歷史沿革
桓仁滿族自治縣桓仁遠在新時器時代（6000多年前）就有人類生息，戰國時屬燕國。公元前37年，北扶餘王子朱蒙在五女山建高句麗部落第一代都城。公元1424年，建州女真首領李滿柱率部落來到桓仁，從此桓仁成為滿族先人活動區。清光緒三年（1877年）建縣，名懷仁縣，隸屬奉天府。民國3年（1914年）更名桓仁縣。民國18年（1929年）隸屬遼寧省，1959年隸屬本溪市，1966年隸屬丹東市，1968年又隸屬本溪市。1989年9月經國務院批准成立桓仁滿族自治縣。
五女山位於桓仁城東北8公里的渾江西北岸。五女山山體是長方體，主峰海拔820米，南北長1500米，東西寬300米，峭壁垂直高度200餘米，這裡是高句麗民族文明的發祥地。公元前37年，北夫余王子朱蒙因宮廷之爭逃亡至此，在山上建立高句麗第一都城，史稱紇升骨城。明永樂二十二年（公元1424年），建州女真族第三代首領李滿柱率軍挺進遼寧，便駐紮於此山。因此，五女山也是滿族文明的發祥和啟運之地。佛頂山：巍峨壯麗的佛頂山（老禿頂子）座落在桓仁縣西部，海拔1,367米，素有“遼寧屋脊”之稱。頂峰有千餘米方圓寸草不生，故名佛頂山。佛頂山山體高大，氣勢磅礴，雄偉壯觀。登極頂，放目遠眺東南的八面崴、五女山、大青頂子、花脖子山諸峰均隱約可見。每當夏秋兩季，從頂峰俯瞰山下，雲海翻騰，氣象萬千。尤其是旭日東升，白雲托日，浮空絮紅，分外妖嬈，展現人間奇景。[1]
自然資源
地貌概況
林業用地438萬畝，占全縣總面積的81.8%，水域面積39.8萬畝，占全縣總面積7.5%，形成了“八山一水一分田”的自然地貌。地貌類型分為山地地貌、岩溶地貌和河流地貌。
礦產資源
2017年，已經探明全縣共有9大類、40多個品種礦產資源分布在130多處礦產地，其中煤500萬噸、鐵3261萬噸、銅2566萬噸、鉛2241萬噸、石墨932萬噸、滑石341萬噸、石灰石5億噸。
山林資源
2017年，全縣林地面積438萬畝，有林地面積420萬畝，森林蓄積量2780萬立方米，森林覆蓋率78.9%，國家重點公益林202.6萬畝，地方公益林和天然商品林112.4萬畝，人工商品林113萬畝。桓仁境內有大小山峰64座，其中較為著名的有佛頂山，高1367.78米，為遼寧最高山峰，花脖子山1336.1米，五女山804米，全縣海拔最低點為108米。在桓仁3547平方公里的土地上有低、高等植物2082種；各種野生動物2681種，其中脊椎動物311種，無脊椎動物2370種。境內先後發現動、植物新種22個，中國新紀錄動、植物109種，列為國家重點保護的珍惜瀕危動、植物73種，其中植物40種，動物33種。
水利資源
2017年，全縣水域面積39.8萬畝，水資源總量156357萬立方米，其中地表水123400萬立方米，地下水32957萬立方米，可利用水量70479萬立方米，實際利用水量7971.3萬立方米。全縣有大小河流70條，其中流域面積在100平方公里以上的有10條，流域面積在10平方公里至100平方公里的19條。渾江全長447公里，其中在桓仁境內160公里，總流域面積17500平方公里，境內流域面積3547平方公里。
旅遊資源
