日月論

中世紀西歐形成獨特的王權與教權二元化的權力體系。在教權與王權的鬥爭中，教權派的政治思想占 居上風。“日月論’’是這一思想的代表之一。

教皇格里高利七世是教權與王權鬥爭中的著名人物，教權派思想在他這裡發展成熟。他指出，教皇是

教會的最高首腦，其權力直接來自上帝。在教會與國家關係的認識上，他承襲了奧古斯丁的思想，認為上

帝把管理人間一切事務的權力都交給了教會，教會主動把治理國家的權力交給某些人，而將管理精神事務

的權力留給自己掌管。因此，世俗

統治者必須對教會恭順虔敬，教皇有權廢黜不服從教會的君主。他把教皇權力與皇帝權力的關係比作

太陽與月亮的關係。教皇權力是太陽，皇帝權力是月亮。月亮的光來自太陽，皇帝的權力來自教皇。這就

是中世紀有名的“日月論”。