由來
毛誕節(Mao-mas),即12月26日毛澤東誕辰紀念日。“Mao-mas”這個英文新詞,是媒體與時俱進的產物,它將“聖誕節”(Christmas)一詞中的“基督”(Christ)替換成“毛”(Mao)構成。毛澤東於1893年12月26日出生,生日和耶穌基督的誕辰相隔一天,但中國的12月26日就是西方的12月25日,所以被認為毛澤東和耶穌同一天誕生,而在中國,有無數的窮人都把毛主席當作救世主和上帝。 、歷史功績
在中國歷史上,出現了許許多多的傑出人物,他們對中華民族的發展與進步都作出過這樣那樣的貢獻。毛澤東同志是其中的佼佼者,是一位偉大的馬克思主義革命家、戰略家、理論家。他把自己的一生都奉獻給了中國革命和建設事業,為中國人民和中華民族作出了巨大貢獻。我們應當永遠銘記毛澤東同志的歷史功績。創建了一個新中國——中華人民共和國。
建設了一個先進的黨——中國共產黨。
締造了一支人民的軍隊——中國人民解放軍。
創立了一個科學理論——毛澤東思想。
勵志語錄
最鼓舞人心的一句話:星星之火,可以燎原。最豪邁和傲氣的一句話:一切反動派都是紙老虎!
最謙虛的一句話:奪取全國勝利,只是萬里長征的第一步。
最震撼世界的一句話:中國人民從此站起來了!
最正氣凜然的一句話:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!
最自負的一句話:自信人生二百年,會當水擊三千里!
最有凝聚力的一句話:軍民團結如一人,試看天下誰能敵!
最清醒的一句話:在戰略上要藐視敵人,在戰術上要重視敵人!
最有哲理的一句話:凡是敵人反對的我們就要擁護,凡是敵人擁護的我們就要反對!
最鼓舞人心的一句話:與天奮鬥其樂無窮!與地奮鬥其樂無窮!與人奮鬥其樂無窮!
最有自尊的一句話:封鎖吧!封鎖它十年、八年,中國的一切問題都解決了!
最具奧運精神的一句話:文明其精神,野蠻其體魄!
最象長輩的一句話:好好學習,天天向上。
最令台獨分子膽寒的一句話:我們一定要解放台灣!
最有“煽動性”的一句話:哪裡有壓迫,哪裡就有反抗!
最具英雄主義的一句話:這個軍隊具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服!
最激勵人克服困難的一句話:下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利!
最具前瞻性的一句話:中國人民有志氣有能力,一定能在不遠的將來趕上和超過世界先進水平!
最傷感的一句話:汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅!
最悲壯的一句話:蒼山如海,殘陽如血!
最高傲的一句話:冷眼向洋看世界!
最寫意的一句話:江山如此多嬌!
最酷的一句話:獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
最有主人翁意識的一句話:問蒼茫大地,誰主沉浮?
最暢快的一句話:雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越!
最瀟灑的一句話:不管風吹浪打,勝似閒庭信步!
