村井貞勝
簡介（？－1582年）
參考資料計有信長公記、太閤記、多聞院日記、橋本左右神社文書、長命寺文書、清和院文書、兼見文書、妙心寺文書、清涼寺文書等等。 稱呼：吉兵衛、民部丞、民部少輔、長門守。入道號春長軒。
一、信長上洛之前的活躍 信長的吏僚，奉行眾的筆頭格。儘管《太閤記》稱他出身於近江,不過貞勝早年卻是作為信長的家臣活躍於尾張。一般認為是天文年間的歷史資料初次出現他的名字，那是7月25日，與佐久間信盛、赤川景廣、島田秀順(秀滿)寄給熱田社惣檢校的連署書狀，當時他自稱“吉兵衛貞勝”(田島文書)。
弘治2年(1556)8月的稻生之戰後，與島田一起被信長的母親(土田氏)叫到末盛城，受命將勘十郎信勝(信行)投降的意願傳達到信長(信長公記)。信勝在投降信長的2年後被謀殺。
大概在永祿8年(1565)左右，6月10日的聯署書狀中，與佐佐平太、兼松正吉擔任接收總共30貫文之地的奉行,除了貞勝、秀順、明院良政等奉行眾之外，木下秀吉、丹羽長秀等部將也被記錄在案(兼松文書)。估計當時織田家內還沒把部將和奉行眾的職能嚴格區分出來。
同10年8月1日，美濃三人眾內通信長，貞勝領命與秀順一起接收人質(信長公記)。同11年7月，與秀順等人迎接義昭(信長公記)。
二、信長上洛後，貞勝在京都及其附近的活躍 永祿11年9月，隨同信長上洛。山科言繼稱當時的貞勝為“織田雜掌”(言繼卿記)。當順利平定畿內的信長於10月26日離開京都後，貞勝和佐久間信盛、丹羽長秀、明院良政、木下秀吉一起留下來處理京都的政務(多聞院日記)。那么貞勝在信長上洛後的天正元年(1573)7月正式就任京都所司代一職。(1)永祿11年10月14日，與丹羽長秀收到有關近江安吉鄉手指出身的請狀(橋本左右神社文書)。 (2)同年11月14日，與明智光秀對上賀茂惣傳達安堵賀茂社領地的意向，催促它向信長還禮(吉田文書)。 (3)同年11月24日，與長秀確認長命寺惣坊對坊領的知行分年貢的收納(長命寺文書)。 (4)同年11月24日，與長秀確認沖島地下人在沖島堅田的知行分(堅田村舊鄉土共同文書)。 (5)同12年2月29日，與光秀、朝山日乘禁止近衛前久邸外門外町人在公方御所及信長御台所座所附近寄宿(陽明文庫文書)。 (6)同年3月28日，與光秀命令法金剛院對門前百姓的遣散進行處理(法金剛院文書)。 (7)同年5月14日，與武井夕庵、光秀要求妙智院證明北山等持院是天龍寺的分寺(天龍寺文書)。 (8)同年6月21日，為了行軍的需要，與光秀將拓寬道路之事傳達到山崎惣中(離宮八幡宮文書)。 (9)同年10月17日以前，對富坂莊名主百姓關於清和院的納所之事進行指示(清和院文書)。 (10)同十三年三月二十四日，將信長前來拜訪的事情傳達于山科言繼(言繼卿記)。 (11)同年5月20日，（與日乘）傳達信長的口信到長橋局(御湯殿)。 (12)元龜元年(1570)6月19日以後，關於常盤井宮的永園寺領違亂之事，接受與幕府商量(國上寺文書)。 (13)同年7月6日，與日乘向法隆寺發出御修理米的請取狀(法隆寺文書)。 (14)元龜3年4月4日，與島田秀滿禁止北野天滿宮松梅院隨便切下天滿宮院內的竹木(北野天滿宮史料)。 (15)同年6月2日以前，同意佛心寺、辰安寺的免除夫役的提議(出自秀滿寄給妙心寺的書狀)(妙心寺院文書)。 (16)同年9月10日，與秀滿撤除吉田社負責修繕信長座所的工人(兼見文書)。 (17)同年10月6日，對阿彌陀寺清玉上人承認阿彌陀寺免除將軍寄居，並鼓勵重建大佛殿(阿彌陀寺文書)。 (18)同年10月7日，與上野秀政、秀滿、矢部家定向妙心寺傳達山城壬生西五條田等地安堵的意思(妙心寺文書)。同年10月18日，與秀政、秀滿命令壬生西五條田的名主百姓向妙心寺繳納年貢(妙心寺文書)。 (19)同年10月24日，與秀滿向吉田鄉徵收稻草(兼見卿記)。 (20)同年，與佐久間信盛一起受命探聽殿上人和北面武士爭論的是非(甫庵記)。 (21)元龜年間11月20日，阻止法金剛院領內的百姓違亂。(法金剛院文書) (22)天正元年4月2日，傳達敕使吉田兼和將訪問信長的本陣之事(兼見卿記)。 (23)同年4月4日，隨同信長進入禁宮(御湯殿)。同時信長命令貞勝在禁宮中人臨幸吉田鄉時嚴加警備(兼見卿記)。 除了上述的功績之外,這個時期貞勝最顯著的功績，就是建築將軍御所、信長座所，並擔任修理禁宮的奉行。 永祿11年10月18日,天皇下旨任命義昭為將軍,義昭以六條本圀寺為臨時住處。不過就在次年1月受到三好三人眾的襲擊，如此險情使得信長立刻命令貞勝著手建築更為堅固的將軍御所。
當時貞勝和島田秀順(秀滿)擔任建築將軍御所的木匠奉行(信長公記)，《信長公記》稱將軍御所是在同12年2月27日開工的,不過《言繼卿記》卻寫著1月27日將軍御所已經進行修築。因為建築御所之事甚急，信長親自指揮工程加快進度，4月14日，義昭入住將軍御所(信長公記、言繼卿記)。
接著信長計畫修理禁宮。永祿13年1月下旬，名義上呼籲諸國大名參與建設,不過信長本來就是打算自己獨立完成。2月2日，早早開始動工(御湯殿)。奉行為朝山日乘與貞勝。
修理禁宮這個工作並不是那么容易完成。從8月25日到9月21日，盡管貞勝留守京都,並沒隨軍出征南方陣,不過工程仍沒結束(言繼卿記)。同年12月，與朝倉、淺井締結和議，信長返回岐阜城,貞勝隨後返回美濃(信長公記、言繼卿記)，如此禁宮的修理告一段落。
修理禁宮期間，作為慰勞，貞勝獲賜段子，並參加酒宴，在禁宮與公家頻繁交流(御湯殿)。之後擔任京都所司代主要是基於這些經驗吧。
開始建設京都的信長邸最晚是在元龜3年到之後。《信長公記》記載，3月24日有,貞勝和島田秀滿擔任奉行在武者小路的德大寺家所有地開工。在吉田社，於9月10日徵收工人，10月25日徵收稻草(兼見卿記)，工程拖延甚久。但是明顯可以猜測出是多大規模的宅邸，不過信長此後卻沒有入住的跡象。
三、信長與義昭的對立 信長和將軍義昭的對立是在元龜4年(天正元年)時出現明顯的跡象。同年2月，貞勝、島田秀滿與朝山日乘一起要求義昭簽署獻上人質與信長的宣誓書(信長公記)。但是義昭反信長的行為並沒終止。
信長一方面命令柴田勝家等人的軍隊攻打將軍方的石山、今堅田，另一方面反覆與將軍交談努力達成和議(信長公記)。3月7日，貞勝與塙直政再次與義昭交涉(細川家文書)。
結果和談失敗，於是信長率領大軍在3月29日上洛。在洛中洛外放火向義昭施加壓力。放火的時候，信長提出嚴加警備皇宮，決定吉田社為避難所，具體事宜由貞勝負責(御湯殿、兼見卿記)。
信長與義昭和好不久,義昭再次掀起反信長的運動，同年7月3日，再次舉兵離開京都，在山城槙島城籠城。信長領全軍攻之，不日破城並驅逐義昭。
