李德裕(787～850)
正文
唐後期宰相，著名政治家。字文饒。趙郡（今河北趙縣）人。祖棲筠，唐代宗時御史大夫；父李吉甫，唐憲宗時宰相。德裕少好學，精通《漢書》及《左氏春秋》，善為文。他薄視科舉，以門蔭入仕。元和十五年(820)穆宗即位，德裕以監察御史充翰林學士。歷穆、敬、文、武四朝(821～846)，他外任浙西、鄭滑、劍南西川、淮南等鎮觀察使、節度使；還朝，歷任中書舍人、御史中丞、兵部侍郎、兵部尚書、門下侍郎同平章事（宰相），加官至太尉，封衛國公。在著名的牛李黨爭中，他是李黨的領袖。政治上李德裕主張強化朝廷威權，維護統一；主張抑制不服從朝命的藩鎮，反對姑息；主張整頓吏治，反對虛浮和朋黨結交；重視門第，反對進士浮華。
長慶、寶曆年間，在浙西（今江蘇鎮江）觀察使任上，他廢除境內祀典以外的祠廟一千零十所，私邑山房一千四百六十，諫止敬宗要浙西進奉銀器和繚綾。文宗大和四年(830)，他任劍南西川節度使；五年，吐蕃將領悉怛謀以維州(今四川汶川西北)歸附，德裕派兵接管。但宰相牛僧孺卻勸文宗下詔把悉怛謀等送還吐蕃，於是唐兵退出維州。這件事激化了以後的牛李黨爭。
會昌間，德裕為相，深得唐武宗李炎信任。這時回鶻被黠戛斯所破，部落南移。武宗採納德裕意見，發糧賑濟回鶻，同時又嚴加備御。會昌三年，回鶻烏介可汗大掠雲朔北邊（今山西北部及內蒙古境），德裕命河東（今山西太原西南）節度使劉沔與幽州（今北京）節度使張仲武協力招撫。劉沔部將石雄率騎夜襲烏介牙帳，烏介遁走，唐軍取得重大勝利。同年，澤潞（今山西長治）節度使劉從諫卒，侄劉稹擅稱留後，意圖繼位。德裕力主討伐，武宗支持他，組織諸鎮軍隊進擊；同時讓德裕起草詔書給成德（今河北正定）、魏博（今河北大名北）二鎮，說明朝廷對河北的政策不變，允許子孫世襲，兩鎮遂奉命出兵助攻劉稹。經過一年的戰鬥，澤潞平定。在這次戰役中，德裕從流配軍人中提拔起來的石雄為澤潞西面招討，首破劉稹軍。
武宗尊信道教，鑒於佛教長期盛行、寺院經濟惡性膨脹，嚴重影響國家的課役徵發,會昌五年決定廢佛。早在浙西觀察使任上，李德裕就奏請制止徐州出賣度牒，以免減損州縣戶口。這時，他從這一角度支持武宗廢佛行動（見會昌廢佛）。擁立武宗的仇士良在文宗朝十分專橫跋扈，會昌三年德裕掌權時，迫仇士良致仕而卒。宦官權力有所削弱。
李德裕是個有作為的宰相，但度量不寬，二十餘年間，他和牛僧孺等相互排斥。會昌時，他當國用事，僧孺和李宗閔都被貶黜到嶺南。會昌六年，武宗死，宦官擁立武宗叔光王怡，是為宣宗。宣宗即位，德裕罷相為東都留守，牛黨白敏中、崔鉉等為相。不久，德裕又被貶為潮州司馬，再貶崖州（今海南島瓊山東南）司戶。大中三年十二月十日（850年1月26日）卒（一說"三年"系"四年"之誤）。著有《會昌一品集》、《次柳氏舊聞》，今存。又著有《文武兩朝獻替記》、《會昌伐叛記》、《大和辯謗略》等，均佚。
