泥溝英歌舞:特點普寧市泥溝鄉英歌舞頭槌泥溝英歌的特點是：扣槌在下，從下而 -百科知識中文網

簡介

泥溝英歌

廣東省普寧市燎原鎮泥溝鄉英歌舞，源遠流長，是潮汕大地傳統民間舞蹈之一。它被認為是揚正壓邪、吉祥平安的象徵，深受民眾喜愛和推崇，具有廣泛的民眾基礎和社會基礎。成就

2006年5月20日，普寧英歌經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。而泥溝英歌更是普寧英歌中的佼佼者。

尋根溯源

流派

在潮汕地腹地的普寧市，英歌有二大流派：單槌和雙槌。泥溝英歌屬於後者。

起源

關於泥溝英歌舞的起源，據載，是先祖從福建南下定居後才有的，至今已有數百年歷史。
如普寧其他英歌一樣，泥溝英歌源於人民民眾勞動之餘喜習武（學拳頭），藉以消除疲勞、健身壯體，後又在習武的基礎上，根據宋朝梁山泊英雄攻打大名府的故事創編了“唱英歌”，後代代相傳，發展為南方漢民族優秀民間傳統舞蹈。（清乾隆年間旱塘人成技創編“英歌舞”，傳教於民。清鹹豐年間鐵山許亞梅、大長隴陳娘康借唱英雄為名練習武藝，以備義師再起，也是普寧英歌較早的著名傳人）。
最初先祖傳下來的泥溝英歌舞前棚是八槌八鼓一蛇，雖套路不多，卻極為精堪。經過一代代的相傳加工，形成自己獨有的風格，具有嚴謹的身法，步法，槌法，陣法。

風格特點

特點

泥溝英歌的特點是：扣槌在下，從下而上，雙提臂，單踢腿，幅步大。雙槌起落，扣擊對舞，手腕轉動打活槌，產生漂亮的槌花。上身和頭部左右自然晃動，極富舞蹈感。
套路有：觀音坐蓮，單鎖鏈，雙鎖鏈，鉤腳，飛鷹等。
槌法有：推槌，背槌，合槌，搓槌，釗槌等。
陣法有：8字雙金錢，雙龍擺尾，八卦螺鏇、李逵下山、內外重圍、洗街、五星閃光、落地梅花、披星戴月等。
套路槌法陣法舞動時候，粗獷豪爽，氣勢磅礴，剛柔並濟，變化多端。環套環，圈套圈，層層交織，隊隊相應，有如猛虎下山，萬馬奔騰，讓觀眾百看不厭。雙拋槌

泥溝英歌的雙拋槌是種普寧英歌中打法最為獨特的。
最典型的是雙槌從右胯旁沿一斜線向左上方拋擊又甩擊回原位，配合其腳下特有的跑跳步反覆進行，整個動態非常的輕靈、活躍，柔中顯剛，舞蹈性特彆強。另外在泥溝英歌中，其步態、圖案變化也較豐富，如快速的倒步連線，是泥溝英歌最富特色的隊形變化之一，在表演中，舞隊以三人一組不斷地套換位置，形成環環相扣、循環不息的單向群體運動，表現了英雄們前赴後繼奮勇向前的偉大氣概。

泥溝英歌扮演對象

英歌舞者扮演的是梁山伯英雄好漢，所以，舞者臉部化妝是根據人物形象和性格特徵而定的，一般如下：
隊頭玩蛇的鼓上蚤時遷，臉上盤一條銀環蛇。
頭槌是黑鏇風李逵，黑須滿腮、倒鉤；
二槌是大刀關勝，紅臉紅須；
三槌花和尚魯智深，是個花點環須綠眼角怪樣；
四槌行者武松卻描得英姿煥發、剛強無敵美男子。

