一般情況下，男孩要成為“海吉拉斯”必須出於自願或得到家長的同意，他們要請一位年長的“海吉拉斯”作自己的“導師”，入門後，學生要承諾服從和忠誠於自己的導師，她們要稱自己的導師為“母親”。
團體關係
稱自己的導師為“母親”，最親近的人就是師出同門的“姐妹”由於“海吉拉斯”的社會地位比較特殊，因此成為“海吉拉斯”後，她們往往會割斷與原來家庭的聯繫，而彼此之間組成一個個小團體，幾個小團體組成一個大團體。
小團體是由“母親”和她的幾個“女兒”組成的，被稱為“家庭”。她們稱自己的團體為“母系福利社會”。有一個最高領導者。“海吉拉斯”大多住在條件較差的貧民區，她們每個人得來的收入都要交公，再由“母親”進行分配。如果一個“家庭”的“母親”去世，她們的房產將交給公社，由公社重新分配。
地位
“海吉拉斯”在印度宗教中有著比較高的地位，過去，她們主要為皇室、貴族和軍隊跳舞祈福。隨著社會的發展和她們自身隊伍的日益複雜，她們逐漸被社會淡忘甚至拋棄了。但在農村，她們仍有很多信徒。
閹人的社會地位甚至低於賤民(四種公認的種姓之下的人)，大多數人唯恐避之不及。在人們眼裡，她們是又可怕又可笑的人物。當她們穿著妖冶的莎麗，戴著粗重的黃金珠寶首飾，塗著厚重的脂粉，花枝招展地沿著馬路走來的時候，其他人就會轉過身去，或者一走了之。
現狀
印度人現在對“海吉拉斯”印象不太好。“海吉拉斯”在印度已成為一個龐大的社會群體，總數在100萬人左右。現在的“海吉拉斯”已不再像“神的使者”一樣純潔了，它發展成了一個非常複雜的社會群體。
社會邊緣化
她們只要在一家店鋪旁一站，識趣的店主就會送上一些錢或食物，因為儘管店主們不太相信這些“變了味”的“海吉拉斯”仍有法力，但他們也不願意受到這些人的詛咒。現在有很多印度人結婚、生子不再請“海吉拉斯”，但在慶祝現場，這些舞者往往會不請自來，如果你不願意有所“表示”，就會聽到這樣的話，“他們的後代（或這個孩子）將會變成像我們一樣的人”。此外，在印度的很多色情場所，都能看到她們的身影。她們往往穿著很性感的衣服對男人進行挑逗，而與她們在一起的也大多是同性戀者。在印度衛生部門的調查中，“海吉拉斯”中的愛滋病患者和吸毒者的比例非常高，這也是她們被人們厭棄的原因之一。
人們可以把“海吉拉斯”當成神，但很難把她們看成普通人，大多數“海吉拉斯”過著相對封閉的生活，但她們仍謀求在社會中有所發展。由於“海吉拉斯”的名聲不好，所以很多職業的大門對她們來說永遠是關閉的，甚至有些公司根本就不允許她們進入辦公室。
同性戀組織
“海吉拉斯”是宗教的產物“海吉拉斯”是宗教的產物，但如今已不再受到宗教的控制，逐漸演變為一個生活方式另類的人群。在外國人眼中，印度的“海吉拉斯”實際上等同於各國的同性戀組織，現在它不僅同世界各國的同性戀組織有聯繫，而且還派代表參加過國際同性戀者大會。在印度國內，“海吉拉斯”中的很多人衝破重重阻力，在社會中得到了一定的認可。2000年，在印度中央邦，婆羅門家庭出身的薩姆南當選中央邦議員。
在文藝界，有人組織了專門的“海吉拉斯”演出團，為各國遊客表演傳統舞蹈。另外還有一些“海吉拉斯”模特隊和選美大賽也應運而生。但有一點是毋庸置疑的，那就是，雖然“海吉拉斯”的生存狀態逐漸引起人們的重視，但在印度，她們的生存空間不會太大，因為印度是一個比較傳統的國家，人們能把“海吉拉斯”當成神，但很難把她們當成普通人。閹人是印度社會獨有的一種群體。
評價
海吉拉斯人群海吉拉斯的社會地位非常低下，是被社會排斥的一個邊緣團體，它的產生和形成與印度社會歷史以來森嚴的等級制度密不可分。在一般印度人的眼裡，不男不女的閹人等同*民，跟他們接近會帶來霉運。
閹人是印度最受輕視、最孤立的群體。她們生活在社會邊緣一個陰暗秘密的世界裡，遵循著她們自己的習慣和規矩，與普通人保持著很遠的距離。在人們眼裡，她們是又可怕又可笑的人物。當她們穿著妖冶的莎麗，戴著粗重的黃金珠寶首飾，塗著厚重的脂粉，花枝招展地沿著馬路走來的時候，其他人就會轉過身去，或者一走了之閹人們聽說了一個喜慶活動，哪家買了新房子，哪家生了男孩，哪家結婚，哪家商店開張迎客，她們就會神秘地成群結隊出現，又是唱歌又是跳舞，直到東家給了錢，她們才會離開。
她們不能結婚，沒有孩子，無法融入社會，她們僅有的朋友和知音就是其他閹人。不過，儘管地位卑微，閹人已經開始組織起來表達她們的觀點了。她們試圖奪回昔日享有的某種尊敬。