2017年，全縣已有旅遊景區（點）4個，已開放4個。有旅行社9家，旅遊資質審查合格單位19個。全年接待國內旅遊人數872.5萬人次，比上年增長15.2%。國內旅遊收入71.85億元，比上年增長10%。接待入境旅遊者1.31萬人次，比上年增長4.1%。旅遊創匯1120萬美元，比上年增長4.2%。全年旅遊總收入72.6億元，比上年增長14%。
地名由來
桓仁滿族自治縣桓仁是以歷史上古國的州府之稱而命名。唐朝渤海時代的桓州以及高句麗時代的桓都，均為今名桓仁之淵源。
歷史沿革
桓仁縣開發較早。戰國至秦代為扶餘族、高句麗部落活動地區。漢屬玄菟郡。三國、兩晉、南北朝至隋，均被高句麗所據。唐屬安東都護府倉岩州管轄。唐元和十五年（公元八二0年）屬渤海桓州的桓都縣。遼屬東京道桓州。金屬婆速府路。元屬遼陽行省的瀋陽路。明代屬奴兒乾都司，為女真族活動地區，清屬奉天府興京廳。光緒三年（一八七七年）始建懷仁縣。民國三年（一九一四年）因與山西省懷仁縣重名，改桓仁縣，以古桓州得名。日本帝國主義侵占期間屬安東省。1947年建立桓仁縣人民政府，屬安東省轄。1949年劃歸遼東省通化地區領導。1954年桓仁縣屬遼寧省安東地區領導。一九五八年劃歸本溪市所轄。一九六六年又劃回丹東市領導。一九七五年劃歸本溪市轄縣至今。桓仁地區是高句麗民族初期活動的重要區域。坐落在遼寧省本溪市桓仁縣城東北8.5公里處的五女山山城，是高句麗族創建政權的第一個都城。高句麗第一代王朱蒙，於公元前37年建立政權，到公元三至五世紀，達到鼎盛時期，曾占據了遼河以東、日本海以西、第二松花江以南、漢江以北的廣大區域，在歷史上存續了705年，至唐總章元年（公元668年）為唐朝所滅。高句麗的文明史對東北亞的古代歷史產生了重要的影響。高句麗政權在五女山山城沿襲了40年，至高句麗第二代王琉璃明王遷都集安止。在40餘年的時間裡，高句麗民族在五女山山城上創造出了富有特色的文化。山城中築有城牆、城門、王宮、倉庫、兵營等建築，富有軍事色彩。省市考古隊在發掘五女山山城過程中，出土了新石器時代直腹罐（殘）、打制石器、戰國至漢代的大陶壺、王莽時期的大泉五十等珍貴文物和高句麗時期的陶罐、環首刀、甲衣，遼金時期的銅印、貨幣、陶盆、陶罐等文物數百件。這些文物不同程度地反映了高句麗民族軍事和生活習俗。2004年7月1日五女山被列為世界文化遺產。文物古蹟
五女山城五女山位於桓仁城東北8公里的渾江西北岸。五女山山體是長方體，主峰海拔820米，南北長1500米，東西寬300米，峭壁垂直高度200餘米，這裡是高句麗民族文明的發祥地。公元前37年，北夫余王子朱蒙因宮廷之爭逃亡至此，在山上建立高句麗第一都城，史稱紇升骨城。明永樂二十二年（公元1424年），建州女真族第三代首領李滿柱率軍挺進遼寧，便駐紮於此山。因此，五女山也是滿族文明的發祥和啟運之地。近年來，考古專家在山上發現了大量的古代遺蹟和遺物。年代最早的遺物是新石器時代晚期的陶器，距今已有4500多年歷史。這說明，早在4500多年前，就有人類在山上生活。發現的遺物還有戰國晚期的石劍、石鑿、陶壺以及一些遼金時期的生活、生產工具和兵器。
除歷史遺蹟外，五女山的自然風光也十分壯美，登高俯瞰，前可見桓仁縣城陰陽八卦城，後可見桓龍湖似一條巨龍騰躍而下，山勢險要，多處景觀稱奇稱秀。
1996年，五女山山城被評為國家重點文物保護單位；1999年全國十大考古發現之一。2002年五女山景區被評為AAAA級景區。2004年五女山山城榮登世界文化遺產名錄。