四、京都所司代 貞勝在進攻槙島時留在京都,不久返回京都的信長任命貞勝為京都所司代(信長公記)。於是貞勝擔任“在京處理天下諸事”的役職，以後常駐京都，處理京都政務，與禁宮和公家聯絡等事。據說貞勝擔任京都所司代時的居館，開始為東洞院三條，之後轉移到本能寺門前。專職負責京都政務只有貞勝一人,支配北山城的明智光秀在之後一段時間輔助貞勝從事京都的行政。如此列舉一下貞勝就任京都所司代的從天正元年7月到同3年末為止的期間所做的功績。
(1)天正元年12月16日，與光秀確認策彥周良負責檢查山城安弘名的妙智院的年貢(妙智院文書)。 (2)同年12月26日以前，與光秀安堵寂光院及三千院的知行(來迎寺文書)。 (3)同2年3月7日，免除澤野井左馬助的夫役(澤野地井文書)。 (4)同年12月21日，與光秀髮出朱印狀，安堵賀茂社散布在境內的社領(賀茂雷神社文書)。 (5)同3年2月13日，為了誦讀千部經,與光秀在嵯峨清涼寺發布禁制(清涼寺文書)。 (6)同年2月16日，奉信長之命，修築從京都到大津的新路。25日，修路完成。27日，複查(兼見卿記)。 (7)同年3月4日，向公家眾傳達信長進宮朝賀時將不會面之事(兼見卿記)。 (8)同年4月1日，與丹羽長秀傳達信長將退還公家眾的本領之事(信長公記)。 (9)同年7月7日，與塙直政、光秀安堵壬生朝芳在野中鄉的田地(宮內廳書陵部文書)。 (10)同年7月10日，命令某處百姓高倉永相繳納諸物成地子錢等(高倉家舊藏文書)。 (11)同年7月12日，信長有令，關於久我領，除了之前安堵的再加上五力村，不論一組、分開也照樣安堵。 (12)同年8月26日，祗園社新坊某請求制止治部卿某的違亂(建內文書)。 (13)同年10月19日，奉信長之命，在清水招待伊達氏的使者(信長公記)。 (14)同年11月7日，與夕庵、友閒、直政對公家、寺社進行新知宛行(重新分配知行)的實務(若林書林文書)。15日，聽取吉田兼和反映被除去新知給付的廷臣的不滿(兼見卿記)。同年11月16日，松井友閒反映，青蓮院寺院希望轉入白河之地(青蓮院文書)。 (15)同年12月1日以前，信長有令，將伊勢貞知知行分給予細川信良室之事(秋田藩採集文書)。 (16)同年12月20日，將朱印狀發給長國寺，安堵久我莊之地(織田文書)。 (17)同年12月29日，與光秀命令西九條的名主百姓繳納八幡宮領的年貢、地子踐(若宮八幡宮文書)。
貞勝就任京都所司代後直至天正3年的前半，可以看出光秀與貞勝一起從事京都及其附近政務，光秀指揮北山城的土豪之餘,還要協助貞勝，大概是信長看中他作為舊幕臣的經驗嗎?光秀在同3年9月奉命丹波經略，不再涉及京都的行政事務，如此貞勝就開始單獨處理政務。
五、貞勝的官職 天正3年7月3日，信長得到晉升官位的機會,卻堅決辭退，代之以為家臣求官，當時得到官位和賜姓的人有以下五人《信長公記》。松井朋友閒(宮內卿法印)、武井夕庵(二位法印)、明智光秀(惟任日向守)、梁田廣正(別喜右近)、丹羽長秀(惟住)。
除此之外，還有羽柴秀吉的筑前守，塙直政的原田備中守，當時任官機會極大的貞勝到底有沒有任官可以從久裁文書看出，同年*日的記錄顯示貞勝的稱呼變為“村井長門守”。
