原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。
選自戰國·韓非《韓非子·外儲說左上》，中華書局《諸子集成》本1954年版
注釋
⑴之市：到集市去；之，到。
⑵女還：你回去吧。 女，通“汝”，人稱代詞，你。
⑶顧反為女殺彘：等我回來為你殺豬。顧反：我從街上回來。 反:通“返”，返回。彘：讀"zhì”，意為豬。
⑷適市來：去集市上回來。適：往，到，去。
⑸（曾子欲捕彘殺）之：代詞，指豬。
⑹特與嬰兒戲耳：只不過與小孩子開個玩笑罷了。特……耳：不過……罷了。特:只不過，只是。戲：開個玩笑。 耳:同“爾”，罷了。
⑺非與戲：不可同他開玩笑。
⑻待：依賴。
⑼子欺之：你欺騙他。子：你，對對方的稱呼。之，代詞，指兒子。註：文章多處出現“子”，“曾子”的子是古代對人的尊稱，“今子欺之”的子是您的意思，“其子隨之而泣”的子是兒子的意思
⑽而：則；就。
⑾成教：教育有效果。
⑿逐烹彘也：於是就殺豬煮肉吃。
(13)知：同“智”，此指判斷能力。
(14)所以：用來。
翻譯
曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著跟著她。他的母親說：“你回去，我回來時為你殺豬。”她剛從集市上回來。曾子就要給他兒子殺豬吃，他的妻子說：“我不過是開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子說：父母去教他，聽從父母的教導。現在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親。於是就殺豬煮肉吃。
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身乾淨整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子裡捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說道：“家裡只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裡學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。
啟示
父母是子女的第一任啟蒙老師。父母的言行對子女將來的成長起很大的作用，所以有見識的家長在孩子面前處處以身作則，以培養他們良好的品德。曾子這樣做完全是正確的，他用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，別看殺了一頭豬，眼前利益受損，但從教育子女的長遠利益看，大有好處。
曾子簡介
曾子（前505～前436），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城人（今屬山東省濟寧市嘉祥縣）。生於公元前505年(周敬王十五年，魯定公五年)，死於公元前435年(周考王五年，魯悼公三十二年)，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。
