原文
板橋幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人鹹易之。然讀書能自刻苦，自憤激，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不盡。人鹹謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？
譯文
鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌醜陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點，不與世俗同流合污，自己不斷深鑽細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學問深奧的地方，酣暢地表現他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善於記憶，卻不知道他不是善於記憶，而是善於背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子裡，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎？
注釋
1、異：不同。
2、少：漸漸地。
3、鹹：都。
4、卑：低。
5、邇：近。
6、達：到。
7、以：連詞，相當於“而”。
8、暢：暢通，昌盛。
9、才：才能。
10、力：力氣。
11、善：善於。
12、或：有時。
13、 寢陋 ：醜陋。
14、易：輕視。
15、赴古人之奧區：探求古人高妙的境界，這裡指難攻的古代學術問題。
16、 匕箸 ：勺子和筷子。
《鄭板橋造像圖》
鄭板橋，是中國歷史上傑出的藝術名人，“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩、書、畫”聞名於世的書畫家、文學家。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。
鄭板橋生於1693年11月22日，卒於1765年1月22日，享年73歲；應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”做官前後，均居揚州， 以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力朴古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉游。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。
啟示
這則故事中告訴我們，學習的成就並不在於天資是否聰慧，而在於自身的刻苦努力和正確的讀書方法。