試著追溯貞勝的稱呼與官職名的話，可以得知開始貞勝稱“吉兵衛”(田島文書)，之後稱“民部丞”，信長上洛之後的永祿11年10月14日稱“民部少輔”(橋本左右神社文書)。從內官相當於從五位下的民部少輔轉任為外官相當於正六位下的長門守，乍看起來極不自然,不過考慮到當時的武將經常自封為某官的情況，也就不難解釋了。之後貞勝在同4年10月左右號“春長軒”，此後在各種歷史資料中多次出現這個稱呼(兼見卿記)。
六、天正4年以後的京都治政 現在再看看貞勝在京都的行政狀況，簡單地歸納一下他的政績。
(1)天正4年1月10日，對上京的地下人和吉田社圍繞松的爭鬥進行裁決(兼見卿記)。 (2)同年2月17日，免除吉田社修路的雜役(兼見卿記)。 (3)同年3月15日，命令絹屋町修理禁宮南溝及東洞院小路的橋(言繼卿記)。 (4)同年4月10日，安堵報恩寺的鹿宛寺敷地(報恩寺文書)。 (5)同年5月30日，向吉田社徵收修繕四條橋的工人(兼見卿記)。6月25日，再次向吉田社要求派出工人(兼見卿記)。 (6)同年7月16日，允許在洛中演出能樂(兼見卿記)。從那天后的10多天內，在京都的各處熱鬧地進行著盂蘭盆舞會(兼見卿記)。 (7)同年12月29日，安堵賀茂社的山城貫布禰谷山(賀茂雷神社文書)。 (8)同5年2月27日，催促六條八幡宮本館成就院修建若宮八幡宮社殿(若宮八幡宮文書)。 (9)同年3月12日，命令洛中的町民修復禁宮的築地(信長公記)。當時町民在京都的商人們的舞蹈與首曲中完成任務。據說天皇、公家們也看見此種光景(信長公記)。 (10)同年7月7日，修理洛中四條橋，進行保養(東寺執行日記)。 (11)同年9月26日，為了修繕二條邸向吉田社徵收工人(兼見卿記)。 (12)同年11月11日，安堵長福寺的門前守護不入、免除臨時課役的權利(長福寺文書)。 (13)同年12月，嘉獎奉行川端道喜修建禁宮築地之功，免除諸公事、諸役(川端道喜文書)。 (14)同6年3月13日，在清涼寺院發布禁制(清涼寺文書)。 (15)同年5月5日，從信長處得到命令，將知行給予吉田兼和(兼看卿記)。 (16)同年6日3日，按照朱印狀，安堵柳芳軒的買得相傳之地(雜錄)。 (17)同年8月3日，讓子貞成停止法念寺的違亂(兼見卿記)。 (18)同年9月28日，命令吉田社修理被水沖壞的山中路(兼見卿記)。 (19)同年10月3日，向京都各處徵收二條新邸要種的杉樹(兼見卿記)。 (20)同年12月26日，安堵賀茂社的社領(賀茂雷神社文書)。賀茂社本來由丹羽長秀負責,不過因為長秀參加進攻有岡城，就由京都所司代貞勝代行。 (21)同7年1月8日，催促永養寺的復興，並給予寺領(永養寺院文書)。 (22)同年2月9日以前，對太元帥法科所的北小栗棲等課以臨時課役(京都御所東山文庫記錄)。 (23)同年4月28日，在六條河原處死殺害母親的女人(信長公記)。 (24)同年5月14日，命令吉田社修繕四條橋(兼見卿記)。 (25)同年5月28日，從信長得到命令，在京都了解安土宗論相關事宜(知恩院文書)。6月1日，收取法華眾的起請文(兼見卿記)。 (26)同年7月2日，調停吉田兼和與平原兼興圍繞豬熊之地子錢的爭鬥(兼見卿記)。儘管兩人再次提出訴訟,不過在翌8年10月3日，最終有所裁決(兼見卿記)。 (27)同年9月8日，調停若王子某與磯谷某的爭鬥(兼見卿記)。 (28)同年9月28日，抓住住在下京的販賣女兒買賣的男人，並處刑(信長公記)。 (29)同年10月1日，向信長諮詢關於裁決完畢的山崎訴訟自信長能尋問。信長識破訴訟者的計謀，將他處刑。