湖北楚王台
在湖北省武漢市武昌城內。曹亞伯《武昌革命真史·武昌起義》：“城內楚王台設有軍械局。”亦稱“ 楚望台 ”。章裕昆 《文學社武昌首義紀實》：“ 吳醒漢等整隊赴 楚望台 ，補充子彈，占領蛇山 。”另又指巫山陽台。相傳為楚襄王夢神女處。唐·杜甫《奉寄李十五秘書文嶷》：“暫留魚復浦，同過楚王台。”仇北鰲注引《寰宇記》：“楚宮，在巫山縣西二百步陽台古城內，即襄王所游之地。”唐·岑參《送江陵泉少府赴任》：“城邊宋玉宅，峽口楚王台。”清·高詠《歸舟作》：“楚王台畔榜人歌。”
上栗楚王台
相傳在公元前500年期間，楚昭王在位，與其智囊觀射父遊獵南巡，在吳楚交界處的楚山村忽遇巡於邊界的吳王闔閭，毫無防備的昭王帶領部下與吳王鏖戰甚久而敗北，帶領部下由馬口坳向梓木嶺方向撤退，因山高路險，地勢險惡，於是計畫在此山頂安營紮寨，但考慮到吳兵正在四處搜尋他們，心生一計，讓其寶馬退著走向山頂，吳兵追至，見有馬蹄印於石上，方向皆為下山痕跡，心思昭王定然不在山頂，於是改往別處尋找。這樣，在山頂安營的昭王方得以喘息，於是藉此機會重整兵馬，計畫休息數日再尋機衝殺出敵兵的包圍，這個時候，楚山村有隱者發現昭王被困在此，特獻世傳寶劍以助昭王，昭王得劍，見劍長數尺，寒若秋水，頓時心生豪氣，揮劍砍向身邊一塊巨石，這塊兩米多高的巨石竟然應聲而裂，昭王藉此氣勢，帶領部下衝下山峰，把猝不及防的吳兵打得落花流水，並順利回到國都，後來，脫險的楚昭王多次派人來楚山村尋找獻寶劍的隱者，但隱者皆匿之不出，昭王只好獎賞楚山村之族人。
後來楚山村村民為感昭王之恩典，於昭王屯兵之處建廟，但獻犧牲，皆自往山頂，每旱祈雨，皆有所應，後文人墨客，但有任於楚王台近處者，莫不留下佳作傳於後世。
其中有唐代韓愈題《楚昭王廟詩》：
邱墳滿目衣冠尺，城闕連雲草樹荒，
猶有國人懷舊德，一間茅屋祀楚王。
清文應元《楚昭王廟詩》：
昭王遺蹟昔曾經，霸業銷沉戰血腥。
右領豈能亡郡國，孤臣空自哭秦廷，
依然萍實還呈瑞，未必河崇便有靈。
我掬寒漿酹江水，碧天無際楚天青。
江西詩派領袖黃庭堅的《萍實里》：
楚地童謠以兆祥，果然所得屬昭王。
若非精鑒逢尼父，安得佳名冠此鄉。
知縣尚崇年寫下《楚台夜月》：
披露登臨沆瀣涼，正懸冰鑒對昭王。
非關霓舞中庭白，惟向屏山幾處蒼。
影映洞庭天一色，馨流香渡桂同芳。
還期比夜無秋色，不羨章華樂未央。
這些作品，均對楚王台的歷史以及風景作諸評點。現楚王台下的青石上還存有昭王退馬上山的馬蹄印，昭王廟邊的試劍石的劍痕亦清晰可見，更有失劍沖，蛤蟆石、仙人獨倚等景觀十數處，半山更有天然溶洞，寺廟樓台，因其風景所處山嶺縱橫，峰巒疊嶂，雲纏霧繞，今人前往觀瞻或拜謁者更絡繹不絕。
