發展歷史
旦麻古塔又名安多天然佛塔，藏語稱“安多喬壇”，據《 安多政教史》記載，此塔建於清代嘉慶年間或道光年間，塔建在4邊各長44米的正方形土丘上，塔座占地3畝，四周置嘛呢經輪304個。塔身為一小山丘勻稱規範，卻非人力所為，高18.8米，上鑲巨型日月金頂。
相傳 印度國王阿肖嘎（法王聶俺美）時代，由五百羅漢一夜間通力施法完成佛塔的施工，塔內有一千位先知先覺者的舍利子。
上面圖片不是所說的塔 這才是《安多政教史》記載：“這座寶塔位於道幃地方的藏族和撒拉族交界處。據說，過去由八十位成就者修建。塔內有一缽迦葉佛的舍利作為內藏，因而，被稱為‘秘密埋藏的伏藏物’”。
這座寶塔露出地面的部分原是一座方丘。後來，由賽康巴大師在此方丘上建了日月寶瓶。賽康巴本名羅桑丹增嘉措(1780年一1848年)，是安多藏區很有影響的高僧。一說，土丘內有1大修行者埋藏的塔瓶，塔瓶內裝有1乞化缽飲光佛舍利，故在安多地區頗負盛名，又說是印度阿育王派500羅漢所建的108座佛塔之一。
塔頂的太陽、月亮寶鏡，是民國33年（1944年)，甘肅夏河縣華遲喇嘛親自配製。塔基為梯形，四面每一面上有一種野花，隨季節變化，一季一面花，頗為奇異。旁有尼姑寺院，天然佛塔現有旦麻尼姑寺經管，該寺歷史悠久，現寺中有尼姑20餘人修行，早晚頌經，青燈金鐘，體驗著人生的因果業緣。至今常有來自藏區的朝拜者磕頭、誦經、轉經輪、繞轉，在藏族民眾中流傳說：“誰要是不朝拜安多喬壇，就好像穿了一件沒有領子的衣裳。”游者也很多。