經濟概況
綜合
2017年，全年實現地區生產總值120.2億元，比上年增長3.1%。其中第一產業實現增加值28.3億元，比上年增長2.9%；第二產業實現增加值40.5億元，比上年增長7.4%；第三產業實現增加值51.4億元，比上年增長0.1%。三次產業增加值占全縣生產總值的比重由上年的24:31:45調整為23:34:43。農業
農業歷史名人
桓仁滿族自治縣朱蒙
兩千年前，北扶餘
何和禮
明朝末年，建州女真各部紛紛稱王爭長，出身於蘇克素滸部的努爾哈赤迅速崛起，在其統一建州女真過程中，時為棟鄂部部長的何和禮，審時度勢，順應歷史潮流，毅然率領本部上萬人馬歸附努爾哈赤。努爾哈赤得到強大的棟鄂部的支持，順利實現了統一女真的願望，並在對明朝戰爭中節節勝利，何和禮也因此成為努爾哈赤的長婿，後金議政五大臣之一，他屢從征戰，功勞卓著，成為清王朝的開國元勛。何和禮，亦作何和里，明末遼東棟鄂（今屬遼寧桓仁）人，出生於明嘉靖三十八年（1561年）。何和禮的先世居於東海瓦爾喀（今吉林省渾春），原姓覺羅氏，約於16世紀初遷居於佟佳江（今渾江）中游棟鄂地區，自為一部，稱為棟鄂部，並以棟鄂為姓。棟鄂本為地名，其範圍相當於今桓仁境內大部分地區。何和禮的祖父克徹，父親額爾機（一名額勒吉）、兄屯珠魯，皆任過棟鄂部的部長，明萬曆十四年（1586年），何和禮26歲時，就代替屯珠魯當上了棟鄂部部長。棟鄂地處遼東山區，林木茂密，土地肥沃，雨量充沛，氣候適宜。棟鄂部族定居此處，除繼續狩獵、捕魚、採集外，農業生產也有了一定的發展，整個部落都處在上升時期，到何和禮任部長時，已成為建州女真諸部中實力最強的一部。時努爾哈赤已用武力統一了建州女真大部分地區，他與棟鄂部之間雖然互有爭戰，但後來雙方關係又大為緩和。他知道棟鄂部素強，又知道何和禮所部兵馬精壯，雄長一方，因此一心想將棟鄂部招納在自己的勢力之下。萬曆十六年（1588年）四月，努爾哈赤納海西女真哈達貝勒王台的孫女納喇氏為妃，欲前往迎取，特邀何和禮率兵扈從，何和禮便親率30騎侍衛隨行。何和禮素知努爾哈赤乃女真一代梟雄，他在與努爾哈赤的接觸和晤談中，感到努爾哈赤不但具有雄才大略，而且禮賢下士，將來必為英主。努爾哈赤要完成女真各部的統一，進而實現霸業，尤其需要棟鄂部的支持和何和禮這樣難得的將才，而何和禮“性寬和，識量宏遠”，則給他留下了極深的印象。扈從之行結束後，努爾哈赤將其請到佛阿拉（今屬新賓永陵鎮），並以貴賓之禮相待，兩人縱論今古，推心置腹，均對女真各部紛爭的局面表示擔憂，大有相見恨晚的感嘆，努爾哈赤趁機向他表露出招納之意，希望何和禮能與自己合兵一處，共創大業，何和禮慨然應允。何和禮返回棟鄂後，力排眾議，毅然率領本部軍民萬餘人馬投奔努爾哈赤的駐地佛阿拉城，正式歸附努爾哈赤。何和禮及棟鄂部的歸附，使努爾哈赤實力陡然大增，如虎添翼，並為統一女真各部和對抗明廷奠定了堅實的基礎。努爾哈赤為了表達對何和禮的恩寵，授予他為一等大臣，特將自己的長女東果格格冊封為固倫公主，嫁給何和禮為妻，並為他（她）們舉行了隆重的婚禮。東果格格乃努爾哈赤和元妃佟佳氏所生，時年只有11歲，被努爾哈赤視若掌上明珠，足見努爾哈赤對何和禮的器重程度。