作品原文
京兆杜牧為李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然後為詩，如他人思量牽合以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日率如此，過亦不復省。王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所餘四卷而已。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板書若太古篆或霹靂石文者，云：“當召長吉。”長吉了不能讀，(焱欠)下榻叩頭，言阿(上彌下女)老且病，賀不願去。緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，(火孛)(火孛)有煙氣，聞行車(口彗)管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宮室觀閣之玩耶？苟信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷於長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生時二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之。又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？
作品譯文
京兆杜牧替李長吉集作序，描繪李長吉的奇特很是詳盡，這就是世上流傳的。長吉的姐姐嫁姓王的，說起長吉的事來尤其詳盡。
李長吉為人纖瘦，雙眉相連，長手指，能苦吟詩，能快速書寫。最先被昌黎韓愈知道。與長吉一起交遊的，以王參元、楊敬之、權璩、崔植最為密切，長吉每天都與他們一同出遊。從沒有先確立題目然後再寫詩，如同他人按照法式連綴成篇那樣，以符合作詩的規範為意。常常騎弱馬，跟隨一個小書童，背著古錦囊，碰到有心得感受，寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女取囊中所有，見所寫很多，就怨怒地說：“這個孩子要嘔出心肝才算完嗎？”說完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉從婢女那裡取出書， 研墨拿紙補成完整的詩，投入其他囊中，不是大醉及弔喪的日子全都如此，過後也不再去看那些作品，王參元、揚敬之等隨時來從囊中取出抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往於京城長安和洛陽之間，所到之處偶有詩作，隨意丟棄，放在沈子明家的僅是所剩四卷罷了。
長吉快要死的時後，忽然大白天裡看見一個穿著紅色衣服的人騎著紅色的有角的龍，拿著一塊木片，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不願意前去。”紅衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，立即召你為樓寫記。天上的差事很快樂，不苦啊！”長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時臥室的窗子裡，有煙氣向上冒，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。長吉的姐姐是不會編造出長吉這些事來的，所見到的確實像這樣。
唉，碧藍幽深的天啊，是那樣的高，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么天的高遠，帝的尊嚴，也應該有人的文學才華超過這個世上的，為什麼唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢？噫，又難道是世上所說的奇才，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長吉活了二十七歲，職位不過奉禮太常，當時的人也多排擠誹謗他，又難道是奇才，天帝特別重視他，而人們反到不重視嗎？又難道是人的見識會超過天帝嗎？
作者簡介
李商隱，晚唐著名詩人。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