近代發展歷程

解放初期

泥溝一個先祖傳下來的規矩是：傳內不傳外，傳男不傳女。英歌隊員年老了，要退出英歌班，必須培養自己的兒子或者族內一後生來接班，否則就別想退出英歌班。先祖這樣用心良苦，目的是為了讓英歌代代相傳，不致後繼無人。
泥溝英歌的前棚，先祖傳下來的是8槌8鼓1蛇，套路不多。雖8槌8鼓，但隊數多，就解放前期全村共有7支英歌隊，顯得十分活躍。隨著思想解放，當時特地組織了一支女英歌隊，1953年女英歌上縣城表演受到好評。上世紀五十年代為了表示對五星紅旗的熱愛，創作了“五星閃爍”的陣法套路，受到華南歌舞團的稱讚。
此後，華南歌舞團才泥溝採風，泥溝一個直接受到藝術家的指點，進步更快。上世紀六十年代，泥溝英歌在流沙燈光球場的一次表演中，收到北京舞蹈學院藝術家的青睞，確定有華南歌舞團負責對泥溝英歌進行輔導加工，準備上京。由於文化大革命爆發，未能如願。
十年浩劫，英歌鼓歇十年。打到四人幫後，英歌鼓又響起了。北京舞蹈學院、廣州舞蹈學校來普寧採風，觀看了泥溝英歌，由於當時沒有錄像機，只把泥溝英歌的鼓聲、槌聲、腳步聲錄音。北京的馬老師當即揮筆寫下：“英歌舞東風，泥溝逞英豪”。

改革開放

上世紀80年代，泥溝英歌隊組織前棚、後棚到惠來、陸豐、揭西、

潮陽等地演出。使當地民眾大開眼界。
1989年9月，廣東省英歌研討會在普寧召開，泥溝英歌前棚組織32槌上縣城參加表演，受到與會的藝術家的好評。廣州舞蹈學校的楊美琦校長、北京舞蹈學院民族舞蹈系的潘志濤主任帶領一班人馬專程來到泥溝，選定泥溝作為廣州舞蹈學校的“實驗田”，雙方定下“契約”。
1990年元宵節，普寧舉行英歌大會演。泥溝英歌組織了64槌的前棚參加演出，在廣州舞蹈學校李永祥主任、黃汝麟副主任以及講師張小彰的指導下，泥溝英歌推陳出新，打出了新水平、新風格。參加表演的共有10個隊，9個隊是單槌的，獨泥溝英歌是雙槌的。南山英歌安排第一出場，先聲奪人，而泥溝英歌安排最後出場，也起到了壓軸的效果。觀眾看完泥溝英歌五分鐘的表演，還依依不捨，不願離場。主席台上的領導和專家看後笑容滿面，頻頻點頭。

同年秋，泥溝英歌被選定為省參加“90中國旅遊藝術節暨廣東歡樂節”表演，好評如潮。
1991年7月，應深圳市政府邀請，泥溝英歌在深圳“荔枝節”上大顯身手。英歌所到之處，便於許多潮汕老鄉圍觀。他們說，泥溝英歌為潮汕人在深圳爭了一口氣。
同年9月，泥溝英歌又代表汕頭地區參加“第一屆世界女子足球錦標賽抽籤儀式”開幕式的表演，在廣州天河體育館大顯身手。嶺南台（現廣東衛視）現場直播，為潮汕英歌走向世界打響了第一炮。中央電視台一位記者和長春電影製片廠的一位導演看後，握住總教練的手說：太棒了，這才是真正的民間廣場藝術，有機會我們要拍成電影故事

片。
同年12月，泥溝英歌又上省城，由中央電視台“東南西北中”製片組織天河體育館拍攝了路套，濃縮提煉，在中央電視台播了5分鐘。
1996年秋，泥溝英歌再次上羊城，參加“96中國旅遊藝術節暨廣東歡樂節”。再次為羊城觀眾和外國來賓獻藝，載譽而歸。
1999年歲末跨進新世紀之際，泥溝英歌再次應慎重市政府邀請，參加深圳市政府舉辦的跨世紀狂歡夜。當時真真正正的萬民同樂，幾十萬深圳市民從夜9點到凌晨2點，沉醉在歡樂之中。英歌所到之處，觀眾人山人海。近年期間

2002年春，泥溝英歌又被深圳市政府邀請到深圳“世界之窗”表演，收到各界人士讚揚。
2003年12月，泥溝英歌代表潮汕文化之一，參加在澳門舉行的世界旅遊節暨潮州美食節的表演，轟動澳門。
2004年澳門慶回歸5周年，2005年12月澳門國際旅遊節。泥溝英歌又應邀參加表演。
2004年7月，泥溝組織一支20多人的少年英歌隊，創新了動作與路套，把廣場藝術搬上舞台表演，參加廣東省第六屆少兒藝術花會暨CIOFF第三屆亞洲兒童民間藝術節比賽，榮獲金獎。
同年10月，少年英歌隊上北京慶祝建國55周年的遊園活動，收到中央首長的親切接見。
泥溝英歌經過幾代藝術的努力，知名度不斷提高。2004年泥溝被評為“藝術之鄉”，泥溝編導兼總教練張伯琪老師，也被授予“廣東省優秀民間藝術師”稱號。