何和禮與努爾哈赤結親緣戚，分掌兵權，成為努爾哈赤的親信之人，人們都稱其為“棟鄂額駙（額駙即駙馬）、“固倫額駙”。何和禮本有妻室，亦長於騎射，聽說丈夫在外又娶了別的女人，十分憤怒，於是率領留在棟鄂部的人馬，殺向佛阿拉城，要與何和禮決戰。何和禮聽說妻子前來，便率人馬出迎，並向妻子說明緣由。可是妻子根本不聽丈夫的解釋，竟然要以兵戎相見，後經過努爾哈赤的當面勸諭，何和禮的妻子不僅罷兵，而且也歸順了努爾哈赤。努爾哈赤對何和禮十分器重，處理軍政大事，首先密議於何和禮，然後再付諸實施。何和禮由於辦事認真，深謀遠慮，很少有失誤之時，因此努爾哈赤囑其不離左右以議軍機。為了讓何和禮隨時可面見努爾哈赤，努爾哈赤特命在赫圖阿拉城內北城城牆外的高埠台地上，為何和禮營造了額駙府。額駙府在通向內城牆之外設有小門，可直入城內，而且額駙府的選址又緊臨努爾哈赤的汗宮大街門和後宮。萬曆三十三年（1605年），努爾哈赤初定旗制，何和禮率所部隸紅旗，並任本旗總管大臣。萬曆三十六年（1608年），努爾哈赤派長子褚英、侄阿敏率5000兵馬征討烏拉，何和禮率部隨征，破敵有功，特別是在宜罕阿麟（今吉林市）之戰中，建州兵馬大敗烏拉兵，斬殺千人，獲甲300副，最後攻克了宜罕阿麟城。萬曆三十九年（1611年）十二月，何和努爾哈赤建立後金國稱法，改元天命，設定議政五大臣，同聽國政，何和禮、額亦都、費英東、安費揚古和扈爾漢位列其中。凡軍國大事，先由五大臣拿出處理意見，再交四大貝勒覆核，最後由努爾哈赤發布實施。他們“秉克公誠，歷精圖治”，這就是著名的後金議政五大臣。天命四年（1619年），何和禮率部參加了著名的薩爾滸大戰。此次戰役，明廷以楊鎬為經略，調集10萬兵馬，號稱47萬，共分四路，分進合擊，會攻後金都城赫圖阿拉。努爾哈赤採取“憑爾幾路來，我只一路去”的應變策略，集中優勢兵力，給明軍以毀滅性打擊。在薩爾滸大戰中，何和禮及所部兵馬起了至關重要的作用。有史料稱“薩爾滸之役，率敗明師者，皆公（指何和禮）之力也。”因為何和禮在此次大戰中，協助努爾哈赤運籌帷幄，使後金全殲明朝三路兵馬（一路逃走）。而且在後金兵馬中，原棟鄂部子弟居多，特別是在東線戰場上，棟鄂部兵馬利用地利條件，伐木設障，堅壁清野，並以小股兵馬襲擾，致使東路明軍主將劉鋌所率領的明軍和朝鮮聯軍行軍遲緩，延擱數日，為後金主力調集東線，全殲東路明朝和朝鮮聯軍贏得了寶貴的時間。天命六年（1621年），後金兵馬接連攻克瀋陽、遼陽，“何和禮皆在行間”。據《滿文老檔》記載，此時的何和禮轄有渾河音格5個牛錄，博爾輝5個牛錄，雅爾瑚、蘇完8個牛錄。粗略估算，當有5400名軍士。後金攻下瀋陽、遼陽二城後，何和禮又以戰功被授予世職三等總兵官。何和禮追隨努爾哈赤征戰36年，勵精圖治，推誠宣力，勤勞政事，深為努爾哈赤所倚重。努爾哈赤比何和禮年長兩歲，兩人不僅有君臣之禮和翁婿之親，更有著兄弟般的手足之情。天命九年（1624年）八月，何和禮因積勞成疾，病逝於官署之中，享年64歲。何和禮去逝時，五大臣中的其他四位已病故在先，僅何和禮尚參與後金的軍機大事。努爾哈赤為失去何和禮這樣的忠勇大臣而惋惜不已，以致痛苦失聲道：“我們一起並肩作戰而又十分友好的諸位大臣都已不在人世了，上天為什麼不讓他們留下一位給我送終呢？“對何和禮等五位大臣的感情和愛惜之情，由此可見。
