格式塔主義

格式塔主義是二十世紀初在德國出現的反對馮特構造主義的一個學派。格式塔派認為，人的心理意識活動都是先驗的“完形”，即“具有內在規律的完整的歷程”，是先於人的經驗而存在的，是人的經驗的先決條件。人所知覺的外界事物和運動都是完形的作用。人和動物的智慧行為是一種新完形的突然出現，叫做“頓悟”。 該學派的主要代表人物是魏特墨、柯勒和考夫卡。

簡介

格式塔主義是二十世紀初在德國出現的反對馮特構造主義的一個學派。誕生於1912年，“格式塔”是德文“Gestalt”一詞的音譯，意思為“形式”、“形狀”，在心理學中用這個詞表示的是任何一種被分離的整體。格式塔也被譯為完形心理學。 

格式塔派認為，人的心理意識活動都是先驗的“完形”，即“具有內在規律的完整的歷程”，是先於人的經驗而存在的，是人的經驗的先決條件。人所知覺的外界事物和運動都是完形的作用。人和動物的智慧行為是一種新完形的突然出現，叫做“頓悟”。

代表人物

該學派的主要代表人物是魏特墨（1880～1934）、柯勒（1887～1967）和考夫卡（1886～1941）。魏特墨的主要觀點：似動現象的視知覺問題實驗研究，他認為似動現象就是一個格式塔，在心理現象上整體不等於部分之和，整體的性質不存在於它的部分之中，而存在於整體之中。考夫卡的主要觀點：認為心理學的任務是研究行為與心理物理場的因果關係，所謂心理物理場含有自我和環境的兩極性，而這兩極性的每一部分都有自己的結構。他把環境分為地理環境，即外部實際的環境；行為的環境，即個人心目中的環境。行為產生於行為的環境。