工藝歷史
杭州油紙傘上世紀四、五十年代，杭州油紙傘達到鼎盛時期，年產量在500萬把左右，占華東油紙傘產量的二分之一左右。上世紀六、七十年代，隨著市場上出現鋼製骨架的晴雨兩用傘，這種油紙傘逐漸被淘汰，杭州油紙傘技藝亦瀕臨失傳。
直至2006年12月5日，《城鄉導報》於12月7日頭版頭條報導《尋找制傘師傅恢復“餘杭紙傘”》，引起當地政府的高度關注。餘杭區文廣新局把油紙傘作為民間手工技藝項目進行重點保護，浙江省文化廳也把杭州油紙傘列入浙江非物質文化遺產名錄。
現杭州西湖綢傘與瀘州市油紙傘技藝一道被列入“第二批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單”之“傳統技藝·傘製作技藝”範疇。
傳說
白蛇傳-斷橋情杭州油紙傘最著名的故事是《白蛇傳·游湖借傘》：《白蛇傳》又名《白娘子傳奇》、《雷峰塔傳奇》等，是中國四大民間傳說之一。
游湖借傘的前奏，各為白素貞和許仙作了充分的鋪墊。許仙學醫，白素貞收服小青諸事娓娓述來，於是使斷橋相逢成了必然，又不覺突然。妙就妙在白素貞撫不適許仙乃前世恩人，而在愛意盟生之後才算出。白素貞攜小青在西湖尋來尋去，算了好些“高人”都不是，不免有些心灰意冷。而俊俏書生許仙在斷橋的出現，使白素貞心裡泛起了漣漪，頓生愛意，一洗尋恩人不著的愁緒。經小青的三次試驗，白素貞就更加傾心了。
在第一次相視的時候，白素貞的羞澀，小青的頑皮和許仙的痴傻。表現俱足。小青在這其中的作用著實非常之大，她的撮合，入情入趣。接下來是同船共渡。這裡白素貞與許仙有第一次牽手。許仙雖對白素貞驚若天人，但也更誠實持重，於是撐傘避到船頭。而這時白素貞也暗暗算出眼前這位心儀之人竟果是前世恩人，便主動邀入船艙敘話。同席敘話採用說唱形式，雖然談得都是些身生世事，但兩人的相互愛慕這情溢於言表。白素貞深情地望著許仙自報家門，竟忘了答話。梢公真不知趣，這么快清波門就到了，對於沉浸在幸福感的戀人來說，一千年也嫌太短。兩人依依分別，小青又設法把許仙的傘"騙"了去。
到後來的取傘還傘，小青繼續捉弄許仙，不過捉弄到後來，玩笑未免開得太大了些。不過還好，在榕樹下，白素貞為許仙舉傘遮雨的一幕太經典了。雨絲突然小了，抬頭望望，是自己曾送給白娘子的傘，身旁多了一份美人的氣息，回頭看看，正是朝思暮想的人兒，白素貞正深情地望著許仙，許仙那個歡喜的，激動得都似乎要哭了，一直把白素貞看得不好意思地垂下了頭。此時無聲勝有聲，什麼都不用說了，兩個人的心已緊緊融合在一起，於是攜手共入華堂，永結連理……
詩歌
杭州“雨巷詩人”戴望舒的《雨巷》：撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷 /我希望逢著 /一個丁香一樣地/ 結著愁怨的姑娘..... 詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘，給人一種朦朧而又幽深的美感，從此，油紙傘代表著幽怨、彷徨與憂傷。從此，油紙傘成了杭州朦朧美、古典美、憂傷美的代名詞。那種從遠古里悠然款步而來的深情, 那份柔美，那份柔婉，那份柔腸百轉，讓人頹然融化。
舞蹈
舞蹈—小城雨巷反映杭州油紙傘的經典舞蹈是2007央視春晚的《小城雨巷》：伴著悠揚的絲竹聲、薄薄水霧和著煙雨，頃刻間將觀眾帶到了細雨飄零的江南水鄉；當舞者手執一把紙傘，在空靈的鏇律中翩翩起舞時,讓人不禁想到了那首著名的詩篇—《雨巷》。《小城雨巷》用個性化的舞蹈語言和現代的表達方式，讓古典的意境在現代的時空蔓延，柔美、淡雅、婉約、純淨，如詩如畫，美輪美奐。如提裙過橋、出門撐傘、甩水收傘等這些生活化的動作，準確和細膩的表達了江南女子喜雨、避雨、在雨中嬉鬧的種種感覺，這些場景加在一起，就是一幅夢幻般的江南水墨畫，讓我們在身臨其境中感受了生命的節奏和韻律，讀到了一個詩意的江南。
音樂
一曲王瓊創作的《斷橋約會》：江南雨 多情淚/在思念里紛飛/你傾訴別去離後的滋味/我付諸刻骨銘心的體會/油紙傘 還為媒/在守侯里排徊……聽著《斷橋約會》傷感的鏇律，不由得跟著走進了淒婉纏綿的西湖斷橋，而在自己的心河中，所涌動起的情愫，別有一番韻味。