陳先舟
境和地理位置是獨特的。選址和按八卦建城，既有莊重的歷史又有動人的傳說。桓仁地處邊陲，曾是女真族繁衍生息的地方。滿清王朝曾經對桓仁等地封禁了二百餘年，桓仁成了邊外之地。到了清朝後期，朝政腐敗，外敵入侵，國勢漸衰，民不聊生。老百姓為求生存來到邊外，桓仁這個地方的人口漸漸多起來。朝廷禁不住但又不能不管，為此，清朝於光緒三年（1877）決定設縣置署，起名懷仁縣。因與山西省懷仁縣重名，1914年改名為桓仁縣。首任知縣章樾。開始時，城址設在佟佳江（今渾江）西岸（今六道河子鄉荒溝門一帶），築成土圍子以為縣城。傳說中當時有幾伙強盜嘯聚山林，結成山頭。其中最有名的一夥頭目叫“不睜眼”，因他到處搶奪，片甲不留。常常青天白日或半夜三更明搶暗奪，攪得縣城和村屯晝夜不安。東邊兵備道道員陳本植常常率軍清剿。但防不勝防，剿不勝剿。打跑了這幫，又來了那幫，騷擾得陳本植官兵無可奈何。一次陳本植率兵來到，“不睜眼”一夥強盜望風逃匿。陳本植正在苦苦思索，不得要領之時，卻見一白髮蒼蒼，有仙風道骨的老者飄然而至，對他說：“城遷江東，利於安寧；久而化之，盜賊歸從；風調雨順，物阜年豐；山環水繞，人傑地靈；可免君過，可為民功；君若不信，可登五女峰；登上五女峰，自見分明。”陳本植卻待要問仔細，卻被老者擊了一掌，原來卻是一夢。陳本植恍然大悟，這分明是仙人指點嗎！未等天亮，陳本植拉上了知縣章樾，登上了五女山，察看桓仁的山川地勢。只見佟佳江由北逶迤奔流而來，向西折回東又向南環繞婉轉而去，江流酷似太極圖形。又見太極圖形里的八里甸子（今桓仁縣城城址）後有山水，前有水山，左有山山，右有水水。後有山水，新嶺來脈遮來水；前有水山，水依平崗東行；左有山山，山山連綿不斷；右有水水，水水交匯同流。後有山水，水後有名山五女山威武屏列；前有水山，山後有遠山無名山山開山門。後有五女山武將威武打天下作後盾；前有筆架山（今煙筒山）文官提筆保平安創繁榮；左有山山，山山托曙日；右有水水，水水潤萬物。真是個絕妙的地方：山青水秀，山高水長，山環水繞，山重水複。風光秀麗，景色宜人。如畫如詩，如曲如歌。真是個美麗、神奇、祥和、安寧之地。將軍陳本植與知縣章樾討論多時。桓仁地方自古以來山青水秀，人傑地靈。北扶餘王子朱蒙因受排擠來到桓仁五女山，建立了高句麗地方少數民族政權；女真棟鄂部（今
雅河一帶）首領何和里協助努爾哈赤打江山，成為清初五大臣之一……，山清水秀出人才呀。而八里甸子才更是一個仁德屯聚，才華橫溢的地方。山環水繞仁德聚，山青水秀動才華。八里子不平凡。現在社會不穩，盜賊峰起不能不選一個據險設守，有利於長治久安之地呀！八里甸子果然是個建縣城的好地方。但按山脈地勢，水文氣象，宜於建八卦城，方能相得益彰。這陳本植史書記載他“精於堪輿之術”，知縣章樾飽有學識，德高才重。當下計議已定。回到官署，又打發衙役劃小船到江東八里甸子取土與江西的土比重量，果然江東的土重於江西。這就說明江東建縣城根基深厚牢固。當下請示盛京，盛京將軍奏準朝廷開始於江東八里甸子建城。建城之前，先是勘察設計了一番。按照東南西北，山脈走勢，水流去向，確定八封方位。城池為八卦形。設定三門，東門叫賓陽門，西門叫朝京門，南門叫迎薰門，北邊建城樓與東西南三門相同，只是不留門不修護城壕，因為北門後邊有山脈延伸進來，怕斷了山脈的來勢。