(信長公記) (30)同年12月9日，禁止祗園社以布施之名在各國徘徊(祗園日記)。 (31)同8年6月1日，安堵青蓮院門跡的鞍馬寺別當(華頂要略)。 (32)同年8月7日，沒收真乘坊的坊舍、房地等，捐贈給清水寺(成就院文書)。 (33)同9年2月11日，發出論旨、奉書，免除藤本三郎左衛門尉的諸役(狩野亨吉文書)。 (34)同年3月5日，千部經誦讀中，在清涼寺發布禁制(清涼寺院文書)。 35)同年4月9日，判斷明天預定的誠仁親王的法講經會無用，將它停止(兼見卿記)。 (36)同年4月10日，安堵粟津座的買賣壟斷(古文書集)。 (37)同年4月13日，為了再建誓願寺院，向吉田社徵收松樹，但是遭到兼和的拒絕(兼見卿記)。 (38)同年6月7日，安堵攝津今宮社神人充當祗園社大宮駕轎子的雜役(廣田神社文書)。 (39)同年7月16日，日野輝資投訴萬里小路充房的隨從人員騷擾禁中的男傭人(兼見卿記)。此事於18日受到敕使的訪問，充房沒有受到問罪，隨從人員則被禁閉(兼見卿記)。 (40)同年7月，在山科七鄉對工人、牛馬的立替進行安堵(澤野井文書)。 (41)同年10月3日，對鴨社祝營造奉行制定鴨社的法式七力條(鴨腳光敷文書)。 (42)同10年3月2日，從信長處得到命令，將伊勢遷宮的山口祭簡單樸素化(下鄉共濟會文書)。 (43)同年5月25日，調停神護寺和高山寺的為了寺領引起的爭鬥，高山寺勝訴，該地得到安堵(高山寺文書)。 (44)某年(天正4年以後)3月11日，向春長寺傳達安堵寺之敷地的意思(春長寺文書)。 (45)某年(天正4年以後)3月16日，對阿彌陀寺清玉上人傳達阿彌陀寺的敷地的意思(阿彌陀寺文書)。
對寺社進行安堵、宛行，調停公家、寺社等的訴訟，修理道、橋，維持京都城市的治安，徵收工人等和免除課役的賦課等等，可見貞勝從事的京都行政涉及多種方面。
七、修理禁宮與建設信長邸等 上洛以來，首先提到貞勝的是將軍御所及信長座所的建設，修復禁宮等事。此後在京都與信長有關的建築物也在修建，禁宮的修復也還沒結束。那么試著回憶一下以貞勝為中心的建築活動。
首先是信長的二條新邸的建設。天正4年的4月，二條晴良的舊邸成為空地，信長命令貞勝在該地修建宅邸(信長公記)。由於跟本願寺的激戰工程一度中斷,不過戰鬥告一段落之後，工程繼續進行下去，7月5日，貞勝前往奈良，將多聞山城的建材運送到京都(岡本文書)。並且多聞山城的主殿被二條新邸利用(言繼卿記)。10月18日，好像進入著完成的階段，向吉田社徵收茶室庭園所需的小石(兼見卿記)。
同5年閏7月6日，信長上洛後初次入住新邸(信長公記)。這個宅邸在二年多之後，即同7年11月，獻給誠仁親王。
同4年9月，貞勝在二條修建新邸的同時破壞二條的舊將軍御所，並將石料等運送到城郭建築中的安土(言繼卿記、言經卿記)。
之後獻上二條邸（以後的座所），同8年2月26日，奉命修築本能寺(信長公記)。3月18日，前往多武峰購買木材(兼見卿記)。翌9年2月20日，上洛的信長在本能寺投宿，大概在1年以內完成本能寺的修建(信長公記)。
關於禁宮的修理，自永祿13年(元龜元年)2月開始的事如前所述,不過由於長期戰亂建築物得不到充分的修理，貞勝的禁宮修理還在繼續。從天正4年開始修理築地，次年完成，同5年閏7月11日，信長進行實地檢查(兼見卿記)。此後也對小御所進行修理，在同7年5月3日完成，受到禁宮方面的讚賞(御湯殿)。自此之後，貫通北門以西(言經卿記)。