最入境的一句話:暮色蒼茫看勁松,亂雲飛渡仍從容
紀念活動
毛澤東的誕辰雖然不是公眾紀念日,但在他逝世三十多年後,中國人仍舊懷念著他。2013年12月,英國《經濟學人》雜誌刊登一篇題為《毛誕節快樂》(MerryMao-mas!)的文章稱,即將到來的毛澤東誕辰120周年,按照官方對毛澤東“逢十大祭”的傳統,預計習近平等中共政治局七常委將在12月26日前往天安門廣場上的毛主席紀念堂瞻仰毛澤東遺容,並在人民大會堂舉行高規格紀念座談會,緬懷毛澤東的“豐功偉績”。12月25日晚上,北京國家大劇院將舉辦大型音樂會“人民的毛澤東”,習近平等高層領導可能親往觀賞。毛澤東的故鄉湖南,以及江西、陝西等地也將舉行種種紀念活動。 2013年12月23日晚,湖南省紀念毛澤東誕辰120周年文藝晚會在長沙舉行,湖南當地領導,包括毛澤東女兒李敏、李訥,毛澤東孫子毛新宇在內的毛澤東同志親屬,以及部分特邀嘉賓與社會各界代表共2000餘人觀看了演出。觀點
中國社會有關毛澤東是非功過的爭議從未停歇。仔細檢視對立雙方的各種表達,可以發現在分歧的表象下,至少有著三個共同點:一、不滿於中國的現狀;二、熱衷於情緒化的極端表達;三、不屑於求同存異。2006年,十位博士發表公開信號召人們抵制聖誕節,認為它侵蝕了中國的傳統文化:毛新宇多年來一直公開紀念他祖父的生日,甚至在2009年建議將毛主席的誕辰和忌辰定為法定節假日或紀念日。他說道:在北京景山公園,每年毛澤東誕辰日都會聚集上千毛澤東迷們唱紅歌,他們認為慶祝“毛澤東誕辰”是可以的,但他並不喜歡“毛誕節”這個說法,因為它來源於西方的“聖誕節”,但是他們很喜歡在手風琴和鼓的伴奏中歌唱紅色歌曲。他們從不過聖誕節,但他們表示:“跟上帝相比,毛主席對中國人民來說就是個聖人。”意義
從世界角度看,毛澤東不僅發展了馬克思主義,更實現並開拓了社會主義國家,為全世界提供了成功的先進經驗。從中國國內角度看,1993年、2003年和2013年分別為毛澤東誕辰100周年、110周年和120周年,這三個歷史時期是改革開放繼續豐富和發展毛澤東思想的重要時期。21世紀初,在大、中、小學生以及青年知識分子中,有很多人對於中國共產黨黨史和馬克思主義進程不熟悉,毛澤東誕辰紀念活動將有利於民眾學習相關方面知識。 官方高調紀念毛澤東更多的是一種展示歷史傳承的政治需要,而未必是要向毛澤東時代回歸的政治表態。在政治需要層面,毛澤東不僅是中共不能割斷的遺產,也是中共安撫部分民意的“法寶”。即使在改革開放後,毛澤東在官方媒體和文藝作品中也一直是“高大全”的形象,這就讓許多習慣於“個人迷信”思維的民眾一直維繫著對毛澤東的崇拜。官方高調紀念毛澤東不僅可以安撫在網路輿論中活躍的左派人士,也會讓那些“奉毛為神”的普通民眾感到慰藉。評論
在網際網路上,有關毛澤東的爭論,在若干年前,是不可想像的。分歧出現的本身,無疑是當下中國言論尺度及輿論環境寬鬆程度的最有力註腳。平心而論,這應該列入改革紅利之一。
其實,仔細檢視對立雙方的各種表達,可以發現在分歧的表象下,至少有著三個共同點:一、不滿於中國的現狀;二、熱衷於情緒化的極端表達;三、不屑於求同存異。
不滿於現狀,的確是當下中國的基本國情,本身亦應該是進步的動力。分歧的焦點,不在於對現實的批評,而在於如何改變現狀。這是任何一個轉型社會的常態,雙方如果都能擺事實、講道理,這種分歧無非就是對於“技術操盤”細節上的不同見解而已。
問題在於,這種分歧往往被有意無意地摻雜了過多情緒。任何極端的評判——包括極端讚美和極端詛咒,往往並非針對評判對象本身,而更多是借題發揮。情緒化表達,進而被人為拔高成某種程度的政治原則,這種泛意識形態化的結果,就是對表達者本身行為進行一定程度的自我綁架。
求同存異本是現代社會的公共必需品,應隨著改革的深入而拓張。遺憾的是,在情緒化對立之下,“存異”往往變成“去異”。這或許凸顯了一個深層次問題:如何拓展更通暢的表達渠道,一種有事說事的渠道。這種渠道,對一個利益多元化的社會來說,無疑是成本最低、風險最小的博弈平台。
值得警惕的是,在所謂分歧的背後,兩邊或許都有著少數人,希望通過加劇分歧、加深鴻溝而收穫更多民意資本和政治利益。除旗號不同,他們有相當廣泛的共同點:為批判而批判,甚至為推翻而推翻,從來不需考慮如何解決具體的建設問題。從這個意義上說,那些貼牌代工的“民主”次品,與盜版“社會主義”一樣,都是中國的災難,以前是,以後也是。