城作成八卦形，以接納八方之風，門開三光（日月星）以此來培育和樹立三才（天地人），象徵天地人的和諧，上應天文，下順地理，中展人之才能。而且按照東：震、雷，東南：巽、木，南：離、火，西南：坤、地，西：兌、澤，西北：乾、天，北：坎、水，北東：艮、山的方位對應水勢山脈，講究相輔相成，無不具有象徵性。雉堞三百八十四，門樓三間二層，所修所建無不求工。城牆高一丈六尺，城牆上寬一丈四尺。城增上沒炮位，牆外修壕，以備守御。八卦城周長三里。這在當時是個大工程。章知縣發動民工，從光緒四年到光緒八年（1878——1882年）早春建成。章樾撰寫碑文，以記其事。傳說中賊心不死。“不睜眼”幾伙強盜見新縣城建成。城中財富漸增，更是紅了眼，又幾次來騷擾搶奪。全城兵民團結守城，強盜怎么也攻不下來，反而被打得頭破血流，鬼哭狼嚎而逃，都說是八卦城威武不可冒犯。百姓開始安居樂業。知縣章樾又發布撫匪檄文，收撫土匪。漸漸的強盜出山進城歸降。願為良民。知縣章樾原來朝庭任他為設治委員主持桓仁縣政，因建城安民有功被正式任命為知縣。他是一個以民為重的官吏。在任期間有諸多建樹，備受稱讚。諸如築城修署，減輕賦稅，鼓勵農墾商貿，開山修路，興辦教育，辦案不用刑罰，公正廉明等等，筆難盡述。桓仁縣城漸漸繁榮想來。章知縣任滿升調之時，百姓遮道挽留。陳本植與章樾當時選址建八卦城有一定的封建唯心迷信色彩。但他們用心良苦，具有民本思想，為了民安人旺業興縣富都有不可埋沒的功績。他們也沒有料到在他們以後的幾十年里封建傳統勢力、軍閥混戰、帝國主義侵略給他們曾經工作過的地方以深重的災難。他們的良好願望，今天真正變成了現實。
望天洞的傳說
晉朝鹹和年間的一天，白娘子同妹妹青兒一同遊覽西湖美景，不料天降大雨，幸好許仙借傘給白娘子，兩人一見鍾情。後因法海和尚破壞，白娘子被鎮在西湖邊的雷峰塔下。青兒逃脫後尋一仙地進行修煉，功成後救出姐姐。這段故事被世人傳頌至今。話說青兒逃脫後，四處飄遊，欲意尋求一棲身之地，準備好修煉功力，待時機成熟再戰法海營救姐姐。青兒歷盡艱辛萬苦，尋遍大江南北山山水水，也沒尋到理想的棲身之地，心也漸漸地冷了下來。偶有一天，她在空中閒遊，突然發現一山，隱隱約約見山中有一洞。但見那山霞光異彩，峭壁奇峰，麒麟獨臥，風翔鹿鳴。峰頭錦雞常起舞，深澗時有龍騰躍。瑤草奇花時時秀，蒼松翠柏處處青。一條銀河煙波內，綠水野雁丹鶴飛。青兒停在空中觀賞多時，思忖良久，覺得一定是個好去處，便飛下雲頭，來到洞口觀看。只見兩個洞口就像一雙大眼睛直望藍天。洞內紫氣蒸騰，霞光萬道，片片煙霞，祥雲繚繞，翠蘚掛壁，鍾乳似玉，鮮花四時不謝，瑞草萬載常青。洞內深處是洞中有洞，洞洞相連，大洞套小洞，迷宮連環，四周是玲瓏玉石垂掛。下有潺潺流水，上有乳窟蓮花，左右柳枝常帶雨，中間蓮上是菩薩。從此，青兒便住在這洞內，刻苦修煉功力，深居簡出，不分晝夜。白天吸太陽之精華，夜晚收星月之靈光。息時倍思姐姐，便透過洞口仰望天空，一十八載日日如此，歲歲如新，被當地人們傳為佳話。望天洞因此而得名。青兒功成圓滿。回杭州大敗法海，推倒雷峰塔，救出姐姐白娘子，家人團聚。從此杭州西湖便名揚天下。而青兒棲身修煉之境地卻鮮為人知。素不知，此仙境就是遼寧省桓仁滿族自治縣境內的望天洞。民間傳誦著這樣一首歌謠：望天洞府洞望天，晉朝鹹和住過仙。若問此仙是哪個，青蛇修煉十八年。還有一首詩是這樣寫的：望天洞府洞天望，藏黑溝鄉。