八、禁宮、公家的視窗 貞勝作為京都所司代，除了京都行政等重要事務之外，還接觸禁宮與公家，完成跟信長的聯絡。自從與朝山日乘一起修繕禁宮以來，貞勝和禁宮、公家的交流十分順利，也就意味著貞勝適合擔任京都所司代。
公家眾頻繁往來於成為京都所司代的貞勝的住處。來往最頻繁的是吉田社祠宮的神祗大副吉田兼和(兼見卿記)。他託付給貞勝的事情大多是訴訟(兼見卿記)。
由於訪問貞勝，公家們得以知道關於信長的近況，並提出謁見的質問，致力於避免錯過跟信長的接觸。同時貞勝在天正4年8月6日，向前一年冬天受到信長的責備蟄居中的勸修寺晴右、中山孝親、庭田重保、甘露寺經元4公家傳達解除貶斥之事(兼見卿記)。貞勝擔任信長在京都的發言人，在公家訪問信長與之會面的時候，負責擔任奏者(言繼卿記)。
貞勝也屢次進出禁宮，每次獻上雁、松茸、鯉魚，禁宮則賜予貞勝懸袋、捲軸、酒等物品。同7年5月3日，完成修理小御所的時候，作為獎賞被賜給金欄(御湯殿)。
要說貞勝在跟禁宮的接觸中做出的突出功績，首先就要提到同6年11月4日，將信長要求禁宮介入跟本願寺議和的信件送到禁宮(隆佐記)。當年的10月末，荒木村重叛變，於是從攝津到播磨方面都是本願寺和毛利方的勢力，可以說是信長十分艱難的時期。成功完成派遣和平敕使的談判,儘管與本願寺的談判並不順利，卻使村重方的將領中川清秀轉投信長方，看出已有勝算的信長撤消了調停要求(隆佐記)。
接著就是同7年5月21日，決定公家眾武士的值班制度，嚴加警備禁宮北門和庭園。由於京都町眾對禁宮疏於禮儀，貞勝發出內容瑣碎的條書，例如不能登上御殿之上、投石、折枝、怠慢掃除等等(言繼卿記)。
九、信長的吏僚 貞勝作為信長的筆頭吏僚，常駐京都,前往安土與信長聯絡，致力於戰鬥背後的援助，並沒懈怠於作為吏僚的任務。那么通過信長的行動，試著看看作為吏僚的貞勝的行動。
天正4年4月，信長派遣軍隊進攻本願寺。信長此時對本願寺的戰鬥十分樂觀,不過塙(原田)直政在5月3日的戰鬥敗死，接到天王寺危機的通知話，信長急忙領軍出征(信長公記)。此時貞勝立刻前往直政的居城槙島，將那裡的大和眾的人質轉移到京都(言繼卿記)。並對大和守護直政戰死有可能引起大和國眾背叛信長的事情加以防範。擊退本願寺勢之後的8日，貞勝到達信長陣，聽取有關在陣的意向後返回京都，向公家眾尋求派出敕使的方案(兼見卿記)。儘管那是信長的計策，使得禁宮疏遠本願寺卻是貞勝的功勞。
同6年10月，攝津有岡的荒木村重，突然與本願寺秘密勾結並背叛信長。如前所述，陷入困境的信長派遣貞勝向禁宮申請跟本願寺和睦的調停。有岡攻城戰足足花費了大約1年時間，信長動員了大部分的部將，不過貞勝一直駐留在京都，表面上起不到絲毫作用。只是在有必要調動禁宮、公家的時候，才輪到貞勝出場。
同8年閏3月，通過禁宮的中介，信長和本願寺的和睦成立。說到調動禁宮，當然有貞勝的功勞,不過他在事後並沒再多的實績。但是教如在撤離石山，事件告一段落之後的8月7日，沒收支持本願寺招募固守石山城池的兵員的真乘坊的財產，這個功績被記載在成就院文書。
同9年2月28日，信長進行御馬揃。因為是在京都進行的儀式，準備事宜由貞勝全權負責。在事前匯集工具，修建馬場，都可以看出貞勝的努力(兼見卿記)。
