簡介
街頭耍猴表演 中國河南新野是著名的三國古城，是兩漢文化的主要發源地之一。明清時期，新野民間玩猴就已經較為流行。那時，玩猴者多半將這營生作為養家餬口的生計門路而代代相傳。新中國成立後，猴戲作為一種地方民間文化，有了新的內涵。玩猴藝人一副扁擔兩個箱，足跡遍及祖國的大江南北。
新野是目前全國最大的猴戲市場。野性十足的小毛猴，通過新野民間藝人耐心的調教，成了妙趣橫生的喜劇演員，這不能不說是一件絕活。
起源
新野猴藝據史料記載，源於西漢光武時期一個犯律被貶的新野籍官員，在發配地甘肅敦煌附近，把一隻野馬與一群猴子馴養，使野馬強壯又通人性，獻馬於帝後得赦免並加官晉職。他把群猴送回新野。從此，新野人便有了養猴、馴猴、表演猴戲這一謀生手段。後據傳說，《西遊記》作者吳承恩公元1556-1558年任新野縣令，很喜歡觀看民間猴戲，並對他塑造“孫悟空”這一形象大有啟發。歷史與傳承
新野猴猴藝萌芽於先秦，起源於漢，發展於唐，興於宋，盛於明，成熟於清和民初。
依據佛經記載，繪在敦煌石窟壁畫中的獼猴奉蜜圖（76窟，98窟，3窟，12窟）
先秦時的猴戲
在中國有很多漢畫磚上都有猴藝的表現，如中國通史中記載的四川新津出土的戲猿圖，中間一女子手中持劍正在戲猿，猿已被激怒，旁邊持劍執盾的武士好像準備上前相助。
漢代人很推寵猴和猴藝，猴文化在漢代已達到了一種狂熱的地部，也許猴和侯同音。“侯”為中國古代的爵位之一。
猴子，在中國民俗文化中幾乎無處不在、無所不能，成為最大眾化的“萬能之神”。
新野的猴戲歷史悠久，源遠流長。在這裡做過縣令的吳承恩也對這猴戲無比鍾愛。
2008年6月，新野猴藝被國務院公布為“國家級非物質文化遺產保護項目”。
猴戲節目
新野猴藝猴爬桿，猴騎羊，猴犁地，猴駕旱船，猴擔水，猴鑽圈，羊拉犁。以及，現代的，追逋，槍斃，超生游擊隊，雜技等等，最富特色的是猴啃臉，一般長備有：老頭臉，包文正臉，關公臉，鍾魁臉，楊六郎臉，黃忠臉，姑娘臉，縣官臉，丑角臉等戲劇臉譜面具。猴子穿上戲裝，戴上面具，會在藝人的演唱聲中或暗示下，自己打開戲箱變換著各種面具，演義著各鍾角色。
黑龍江賣藝被判刑
新野猴藝2014年7月9日，鮑鳳山等4人到牡丹江市街頭表演猴戲，隨後被該市森林公安局民警帶走。4人被拘，6猴被扣，案由是“涉嫌非法運輸珍貴、瀕危野生動物罪”。其間，警方扣押了他們身上僅有的6200元現金。
8月9日，4人被刑拘30天后，警方才向黑龍江省東京城林區檢察院提請批捕。8月13日，檢方認為罪情較輕，不予批捕。隨即，4人被警方主動取保候審。
爭議
對此判例，社會各界反響強烈。包括國內諸多知名法律專家在內的不少人士認為，有馴養繁育證而無運輸證，4人的行為充其量只構成行政違規，上升到刑罰，很不妥切。對於是否屬於報復性、選擇性執法的質疑，9月28日，牡丹江市森林公安局刑偵科科長陶磊受訪時，予以否認。他說，他們當時是根據民眾的投訴，履行正常調查。不過，歷經此次刑罰打擊，“新野猴戲”這一國家級非遺項目，處境更令人擔憂。