桓仁鎮鎮政府駐黎明街，人口9.37萬人，面積338.6平方千米，轄16個社區居委會：沿河、水電、新安、朝陽、黎明、福民、向陽、永紅、中心、天合、蓮沼、新市、前進、東山、正陽、順城；19個村委會：劉家溝、泡子沿、東關、西關、風鳴、通天、雞心溝、曲柳川、崔家街、楊家街、六道河子、東老台、上古城子、下古城子、三道溝子、四道河子、五道河子、五道溝、大甸子。
鏵尖子鎮鎮政府駐鏵尖子，人口1.41萬人，面積168平方千米，轄8個村委會：橫道河子、高台子、新農、川里、鏵尖子、東堡、窪子溝、紅塘石。
沙尖子鎮鎮政府駐下甸子，人口1.94萬人，面積289平方千米，轄12個村委會：影壁山、頭道陽岔、小圍子、二道陽岔、乾溝子、金坑、下甸子、沙尖子、秋皮溝、鬧技溝、雙水洞、北溝。
木盂子鎮鎮政府駐木盂子，人口1.30萬人，面積146平方千米，轄5個村委會：木盂子、暖河子、蔡娥堡、高儉地、仙人洞。
八里甸子鎮鎮政府駐八里甸子，人口1.72萬人，面積379平方千米，轄10個村委會：臭裡頭、韭菜園子、黛龍江、八里甸子、川頭、柞木台子、大南溝、馬鹿泡、老嶺溝、于家堡子。
二棚甸子鎮鎮政府駐二棚甸子，人口1.47萬人，面積99平方千米，轄6個社區居委會：西岔、和平、紅星、東風、衛星、松蘭；4個村委會：雞冠砬子、四道嶺子、馬大營子、二棚甸子。
桓仁滿族自治縣萬人，面積162平方千米，轄15個村委會：老黑背、新江、偏嶺、窪泥甸子、樊家屯、小荒溝、雙嶺子、上甸子、東古城子、古年嶺、拐磨子、新開嶺、岔路子、大荒溝、西古城子。五里甸子鎮鎮政府駐五里甸子，人口1.09萬人，面積224.47平方千米，轄8個村委會：樺樹甸、三架窩棚、腰營、大鏡溝、五里甸子、頭道河子、夾皮溝、老黑山。雅河朝鮮族鄉鄉政府雅河，人口1.95萬人，面積195平方千米，轄11個村委會：聯合、灣灣川、雅河、大泉眼、米倉溝、南老台、南邊石哈達、董船營、荒溝里、荒溝甸子、排路溝。向陽鄉鄉政府向陽，人口0.92萬人，面積208平方千米，轄7個村委會：北岔、向陽、雙合、和平、砬門、爬寶山、回龍山。業主溝鄉鄉政府業主溝，人口0.91萬人，面積163平方千米，轄10個村委會：八道溝、二道溝、小北溝、鹼廠溝、紅升、老砬子、業主溝、江東、坑伙洛、北崴子。北甸子鄉鄉政府北甸子，人口0.65萬人，面積101平方千米，轄6個村委會：英英溝、友誼、大牛溝、長春溝、灣龍背、北甸子。四平鄉鄉政府四平，人口0.78萬人，面積215平方千米，轄6個村委會：四平、搖錢樹、刀尖嶺、橫道川、紅汀子、巨戶溝。
黑溝鄉鄉政府黑溝，人口1.20萬人，面積216.57平方千米，轄6個村委會：六道溝、黑溝、石虎子、大川、柞樹嶺子、紅石砬子。
老漫子風景區
老漫子風景區位於桓仁西南部，距縣城40公里，該景區西靠“花脖子山”，南接寬甸縣青山溝景區，北連大凹嶺森林公園和遼寧屋脊大雅河漂流位於老漫子風景區，距縣城45公里，該景區總長4000餘米，走進景區，群峰競秀，奇石峭壁、佳木蔥蘢，青蘿披拂。大雅河流經此處，落差大，水流湍急，碧波奔騰，可放
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