除了與禁宮、公家的聯絡、談判以外，只要和京都有關，都可以看見貞勝的影子。在京都宿驛追究本願寺的密使，打算使之坦白的時候(天正4年8月2日)，讓北條的使者參觀京都的時候(同8年3月9日)等都可以看到貞勝的活躍(兼見卿記)。
十、貞勝和基督教 信長表面上基督教的保護者自居,不過摩下的大名對基督教抱有惡意的人也不少。那么貞勝對傳教士和信徒是採取怎樣的態度呢?試著從傳教師的角度來看貞勝。
1577年9月19日的書信，路易斯、弗洛伊斯稱貞勝為“都城的總督”，評價為“應該尊敬的老年異教徒，甚有權勢”(耶穌通信)。從傳教士留下的史料可知貞勝始終理解傳教士們的活動。
天正4年，京都建築教會的時候，貞勝高興地允許木材的撒入，免除稅務之外，據說也保證壯工的徵用。並且在反對者前往安土向信長直接抗訴時，急忙趕到安土，說服信長保護教會的建築(耶穌通信)。
根據傳教士弗朗西斯科的書簡，同5年5月20日京都失火，剛剛完成的教會免於災難。當時貞勝特意送使祝賀。他還寫道貞勝為“我等之親友”(耶麻通信)。
同9年2月25日，貞勝忙碌於準備下次的御馬揃的時候,受到管區長Valignano的訪問，據說貞勝款待了他(耶穌年報)。
似乎貞勝並不僅僅是遵從主君信長的意思與傳教士們接觸，從傳教士的信件的內容中，可以看出貞勝和傳教士們的感情不錯。
十一、貞勝的年齡和健康 之前引用的1577年9月19日弗洛伊斯的書簡，稱貞勝已經是“老年”。子貞成等也在第一線活躍。貞勝一女嫁給前田玄以,不過因為玄以是在天文8年(1539)出生，由此推斷貞勝在本能寺之事變時已經超過44歲。京都的大雲院現在還收藏著貞勝的畫像,他被描繪為一老者。
儘管年事已高，他還是忙碌於京都所司代的役職。如前所述，治理洛中、洛外的町眾之事占所有工作的一部，有關寺社之事，與禁宮、公家聯絡等比較困難的工作則占大半，而且作為信長的吏僚的工作也沒被解除。
天正4年4月下旬，貞勝以“所勞平臥”的理由拒絕跟山科言繼會面(言繼卿記)。同7年6月上旬也是“因勞成疾”(兼見卿記)。更在自同8年11月的三十日內，至少數日沒有痊癒(兼見卿記)。《兼見卿記》又寫道，同7年左右，兼和前來訪問只是得到“休息中”的回應。由此可見貞勝以年邁之軀處理著繁忙的公務。
十二、天正10年的貞勝 元旦時山村言經等人前來訪問，貞勝的天正10年就此開始(言經卿記)。6日，將信長送來的初鯨通過立入隆佐獻給禁宮，當然也包括攝家以下的廷臣(言經卿記、兼見卿記)。
2月，信忠領軍討伐武田。信長也在3月5日出征(信長公記)。不用說貞勝當然是不參加遠征的，留在京都繼續處理庶政。不過貞勝不斷收到甲信方面的狀況。3月11日，前來訪問的兼和告訴貞勝高遠城陷落，仁科盛信、武田信豐戰死等相當新的情報(兼見卿記)。
消滅武田氏得以安心的不僅僅是信長，貞勝也是如此。4月9日，催促津田宗及舉行茶會(宗及記)。貞勝雖然多次出席茶會,不過這次自己作為茶會的主人確實很新奇，大概是為了慶祝消滅武田吧。
5月29日，信長上洛，在本能寺投宿。6月2日凌晨的騷動馬上傳到在修建本能寺門前居所的貞勝的耳中。但是貞勝沒去本能寺，而是到信忠的宿所妙覺寺(信長公記)。看到光秀的大軍而對信長死心嗎?
貞勝勸告信忠轉移到二條御所，在該處設防(信長公記)。並集合散落各處投宿的信長馬廻，據說人數超過1千，在想辦法維持嗎?
然而在包圍本能寺之後，光秀軍也開始攻擊二條御所，結果無處可逃，與信忠一起討死。子貞成、清次與父親在同處討死。
